فبحسب الطب النفسي يرى بعض العلماء أن هرمون اوكسيتوسين يرتفع بمجرد النظر لمن نحب، وهذا يعبر عن الإعجاب الشديد والمحبة التي يصعب البوح بها، فتكون العين الوسيلة للتعبير عن ذلك. كما يلجأ الرجل دائماً إلى أسلوب التلميح وليس التصريح، ويعتمد في تلميحه على العين، فإن قابل رد فعل من الطرف الآخر، كأن ينظر إليه ويبادله البسمات، بدأ في استخدام الوسيلة الأخرى ألا وهي التصريح. ولقد أثبت علماء النفس أن لغة العيون من أصدق اللغات في التعبير عن الحب، فعند الوقوع في الحب، يتلعثم اللسان عن النطق، ويخفق القلب على التصريح، وهذا التعلثم وهذا الإخفاق يتبادر فوراً إلى العين، التي تعبر بشكل صريح عن هذا الصراع الداخلي. ومن أهم وظائف العين أن تُخرج هذه المشاعر المختلطة والمتشعبة والعشوائية بصورة منظمة يفهمها الطرف الآخر ويستشف من خلالها ما يود الناظر التعبير عنه. نظرة الحب عند الرجل العين نافذة الروح والقلب، وهي المسؤولة عن توصيل العديد من الرسائل دون الإفراط في الحديث أو البحث عن الكلمات الصحيحة، فهناك نظرات تعبر عن الكراهية والحقد والضغينة والانتقام، ونظرات أخرى توحي إلى الحب والاهتمام والقلق والاحتواء. ونظرات الرجل في الحب تتسم بنوع من الدفء والحنان والخجل، فإن صادف المرأة رؤية رجل ينظر إليها، فعليها أن تركز في مدة إطالة النظر، والفرحة الظاهرة فيها، والحياء الذي يغلف هذه النظرة، واللهفة التي تسكن بداخلها.
أحيانًا أخرى تحدث بمجرد أن يسمع سيرتها، مع الإشارة إلى أن تلك العلامة لا تظهر فقط على الرجال بل النساء أيضًا فإذا كنتِ معجبة برجل كثيرًا فانتبهي فقد ترتفع حاجبيكِ عند مقابلته وتفضح حبك له. 5- الرغبة في مساعدتك وحمايتكِ إن الرجال بطبيعتهم يحبون التباهي أمام النساء والفتيات بما يستطيعون فعله على الرغم من أن تلك الأشياء قد تبدو عادية أو أقل من عادية بالنسبة للمرأة، كذلك إذا كان الرجل يحب امرأة فإن التباهي يتحول إلى رغبة حقيقية في المساعدة حتى وإن كانت الأمور بسيطة إلا أنه يحاول تقديم المساعدة لها بأي شكل من الأشكال وكذلك الحماية. فتجد أن الرجل يقف دائمًا ناحية العربات أثناء عبور الطريق وأثناء السير على الرُصُف تجد الرجل يقوم بالسير خطوة متقدمة عن خطوة محبوبته حتى يفسح لها مجال السير دون أن تصطدم بأحد المارة، على الرغم من أن تلك الأمور بسيطة إلا أنها قد تكون إحدى علامات الحب عند الرجل في لغة العيون. 6- مراقبة خطواتك باستمرار ربما تشعرين بشعور مريب عندما تجدين من يتتبع حركاتك في الذهاب والإياب أثناء الكلام مع الآخرين وأثناء الجلوس منفردة كذلك، ولكن لا تقلقي فإن تلك النظرات التي تتبعتك في الأرجاء ما هي إلا نظرات محبٍ يريد ملء عينيه بكِ ويرغب في التأكد بأنك بخير؛ سعيدة أثناء الكلام مع الآخرين وهادئة وأنتِ بمفردك، كما أن نظرته في الأساس متقطعة فلا ينظر بتحديق مستمر حتى لا يُكشف أمره للآخرين.
معاملتك بلطف الحرص على ملاطفة الفتاة وعلى جعلها تشعر بالفرح بطرق مختلفة من خلال النكات او المزاح او التعليق بلطف على مظهرها بين الحين والآخر. مشاركتك الاهتمامات السعي الى معرفة اهتمامات الفتاة وتشاركها معها وان بطريقة غير مباشرة. وفي هذه الحالة قد ينضم الى اي نشاط جماعي ما ان يعرف انها تشارك فيه بدروها. علامات حب الرجل للمرأة في صمت جمعنا لكي مجموعة من علامات الحب عند الرجل الخجول شاركينا برأيك في التعليقات
اهـ وقال العلامة الصنعاني في سبل السلام(١/١٧٥): حديث أبي قتادة ضعيف ، إلا أنه أيده فعل أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام فإنهم كانوا يصلون نصف النهار يوم الجمعة ولأنه عليه الصلاة والسلام حث على التبكير إليها ثم رغب في الصلاة إلى خروج الإمام من غير تخصيص ولا استثناء. اهـ كتبه/ بدر بن محمد بدر العنزي عضو الدعوة والإرشاد بالحفر ١٨ شعبان ١٤٣٩هـ
اهـ – ثانياً: صلاة ركعتي الطواف. – ودليل ذلك: عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام:(يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحداً طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار) رواه أحمد(٤/٨٠) وأبو داود(١٨٩٤) وصححه الترمذي(٨٦٨) وابن خزيمة(٢٧٤٧) وابن حبان(١٥٥٣) والألباني في صحيح الجامع(٧٩٠٠) والوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين(٢٥٨) وله شاهد عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه رواه ابن خزيمة في صحيحه(٢٧٤٩) – ثالثاً: صلوات ذوات الأسباب ، كتحية مسجد أوقضاء سنة راتبة أوصلاة كسوف ، في أصح قولي العلماء ، وهو مذهب الشافعي وإحدى الروايتين عن أحمد واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وابن باز وابن عثيمين. عن قيس بن عمرو رضي الله عنه قال: رأى رسول الله عليه الصلاة والسلام رجلاً يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام:(صلاة الصبح ركعتين) فقال الرجل: إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الآن ، فسكت رسول الله عليه الصلاة والسلام) رواه أبو داود(١٢٦٧) وصححه الألباني في سنن أبي داود(١٢٦٧) – رابعاً: الصلاة قبيل زوال الشمس يوم الجمعة ، في أصح قولي العلماء وبه قال الشافعي وأصحابه وأبو يوسف صاحب أبي حنيفة ورواية عن الأوزاعي وأهل الشام واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية.
عن سلمان رضي الله عنه قال: قال النبي عليه الصلاة والسلام: (لا يغتسل رجل يوم الجمعة) وفيه:(ثم يصلي ما كُتب له) رواه البخاري(٨٨٣) قوله:(ثم يصلي ما كتب له) هذا عام سواء كان وقت نهي أو غيره. وعن أبي قتادة رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه كره الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة ، وقال: (إن جهنم تُسجر إلا يوم الجمعة) رواه أبو داود(١٠٨٣) وقال: مرسل. وله شاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه رواه الشافعي في المسند(٢٦٩) وضعفه ابن حجر في التلخيص(٦٣) وشاهد آخر عن واثلة رضي الله عنه ، رواه الطبراني بسند ضعيف ، كما في نيل الأوطار(١/٥٤٩) روى الشافعي في المسند(٢٧٠) قال: أنبأنا مالك عن ابن شهاب عن ثعلبة بن أبي مالك أخبره أنهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلون حتى يخرج عمر بن الخطاب). سنده صحيح ، ثعلبة بن أبي مالك ، مختلف في صحبته ، قال ابن حجر في التقريب(٨٤٥): مختلف في صحبته ، وقال العجلي: تابعي ثقة. نقوش و منجم جبل الكويفر بالنبهانية. اهـ وقال الذهبي في الكاشف(١١٠): له رؤية وسمع عمر. اهـ قال الإمام الرافعي في شرح المسند(١/٤٩٩): الحديث يدل على أنه لا تكره الصلاة في وقت الاستواء يوم الجمعة بخلاف سائر الأيام ، ويقوي هذه الروايات ما ورد في الأحاديث الصحيحة في ترغيب النبي عليه الصلاة والسلام في التبكير إلى الجمعة وفي الصلاة إلى خروج الإمام من غير تقييد ولا استثناء ، ويدل عليه ما رواه الشافعي عن فعل الصحابة والتابعين في عهد عمر رضي الله عنه كانوا يصلون إلى أن يجلس الإمام على المنبر فإذا جلس تركوا الصلاة.
وفي السنن: عن عامر بن ربيعة رضي اتلله عنه ، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا أحصي. يستاك أول النهار و آخره.