اقرأ أيضا: لقطات من ورع الصحابة.. الوالي خالد بن برمك – e3arabi – إي عربي. كيف تجعل منها دستورًا لنفسك في رمضان؟ وفي ذلك الوقت تخفى خالد بن الوليد، وأمر جنوده بالعودة إلى مدينة الحيرة والتظاهر بأنه سوف يسير في مؤخرة الجيش، ولكنه كان حينها يبدأ رحلته إلى مكة لإتمام الحج ومعه القليل من أصحابه ومن دون أن يخبر الخليفة سيدنا أبو بكر بذلك الأمر. ثم سلك دروب الصحراء في الخمس أيام الأخيرة من شهر ذي القعدة حتى لا يستغرق وقت طويل، ولم يكن معه أي دليل يرشده في الصحراء إلا أن صدق نيته كانت خير دليلاً له ومرشداً له، وعندما وصل خالد بن الوليد إلى مكة المكرمة قام بأداء مناسك الحج بشكل سري وسريع حتى يعود إلى مدينة الحيرة ويلحق بمؤخرة جيشه، ولم يلاحظ أحد غيابه لأنه أتم الحج لأياماً قليلة. وعندما علم الخليفة أبو بكر الصديق بأمر حج خالد بسرية تامة استاء منه لما فعله وعتب عليه عتاب شديد لأنه لم يستأذنه، وكان الموقف متوتر في دمشق بالشام، فقرر أبو بكر الصديق أن يرسل خالد بن الوليد إلى الشام، لأن الموقف كان متأزماً في الشام على العكس في فارس حيث كان الوضع هناك مطمئن جداً، وكان سيدنا عمر بن الخطاب يرفض أن يقوم خالد بن الوليد بقيادة جيش الشام وكان يرى أن يجب عزل خالد بن الوليد من قيادته للجيش لأن يعتبر ذهابه للحج بدون إذن الخليفة أمر عظيم!
، ولكن رد سيدنا أبو بكر الصديق رغم غضبه الشديد من خالد ليدل عن حكمة فقال لعمر: "والله لأُنسينَّ الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد، والله لا أشيم سيفًا سلَّه الله على الكفار". ثم أرسل الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه رسالة إلى خالد بن الوليد قال له فيها: "سر حتى تأتي جموع المسلمين باليرموك فإنهم قد شجُوا وأشجَوا وإياك أن تعود لمثل ما فعلت، فإنه لم يشج الجموع من الناس بعون اللّه شجاك، ولم ينزع الشجى من الناس نزعك، فليهنئك أبا سليمان النية والحظوة، فأتمم يتمم اللّه عليك، ولا يدخلنك عجب فتخسر وتخذل، وإياك أن تدل بعمل فإن اللّه له المن وهو ولي الجزاء". وتوجه خالد بن الوليد إلى الشام وقاتل الروم وحقق انتصارات هائلة وألحق بالروم هزيمة كبيرة حتى هرب بقيتهم إلى داخل حصن بُصرى، وأعلنوا الاستسلام ودفع الجزية، فقام خالد بن الوليد بجمع غنائم الحرب التي خلَّفها الرومان خارج الحصن. اقرأ أيضا: أحاديث غير صحيحة عن رمضان: قصة المرأتين اللتين وقعتا في الغيبة
الوالي عبدلله بن خالد. قال عمر بن شبة في كتاب مكة: "لما استخلف عثمان وكثر الناس وسع المسجد الحرام ، واشترى دورا وهدمها، وزاد فيه، وهدم على قوم من جيران المسجد دورهم أبوا أن يبيعوا، ووضع لهم الأثمان فضجوا عند البيت، فأمر بحبسهم حتى كلمه فيهم عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص". الوالي عبدالله بن خالد: هو عبد اللّه بن خالد بن أَسيد بن أَي العيص بن أُميّة بن عبد شمس القُرشي الأموِي، قال ابن منده فيه: "هو مخزومي وليس بشيء وهو أُمويُّ لا شبهة فيه" ، والدته ريطَة ابنة عبد الله بن خُزاعى بن أَسيد من ثقيف، روى خالد بن أسيد أنه توفي في بداية خلافة أبي بكر الصديق ، قال ابنُ مَنده فيه: "في صحبته وروايته نظر". تبع أبو نُعيم عبدالله بن خالد بن أسيد، إلا أنّه عرفه بابنُ أخي عتاب بن أسيد ، عمّه عتاب بن أسيد وأبو أمية بن عبد الله، روى عنه ولده عبد العزيز حديث عن رسول الله وقال: "عرفة يوم الذي يعرف فيه الناس"، كما قال ابن الأثير: "هو أموي وتبعه أبو نعيم وابن أخي عتاب بن أسد"، ذلك يدل على أنه أموي وليس مخزومي. قام زياد باستعمال عبدالله بن خالد والياً على بلاد فارس، كما أنه قام باستحلافه قبل وفاته وهو الذي صلّى على زياد، قام معاوية باستعماله على الولاية فيما بعد، أنجب عبدالله بن خالد؛ خالد وأمية وعبد الرحمن ووالدتهم هي أم حجير بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة.
[@sex_crezy تابعني على تويتر للمزيد] انا بنت اسمحولي حتى اسمي الاول ماقدر اذكره ّ!
اول مره يصارحني بكذا الاول يقول احبك حلوه افتخر بك وزي هالكلام!! وماخفيكم خبر انا عجبني الكلام وتدلعت علية قلت ليش تبي تسحرهم قال احب كذا وانتي زوجتي وحسيت اننا متفاهمين مرة قلت له تنبسط يتحسرو علا مكوتي وكنت اقولها بضحك ومزاح قال اية مادام ماحد عارفنا قلت له بدلع وضحك ايش هالتطورات و**** قال وهو شربان حده ليش ماتبي ّّ!!!
قلت ماقول بالعكس ليش ماتفسرها اساس تحرر وقتل الروتين وتفاهم قال صدق تتكلمين او لا قلت صور جسمي قلت انا اية او لا ؟؟ قال قلتي اية!!! قلت افهمها طيب قال يعني موافقه ؟؟ قلت معك موافقه كل جو بس امان لنا قال ارتب لهالشي ؟؟ ماتقولي لا قلت ابداا بس سريه وامان قال اوكية —– سهرنا بعدها بكم يوم وفتح الموضوع وقال انه بيرتب كل اسبوعين سهره خاصه نعزم احد او نروح لآحد وان اسمي منى وفعلا سواها وعزم احد اصدقاه وقال لي انه يعرف ان اسمك منى فقط صديقتي — وكان زوجي قايل له لاتسألها عن اي شي تخاف منك لوول وقال له اذا سطلت هي ممحونه بتوافق نتعاقبها!!!