قام هكر سعودي من اختراق أكثر من 24 موقعاً حكومياً صباح اليوم خلال الساعتين الماضيتين، بعد أن تجاهل مسؤولي المواقع الحكومية رسائل عن هجوم محتمل. وقال الهكر Cyber Of Emotion عبر حسابه في تويتر "بعد أن تجاهلت المواقع الحكومية رسائلنا عن هجوم محتمل، تعلن المجموعة اليوم استهدافها للمواقع الحكومية سيئة الحماية وسوف نوافيكم بالاختراقات". وأكد الهكر السعودي وفريقه عبر هاشتاق (#منـا ولا من_غيرنا) أن الاختراقات لن تضر بيانات المواقع ، وإنما نعرقل الدخول لحين إتمام الإصلاحات. وكتب الهكر جملة موحدة في جميع المواقع الذي اخترقت بالعربية والإنجليزية ونصها "نحن لا نريد إهانة هذه الموقع ولا نريد بأي شيء ولكن لو حصل واخترق من قبل احد الأعداء لنشرت معلوماتكم الخاصة من إيميلات وبيانات المسجلين في هذا الموقع ونحن هنا لنخبركم أننا نريد حماية للمواقع الحكومية من الأعداء قبل وقوعها في فخ كبير جدا". هكر سعودي للتواصل الحضاري. وأختتم قائلاً أن (نحن لا نريد الضرر كل ما نريده هو حماية للمواقع الحكومية تجبر الجميع على الوقوف أمامها، فالوطن.. وعلى المسؤول حفظ الأمانة لا أن يتكبر ويتمرد).
تفاعلكم: حقيقة اختراق هاكر سعودي لقناة روسية - YouTube
يوجد فتحة سقف بالسيارة نفس اللون. سعر السيارة 20. 000 ريال سعودي. للتواصل الاتصال على الرقم 00966597603436+. متاح تقسيط للسيارة ولابد من فحص السيارة جيدا قبل الشراء. سيارة تويوتا يارس موديل 2012 متوفر بمدينة ينبع سيارة تويوتا يارس موديل 2012 للبيع مستعملة بحالة جيدة. بها ناقل حركة أوتوماتيكي. عداد الممشي للسيارة ما بين 10. 000 إلى 19. نوع السيارة سيدان، لون السيارة فضي، سعر السيارة 15. للتواصل الاتصال على رقم 0596215310. سيارة تويوتا كامري موديل 2013 السيارة موجودة في مدينة حفر الباطن نوعها تويوتا كامري موديل 2013 معروضة للبيع لغرض السفر، السيارة متاح دفع حقها سواء كاش أو تقسيط. عداد الممشي للسيارة ما بين 20. 000 إلى 29. يوجد بها ناقل حركة أوتوماتيكي. مرايا كهربائية، وأكياس هوائية. الكراسي بالسيارة من الجلد. لون السيارة أبيض، مكيف إيرباك. عند تقسيط السيارة يكون السعر 26 ألف ريال. في حال الكاش يكون سعر السيارة 20 ألف ريال. للتواصل الاتصال على 0096659750477+. الشعب السعودی یحتفل باختراق موقع شرکة الاتصالات السعودیة- الأخبار دولیة - وکالة تسنیم الدولیة للأنباء. للبيع سيارة مستعملة تويوتا كامري 2012 للبيع سيارة ماركة تويوتا نوعها كامري مستعملة موديل 2012 متواجدة بمدينة نجران بالمملكة السيارة باللون الأبيض، ناقل الحركة بالسيارة أوتوماتيكي عداد الممشي 125 ألف كيلو متر، أجهزة إستشعار الإصطفاف – أمامي و خلفي، وسائد هوائية، كاميرا خلفية، ضبط المقعد – أوتوماتك، سعر السيارة 22 ألف ريال سعودي، للتواصل الاتصال على الرقم 966590098294+.
{لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ} (19) قوله تعالى: { لا يصدعون عنها ولا ينزفون} وفيه مسائل: المسألة الأولى: { لا يصدعون} فيه وجهان ( أحدهما) لا يصيبهم منها صداع يقال: صدعني فلان أي أورثني الصداع ( والثاني) لا ينزفون عنها ولا ينفدونها من الصدع ، والظاهر أن أصل الصداع منه ، وذلك لأن الألم الذي في الرأس يكون في أكثر الأمر بخلط وريح في أغشية الدماغ فيؤلمه فيكون الذي به صداع كأنه يتطرف في غشاء دماغه.
فنقول: أيضا إن كان لا يصدعون بمعنى لا يصيبهم صداع فالترتيب في غاية الحسن ، وذلك لأن قوله: { لا يصدعون} لا يكون بيان أمر عجيب إن كان شرابهم قليلا فقال: { لا يصدعون عنها} مع أنهم لا يفقدون الشراب ولا ينزفون الشراب ، وإن كان بمعنى لا ينزفون عنها فالترتيب حسن لأن معناه لا ينزفون عنها بمعنى لا يخرجون عما هم فيه ولا يؤخذ منهم ما أعطوا من الشراب ، ثم إذا أفنوها بالشراب يعطون.
وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: خلق الله الحور العين ؛ من أصابع رجليها إلى ركبتيها من الزعفران ، ومن ركبتيها إلى ثدييها من المسك الأذفر ، ومن ثدييها إلى عنقها من العنبر الأشهب ، ومن عنقها إلى رأسها من الكافور الأبيض ، عليها سبعون ألف حلة مثل شقائق النعمان ، إذا أقبلت يتلألأ وجهها نورا ساطعا كما تتلألأ الشمس لأهل الدنيا ، وإذا أدبرت يرى كبدها من رقة ثيابها وجلدها ، في رأسها سبعون ألف ذؤابة من المسك الأذفر ، لكل ذؤابة منها وصيفة ترفع ذيلها وهي تنادي: هذا ثواب الأولياء جزاء بما كانوا يعملون. قوله تعالى: لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما قال ابن عباس: باطلا ولا كذبا. واللغو ما يلغى من الكلام ، والتأثيم مصدر أثمته أي قلت له أثمت. محمد بن كعب: ولا تأثيما أي لا يؤثم بعضهم بعضا. تفسير قوله تعالى: لا يصدعون عنها ولا ينـزفون. مجاهد: لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما شتما ولا مأثما. إلا قيلا سلاما سلاما " قيلا " منصوب ب " يسمعون " أو استثناء منقطع أي: لكن يقولون قيلا أو يسمعون. و سلاما سلاما منصوبان بالقول ، أي إلا أنهم يقولون الخير. أو على المصدر أي إلا أن يقول بعضهم لبعض: سلاما. أو يكون وصفا ل " قيلا " ، والسلام الثاني بدل من الأول ، والمعنى: إلا قيلا يسلم فيه من اللغو.
{ { لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا}} أي: لا تصدعهم رءوسهم كما تصدع خمرة الدنيا رأس شاربها. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الواقعة - قوله تعالى لا يصدعون عنها ولا ينزفون - الجزء رقم14. ولا هم عنها ينزفون، أي: لا تنزف عقولهم، ولا تذهب أحلامهم منها، كما يكون لخمر الدنيا. والحاصل: أن جميع ما في الجنة من أنواع النعيم الموجود جنسه في الدنيا، لا يوجد في الجنة فيه آفة، كما قال تعالى: { {فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى}} وذكر هنا خمر الجنة، ونفى عنها كل آفة توجد في الدنيا. { {وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ}} أي: مهما تخيروا، وراق في أعينهم، واشتهته نفوسهم، من أنواع الفواكه الشهية، والجنى اللذيذ، حصل لهم على أكمل وجه وأحسنه. { {وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ}} أي: من كل صنف من الطيور يشتهونه، ومن أي جنس من لحمه أرادوا، وإن شاءوا مشويا، أو طبيخا، أو غير ذلك.
الصفحة لـ 1 تصفية - فلترة الوقت جميع الأوقات اليوم آخر أسبوع آخر شهر عرض All المناقشات فقط الصور فقط الفيديوهات فقط روابط فقط إستطلاعات فقط الاحداث فقط مصفى بواسطة: إلغاء تحديد الكل مشاركات جديدة السابق template التالي بشير عبدالعال مشارك فعال تاريخ التسجيل: _December _2015 المشاركات: 1707 #1 02/04/2016, 05:12 pm قوله تعالى في سُورة الواقعة: لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ (19) قال أبو السعود: لاَّ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا أيْ بسببها. وحقيقتُه لا يصدرُ صداعُهم عنْهَا. وقُرِىءَ لا يصَّدَّعُون أي لا يتصدَّعُون ولا يتفرقونَ ، كقولِه تعالى: يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ وقرىءَ لا يُصدعونَ أي لا يفرقُ بعضُهم بعضاً وَلاَ يُنزِفُونَ أي لا يسكرُون من أُنزِفَ الشاربُ إذا نفدَ عقلُه أو شرابُه. قال القرطبي وغيره: قَوْلُهُ تَعَالَى: (لَا يُصَدَّعُونَ عَنْها) أي لا تنصدع رؤوسهم مِنْ شُرْبِهَا، أَيْ أَنَّهَا لَذَّةٌ بِلَا أَذًى بِخِلَافِ شَرَابِ الدُّنْيَا. (وَلا يُنْزِفُونَ) تَقَدَّمَ فِي (وَالصَّافَّاتِ) أَيْ لَا يَسْكَرُونَ فَتَذْهَبُ عُقُولُهُمْ. وَقَرَأَ مُجَاهِدٌ: (لَا يُصَدَّعُونَ) بِمَعْنَى لَا يَتَصَدَّعُونَ أَيْ لَا يَتَفَرَّقُونَ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ).
ويدورون عليهم بآنية شرابهم { { بِأَكْوَابٍ}} وهي التي لا عرى لها، { { وَأَبَارِيقَ}} الأواني التي لها عرى، { { وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ}} أي: من خمر لذيذ المشرب، لا آفة فيها. { { لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا}} أي: لا تصدعهم رءوسهم كما تصدع خمرة الدنيا رأس شاربها. ولا هم عنها ينزفون، أي: لا تنزف عقولهم، ولا تذهب أحلامهم منها، كما يكون لخمر الدنيا. والحاصل: أن جميع ما في الجنة من أنواع النعيم الموجود جنسه في الدنيا، لا يوجد في الجنة فيه آفة، كما قال تعالى: { { فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى}} وذكر هنا خمر الجنة، ونفى عنها كل آفة توجد في الدنيا. { { وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ}} أي: مهما تخيروا، وراق في أعينهم، واشتهته نفوسهم، من أنواع الفواكه الشهية، والجنى اللذيذ، حصل لهم على أكمل وجه وأحسنه. { { وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ}} أي: من كل صنف من الطيور يشتهونه، ومن أي جنس من لحمه أرادوا، وإن شاءوا مشويا، أو طبيخا، أو غير ذلك. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 10 0 8, 476