وإذا كان الرئيس بوتين قد عاصر على مدى سنوات حكمه في قصر الكرملين خمسة رؤساءٍ أميركيّين، وهم بيل كلينتون وجورج دبليو بوش وباراك أوباما ودونالد ترامب وجو بايدن، فإنّ ثوابته السياسيّة والاستراتيجيّة ظلّت تلازمه على الدوام، بينما ظلّت الإدارات المتعاقبة على البيت الأبيض ترفض تقديم الاحترام اللازم لتلك الثوابت أو حتّى مجرّد التجاوب معها. وباستثناء ما حدث في بدايات عهد الرئيس (الجمهوريّ) دونالد ترامب؛ عندما لاحت في الأفق بوادر انفراجة في العلاقات بين واشنطن وموسكو، قبل أن ينقضّ عليه (الديموقرطيّون) من أمثال منافسته هيلاري كلينتون ورئيسة الكونغرس نانسي بيلوسي، لاعتباراتٍ انتخابيّةٍ بحتةٍ، فإنّ ما يبدو واضحًا في الوقت الراهن هو أنّ الرغبة الأميركيّة في توسيع رقعة الحرب الروسيّة في أوكرانيا أصبحت وكأنّها من الضرورات الملحّة لإدارة الرئيس (الديموقراطيّ) جو بايدن. وحسبي أن أذكّر هنا بما عبّر عنه البروفسور أليكسندر دوغين، منظّر الحركة الأوراسيّة الجديدة، عندما أوضح في العام 2017 أنّ القيادة الأميركيّة الليبراليّة أصبح لديها من المعطيات ما يكفي للتأكيد على "أنّها لا يمكن أن تحكم العالم كلّه"، علاوة على أنّ "التهديد الذي يشكلّه ترامب ضدّ الليبراليّين يضع سيطرتهم على أميركا نفسها موضع تساؤل".
لا تسخر من شيء فيحوز بك. البس لكل حال لبوسها فإما نعيمها وإما بؤسها. لا تنه عن خلق وتأت بمثله. إذا ضربت فأوجع وإذا رجزت فأسمع. من استرعى الذئب فقد ظلم. الكلام المعسول يخرج الحية من جحرها. إياك أعني واسمعي يا جارة. أمثال تتحدث عن الحض على التفكير في العاقبة قبل الإقدام على أمر: إنك لا تجني من الشوك العنب. من جد وجد، ومن زرع حصد. الآباء يأكلون الحصرم، والأبناء يضرسون. إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت. آفة العقل الهوى. أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم. يداك أوكتا وفوك نفخ. أمثال تتحدث عن الصداقة: رب أخ لك لم تلده أمك. احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرة. الصديق وقت الضيق. أخاك من واساك. الوحدة خير من جليس السوء. العتاب هدية الأحباب. معاتبة الأخ خير من فقده. أخوك مَنْ صَدَقك لا مَنْ صدّقك. إذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه. الجار قبل الدار. المرء كثير بأخيه. أمثال تتحدث عن الهموم: اتسع الرقع على الراقع. إذا فرغ الفؤاد ذهب الرقاد. الليل أخفى للعويل. الحمار: امثال عن الحمار....!!. الهموم بقدر الهمم. إلى حتفي مَشَتْ قدمي. اليوم خمر وغداً أمر. تجري الرياح بما لا تشتهي السفن. رُبَّ ملوم لا ذنب له.
– يوجد 44 مليون حمارًا حول العالم.
امثال عراقية مشهورة و كثيرة الاستخدام انطي الخبز لخبازه حتى لو ياكل نصه ؛ هذا المثل يضرب للاشخاص الذي يتقن المهنة. امشي شهر ولا تعبر نهر ؛ هذا المثل يضرب للتأني في الامور. أحد يطيق يحصل من الاقرع شعراية ؟ ؛ اي اليأس من الأمر ، او من الشخص البخيل. وشعرة من جلد خنزير. يضرب هذا المثال عندما تحصل على شيء من احد بخيل. اش ما تمسك اتطير بركتة ؛ هذا المثل يضرب للشخص المنحوس. اصبر عالحصرم تاكل عنب ؛ يضرب هذا المثل على الصبر الطويل ، لكي ينال مراده. الزواج أوله عسل وتاليته بصل. أبوك باع بصل ل أمك. إجاك الموت یا تارك الصلاة ؛ تضرب هذه الامثلة على الاشخاص الذين ينكشفون بعدما فعل شيء ما. امثال عن الحمار المتهور. سالفة الحیة کلما تنحکي تطول ذراع. ترید تعلم الواوي علی لحم الدجاج ؛ تضرب هذه الامثلة على اطعام الشخص المخادع. إن کان گلبك لوعوه، گلبي بعتابه چووه. الصوچ مو بالصالنصة ، الصوچ صوچ الشاصي مع الخيل يا شگرة. اليدري يدري والمايدري گضبة(قبضة) عدس ؛ تضرب هذه الامثلو على الشخص المهموم ، و لا احد يعلم سبب همه. يسد ضوه الشمس بمنخل. رمانتين بايد وحدة ما تنلزم. المبلل ما يخاف من المطر ؛ تضرب هذا الامثلة على الشخص المسيطر ، و لا يخاف من شيء.
مخلوق الياتى أو كما عرف فى العالم الغربى بأسم Abominable Snowman رجل الثلج المقيت، هذا المخلوق إكتسب شهرتا واسعة وماذال إلى يومنا هذا محط إهتمام العلماء والباحثين. ماذا تعرف مخلوق الياتي اقوى مخلوق على وجه الأرض بحسب وصف من إدعوا ظهور مخلوق الياتي أنه يشبه القرد الكبير إلا أنه أضخم ويقف ويمشى على إثنتين، عادة ما تتم مقارنته ب، ذى القدم (الكبيرة/ البيك فوت). هذا المخلوق الإسطورى الذى أحدث ضجة فى العالم كله مما أثار فضول الناس لمعرفة مزيد من المعلومات حول مخلوق الياتى المخيف. يعرف مخلوق الياتى فى الولايات المتحدة الأمريكية أيضا بأسم الساسكوتش، لكن بحسب المؤيدين لوجود هذا الحيوان أن اليتى يختلف تماما عن هذا المخلوق. الأمثال العربية.. حكمة الأجداد يتناقلها الأحفاد | مجلة سيدتي. ما هو مخلوق الياتي فالياتى رأسه مقوس من الأمام وشبيه بالقوس، ويغطى جسمه الشعر الكثيف بالكامل. تختلف الأراء فى لون شعره فهناك من يرا أن لونه رمادى مائل إلى البياض، ومنهم من يرا أن لونه بنى مائل إلى الحمار. يختلف مخلوق اليتى عن البيك فوت فى حجم الجسد، بحيث أن البيك فوت أضخم بكثيرا من مخلوق اليتى. فبحسب المشاهدات يتراوح وزن اليتى بين ال91 و ال 180 جراما، فيما بلغ طوله حوالى 180 مترا، وهناك إشارة تقول أن مخلوق اليتى يفرز رائحة مميزة عن باقى الحيونات.
3- الهولندي سنوك هورخرونيه ( 1857- 1936م) وله كتاب عن أمثال أهل مكة المكرمة طبع في هاج سنة 1886م والحقيقة أن الكتاب يحتوي على دراسة للأمثال والحكم الحجازية التي قام بجمعها خلال إقامته في الحجاز سنة 1884م وأضاف إليها اضافات عديدة ويعتبر من الدراسات الجيدة للأمثال واللهجات في منطقة الحجاز عامة وفي مكة المكرمة خاصة. وقد طبع الكتاب مرة أخرى في لايدن عام 1925م تحت اسم: (mekkenische sproch worter unf bedensurten). امثال عن الحمار الطموح. 4- السويسري بوركهارت ( 1784- 1817م) له كتاب بالعربية مطبوع اسمه (أمثال عربية) مع ترجمتها إلى الإنجليزية. وغير هؤلاء كثير ممن اهتموا بدراسة اللهجات والشعر النبطي أو الأدب الشعبي إجمالاً. فمؤلفات هؤلاء تعطي انطباعاً عن أهمية المثل في الدراسات الاستشراقية بصفة عامة ويمكن أن نوجز أسباب دراسة المستشرقين للأمثال الشعبية في عدة أمور: @ التركيب اللغوي البسيط للمثل الشعبي جعله مدخلاً لتعريف المستشرقين باللهجة العامية وفهمهم لها، ففهم لسان الشعب والتحدث به أساس للتعامل مع الشعوب ومعرفتها حق المعرفة، وذلك يفسر اهتمامهم بدراسة اللهجات العامية وربما كان لبعضهم أهداف ترمي إلى التأثير على لغة القرآن كالدعوة إلى الكتابة بالعامية مثلاً.
س: تقول السائلة: سمعت أن الإنسان يقرأ في الشفع قبل الوتر سورة الأعلى في الركعة الأولى ، ويقرأ في الثانية سورة الكافرون ، فهل ما سمعت صحيح ؟ ج: نعم ، هذا هو الأفضل في الثلاث الأخيرة ، يقرأ ب: ( سبح) في الأولى سبح اسم ربك الأعلى ، والثانية: قل يا أيها الكافرون والثالثة: قل هو الله أحد ، والأفضل يسلم من الثنتين ، ثم يفرد واحدة ، وإن جمع الثلاث سردها كلها سردا ، ولم يجلس إلا في الأخيرة ، وكل ذلك سنة ، لكن الأفضل أن يسلم من الثنتين ثم يوتر بواحدة.
روى أحمد (2715) والترمذي (462) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ: بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وصححه الألباني في "صحيح الترمذي". وروى النسائي (1730) ، وابن ماجه (1171) عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه". حكم تخصيص سورة الأعلى ، والكافرون والإخلاص في صلاة الوتر / بقلم الزعيم. قال ابن المنذر رحمه الله: "وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، قَرَأَ فِي الْأُولَى مِنْهَا بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَفِي الثَّانِيَةِ بِـ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، ثُمَّ يُسَلِّمُ، وَيَأْتِي بِالرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ، وَيَقْرَأُ فِيهَا قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ" انتهى من "الأوسط" (5/ 187). وزيادة المعوذتين جاءت في حديث عائشة عند الترمذي (463) وهو مختلف في صحته، وقد صححه الحاكم ووافقه الذهبي ، وحسنه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" وصححه الألباني في "صحيح الترمذي".
وضعفه الإمام أحمد ويحيى بن معين والعقيلي والشوكاني وغيرهم. والله أعلم.
5- عند النوم، ففي مسند الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اقرأ عند منامك قل يا أيها الكافرون، قال: ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك. وحسنه الأرناؤوط. ورواه أبو داود وصححه الألباني. والله أعلم.
إن قراءة السور المخصوصة في بعض الركعات المخصوصة كقراءة الأعلى والكافرون والاخلاص في ثلاث ركعات الوتر هي سنة مؤكدة، والسنة لا تعني أنها فرض، لكن من الضرورة لمن استطاع أن يقيم السنة أن يلتزم بها. فالالتزام بالسنة توجب شفاعة النبي محمد عليه الصلاة والسلام، وأيضا تعطيك أجرا عظيما هو أجر الشهداء لقول النبي عليه الصلاة والسلام:" من أحيى سنتي عند فساد أمتي فله أجر شهيد" وفي رواية أجر خمسين شهيد، وروايات أخرى أجر سعبين شهيد.