العالم الإسلامي يشير عادة إلى المجتمع الإسلامي والأمة الإسلامية، التي تتألف من جميع أولئك الذين ينتمون إلى دين الإسلام، أو المجتمعات التي يمارس سكانها الدين الإسلامي، تشير هذه المصطلحات إلى بلدان ينتشر فيها الإسلام، يُعرف العالم الإسلامي بين المسلمين باسم دار الإسلام. تاريخ العالم الاسلامي يمتد تاريخ العالم الإسلامي إلى حوالي 1400 عام ويتضمن مجموعة متنوعة من التطورات الاجتماعية والسياسية، بالإضافة إلى التطورات في الفنون والعلوم و الفلسفة والتكنولوجيا، وخاصة خلال العصر الذهبي الإسلامي، يبحث جميع المسلمين عن إرشادات للقرآن ويؤمنون بالرسالة النبوية لمحمد صلى الله عليه وسلم، لكن الخلافات حول مسائل أخرى أدت إلى ظهور مدارس وفروع دينية مختلفة داخل الإسلام. الدول الاسلامية حديثا – في العصر الحديث، تعرض معظم العالم الإسلامي للتأثير أو للهيمنة الاستعمارية للقوى الأوروبية، تبنت الأمة التي ظهرت في حقبة ما بعد الاستعمار مجموعة متنوعة من النماذج السياسية والاقتصادية، وقد تأثرت بالاتجاهات العلمانية والدينية. – اعتبارا من عام 2015، 1. 8 مليار أو حوالي 24. خريطة العالم الإسلامي. 1٪ من سكان العالم هم من المسلمين، حسب النسبة المئوية لمجموع السكان في منطقة تعتبر أنفسهم مسلمين، 91٪ في الشرق الأوسط؛ 89٪ في آسيا الوسطى، 40٪ في جنوب شرق آسيا، 31٪ في جنوب آسيا، 30٪ في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، 25٪ في آسيا، حوالي 6 ٪ في أوروبا، و1٪ في الأمريكتين.
وعلى الصعيد الدولي تسعى الرابطة إلى تعزيز تواصلها الحضاري الذي يعدّ من أهم أولوياتها الدولية، وذلك لتحقيق الوئام الإنساني والسلام العالمي، وبناء الجسور مع الجميع، وإزالة الكراهية والحواجز النفسية بين البشر، وبهذه المناسبة يمكن القول بأن "البعد عن الآخر يولد "تلقائياً" التوجس والخوف، وغالبه وهمٌ في التصور أو خطأ في المعلومة أو دخيل تسلل عن جهل أو إغراض". الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي الدكتور محمد العيسى مع غير المسلمين - ما هي المواضيع التي تناقشونها مع غير المسلمين؟ نوضح لغير المسلمين أن ديننا رحمة للعالمين، جعل السلام في صميم عبادات المسلم ومعاملاته وسائر سلوكه، ووصف الجنة بالسلام، وجعل تحية أهلها السلام، بل سمى الله نفسه بالسلام، ونؤكد كذلك بأن السلام في الإسلام قول بعزيمة يصدقه العمل وأنه خيار الحكماء ومحبي الخير للناس أجمعين، أن ديننا جعل أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس، وفي الرابطة نهتم كثيراً بمد الجسور مع أتباع الأديان والثقافات على مائدة المشتركات الإنسانية التي تجمعنا.
شخصية سعودية، رسمت صمودها الفكري لتغيير الصورة النمطية السلبية عن الإسلام، حتى استطاع إيصال صوته الفلسفي إلى أصقاع العالم، ليرسم اليوم خريطة من الأهداف والخطط لمسيرة رابطة العالم الإسلامي. أمين عام رابطة العالم الإسلامي الدكتور محمد العيسى، الذي قال إن "الفلسفة بالنسبة لي هي التحليل المنطقي والحكيم، وهي في أصل تركيبها اللغوي تعني طلب المعرفة والحكمة، وكل إنسان يمكن وصفه بالفيلسوف متى كان ذا معرفةٍ متسماً بالمنطق والحكمة، ويكفي للحكم على الإنسان بتوافر عناصر الفلسفة فيه متى اقتنعت به غالبية النخبة المثقفة". "العربية. نت" قامت بحواره في عدد من أطراف الحديث، كاشفاً حياته اليومية، وعن التحديات وأهم المواضيع التي يتم نقاشها مع غير المسلمين.. - في بداية اللقاء، هل بالإمكان أن تروي لنا، كيفية قضائكم ليومكم؟ خير مفتتح لليوم الصلاة وقرآن الفجر، ثم وجه النهار لتصريف الأعمال والمهام. ولا شك أن كلَّ إنسان أسندت إليه مسؤولية عامة يكون جلّ وقته مشغولاً بها، لذا أبقى ساعات طويلة في العمل. خريطة العالم الاسلامي صماء | Sotor. وأدّخر أي وقت آخر للاطلاع والقراءة. ومع ذلك أحرص على أن أجعل جزءًا من يومي مع الأسرة ومن تجب صلتهم من الأقارب، غير أني لا أجد ما يكفي من الوقت للتواصل خارج هذا الإطار إلا قليلاً والجميع بحمد الله يعذر.
الصورة النمطية السلبية عن الإسلام - كيف تقومون بتغيير الصورة النمطية السلبية عن الإسلام بشكل عام؟ يتم ذلك بإيضاح حقيقة الإسلام بلا وَكْسٍ ولا شَطَطٍ، والإسلام بحمد الله كتاب مفتوح ليس فيه أسرار ولا خبايا، ولكننا نتصدى لأي منهج متطرف من شأنه أن يسيء إلى ديننا قبل أن يسيء إلى نفسه، ويكون ذلك بحسب أدوات الإساءة ومستواها، هذا فضلاً عن التوعية العامة من خلال المحاضرات والمبادرات والبرامج والحوارات المتنوعة والمتعددة حول العالم، وبخاصة مع مراكز الفكر الوازنة دولياً. ولا يخفى أن: "تصحيح الصورة النمطية السلبية عن الإسلام يتطلب سعة في المعارف والتجارب، وحكمة في إدارة كل قضية". خريطه العالم الاسلامي صماء. - هل للإعلام دور في تغيير الصورة النمطية.. وما هو؟ لا ينكر أحد أهمية ودور الإعلام عموماً في إيضاح الصورة الحقيقية عن الإسلام والمسلمين والتصدي للأساليب المشوهة، وللفنون أيضًا رسالتها وتأثيرها، خاصة في فئات بعينها من المجتمع مثل الشباب واليافعين. والدور المعرفي "الإخباري والتحليلي" للإعلام وازن ومؤثر، كما له دور توجيهي وتثقيفي مهم، ولكن لا يضطلع بذلك إلا الإعلام الهادف؛ ولهذا يمكننا القول بأن: "القيم الإعلامية تصنعها أخلاقيات الإعلامي بمعدنها النفيس"، كما يمكن القول بأن "عامة الإعلاميين والمؤسسات الإعلامية "حول العالم" مكشوفة بوضوح في "وعي المتلقي" مهما يكن من تسلل وتمويه أو تدليس".
– معظم المسلمين هم واحد من اثنين من الطوائف؛ سني (75- 90٪) أو شيعي (10-20٪)، حوالي 13٪ من المسلمين يعيشون في إندونيسيا، أكبر دولة ذات غالبية مسلمة، و31٪ من المسلمين يعيشون في جنوب آسيا، أكبر عدد من المسلمين في العالم، 20٪ في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، حيث هو الدين المهيمن، و15٪ في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، كما توجد مجتمعات إسلامية كبيرة في العالم الأمريكتين، و القوقاز ، آسيا الوسطى، الصين، أوروبا، البر الرئيسى جنوب شرق آسيا، والفلبين، وروسيا، حيث أن الإسلام هو الدين الأسرع نموًا في العالم. – نظرًا لأن مصطلحي "العالم الإسلامي" متنازع عليه، لأن جميع الدول بها بعض غير المسلمين ولا يوجد اتفاق عالمي على نسبة السكان المطلوبة أو إذا كانت العوامل الأخرى (مثل اعتراف الدولة)، هناك قاعدة مؤيدة بشكل شائع وهي أن السكان المسلمين يزيدون عن 50٪. الدول الإسلامية – هناك 49 دولة إسلامية، من بينها: المملكة العربية السعودية وباكستان و أفغانستان وإيران وموريتانيا وعمان واليمن، والدول الأخرى التي يكون فيها الإسلام هو دين الدولة المحدد سياسيا: مصر، الأردن، العراق، الكويت، الجزائر، ماليزيا، جزر المالديف، المغرب، ليبيا، تونس، الإمارات العربية المتحدة، الصومال وبروناي.
وتصل بين قارت ثلاث هي افريقيا واسيا واوربا * وهي جزء متمم لسوريا الطبيعية (سورياو لبنان وفلسطين) او مايعرف ببلاد الشام. * تتنوع جغرافية فلسطين ما بين مناطق ساحلية ومنخفضات وتلال وصحارى، ويتنوع معها المناخ ومن ثم الإنتاج الزراعي. * عرفت فلسطين بجمال طبيعتها وطيب مناخها وجودة صناعتها ومنتجاتها الزراعية ورواج تجارتها حتى أشير إليها ببلاد اللبن والعسل، منذ اقدم العصور كما أنها قبلة لكل الأديان السماوية. كنعان بن حامد. فلسطين في العصر القديم * تعتبر الحضارة النطوفية في فلسطين مابين عشرة لثمانية الاف عام قبل الميلاد نقلة نوعية على درب الارتقاء البشري الذي نقلته من الاقتصاد الاستهلاكي (الصيد) الى الاقتصاد الانتاجي ( الزراعة وتدجين الحيوانات). وتعتبر مدينة" اريحا" 9000 عام قبل الميلاد اقدم مدينة محاطة بالاسوار في العالم. * شهدت الالف الخامسة قبل الميلاد اكبر هجرة بشرية معروفة بالتاريخ خرجت من الجزيرة العربية, حاملة معها العديد من القبائل السامية, بما فيها الكنعانيون (الذين ينتسبون الى كنعان بن حام بن نوح), واليبوسيون, الذين استوطنوا فلسطين. * كما استوطن غيرهم سواحل بلاد الشام وشمالها وشرقها وكل هؤلاء من عموريون ومعينيون وغيرهم هم شعب واحد تاريخا ودينا ولغة وحضارة.
وكجماعة من الرُعاة الرُحّل على مشارف والتخوم الإستبسية لجنوب العراق التابعة للدولة الكلدانية عاش إبراهيم مع قومه في القرن الثامن عشر قبل الميلاد، ثم ارتحلوا قاصدين أرض الكنعانيين (فلسطين) طلبًا للرزق، وتُعتبر الهجرة إلى فلسطين أُولى هجرات القبائل اليهوديّة، لكنّها لم تكن الأخيرة فقد توالت الهجرات فيما بعد، أنجب النبّي إبراهيم عليه السلام من زوجته سارة النبي إسحاق، والّذي أنجب النّبي يعقوب، ومن أبناء يعقوب الاثني عشر تأصّل الأسباط، أو القبائل الاثنتا عشر الشهيرة. الجدير بالذكر أنّه هناك ثلاث تسميات مترادفات لليهود، فالأولى إسرائيل نسبة للنّبي يعقوب أي الاسم البديل له، أما الثانية العبرانيون وهي مشتقة من هجرتهم من كلدان إلى كنعان، حيث عبروا نهر الفرات أو نهر الأردن، كما يقابل هاته التسمية عند المصريين القدامى والبابليين البدو أو اللصوص أو المرتزقة كما وصفهم أعداؤهم في كنعان إشارة إلى طبيعتهم كرُعاة متخلّفين حضاريًا بالنسبة إليهم، إذ لم يسيطر العبرانيون سوى على التلال والأراضي الفقيرة، أمّا السهول الغنيّة فقد ظلّت بحوزة الكنعانيين الأصليين، وقد شهدت تلك الفترة مناوشات وحروب بينهما. أمّا التسمية الثالثة اليهوديّة فتدل على أبناء يهوذا أحد أبناء النّبي يعقوب.
[5] [6] [7] شاهد أيضًا: من هو أول وزير في الإسلام العبر المستفادة من قصة أول جبار في الأرض لعنه الله لا شكّ أنّ المتبصّر في القرآن الكريم يجد في طيّاته كثيرًا من العبر: [8] أنّ العبد الواثق بالله -تعالى- ينبغي له أن يصدع بالحقّ ولا يداهن الطواغيت والجبابرة، وأن يعلم أنّ الله -تعالى- ناصر عبده ولو بعد حين. أنّ العبد يجب أن يعلمَ أنّه مهما أوتى من قوّة وسلطان فهو يبقى عبدٌ ضعيفٌ لا يسعه سوى أن يطيع الله تعالى، وأن يمتثل لأوامره ولا يدّعي لنفسه ما ليس له. أنّ ديدن الظالمين هو الجهل والغرور والتكبّر، ونهايتهم -غالبًا- ما تكون واحدة وهي الهلاك بصورة مروّعة، والله أعلم. النمرود - نمرود بن كنعان - بريق الامارات. شاهد أيضًا: من هو أول من أمر بجمع القرآن وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال والذي تمَّ فيه الإجابة على سؤال من هو أول جبار في الأرض لعنه الله ، وقد تمَّ أيضًا ذكر نبذةٍ مختصرةٍ عنه وبيان سبب وفاته، وفي الختام تمَّ ذكر العبر المستفادة من قصته. المراجع ^ الدخيل في التفسير، جامعة المدينة العالمية، ص308,, 5/5/2021 قصص الأنبياء، ابن كثير، ص187,, 5/5/2021 قصص الأنبياء، ابن كثير، ص249,, 5/5/2021 تفسير السمعاني، أبو المظفر السمعاني، ص261,, 5/5/2021 الكامل في التاريخ، ابن الأثير، ص104,, 5/5/2021 تفسير السمرقندي بحر العلوم، السمرقندي، ص622,, 5/5/2021 سلسة القصص، محمد بن صالح المنجد، ص22,, 5/5/2021 البداية والنهاية، ابن كثير، ص342,, 5/5/2021
رؤيا النمرود في صغره: لقد رأى النمرود حلماً بمنامه جعله يضطرب حيث أنه رأى كوكباً طلع في السماء فذهب ضوء الشمس لدرجة أنه لم يبق منها ضوء. وأرسل في طلب كل الكهنة والمنجمين لتفسير وتأويل رؤياه، فكان ردهم عليه بأنه سيولد ولد سيكون هلاكك على يديه! وما كان من طاغية متجبر إلا أن أمر بذبح كل غلام يولد، وبهذه السنة ولد سيدنا "إبراهيم" عليه السلام ولكن والدته أخفته من شدة خوفها على ابنها المولود، وعندما كبر سيدنا "إبراهيم" عليه السلام تحدى النمرود وكان سببا فعليا في هلاكه وزوال إمبراطورية ملكه العظيمة. قصة سيدنا إبراهيم نبي الله مع أكثر ملوك الأرض تجبراً وتكبراً: وكان الناس يخرجون من كل فجاج الأرض يبغون الطعام من النمرود ملك الأرض وما عليها، وبيوم من الأيام خرج نبير الله سيدنا "إبراهيم" عليه السلام ليختار الطعام مثلهم، فرأى سيدنا "إبراهيم" عليه السلام ملكاً يمر بين الناس، ويسألهم على الدوام: "من ربكم؟! "، فتأتيه الإجابة منهم على سؤاله: "أنت ربنا الأعلى". وإذا بالملك يمر على سيدنا "إبراهيم" عليه السلام ويسأله نفس السؤال المعتاد على لسانه: "من ربك؟! " فأجابه سيدنا "إبراهيم" عليه السلام قائلا: "ربي الذي يحيي ويميت".