كما أن بقية الحديث دعوة للعديد من التمسك بالمكارم الأخرى للأخلاق مثل ضرورة إكرام الضيف الذى يأتى الى منزلك او الى بلدك فهى من صفات الإنسان المؤمن والمسلم. وأيضا اكرام الجار والإحسان الى الجار حيث هى وصية من الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بالجار وضرورة إكرامه والإحسان إليه. حديث "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت" كاملا عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه))؛ رواه البخاري ومسلم. حادثة ريان.. انهيار صخري يوقف الحفر. شاهد ايضًا: كيفية تحديث بيانات الهوية بنك الراجحي عن طريق الهاتف وفي نهاية موضوعنا هذا ندعو الله تعالى الى أن يبعد عنا الكلمات السيئة ويجعلنا نسمع كل حسن، ونرحب بتلقى تعليقاتكم ونعدكم بالرد السريع. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; WOW64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0
فالموضوعات الخاصة بالمرأة داخل منتدى المرأة. والموضوعات التى تتحدث عن الإسلام توضع فى المنتدى الإسلامى... وهكذا.. ونشكر لكم حسن العمل. كما نشكركم على الأداء الممتاز داخل المنتديات.. كما نحذر من الخوض أو التطرق لما يمس الغير أو التهجم أو إذدراء الأديان أو الخوض فى موضوعات سياسيه.. المنتديات أصلاً.. الدرر السنية. منشأة لتبنى وجهة النظر الأجتماعيه والإسلاميه لأهل السنة والجماعة دون التقليل من الغير بل الإحترام المتبادل.. وللجميع ودون تميز بجنس أو نوع أو دين أو لون وشكراً لكم جميعاً... إدارة المنتديات... سيفن ستارز.
- مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ لِيصْمُتْ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت *. الراوي: أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم: 47 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] | التخريج: أخرجه البخاري (6018)، ومسلم (47). مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُؤْذِ جارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ. أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6018 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: أخرجه البخاري (6018)، ومسلم (47) يُرشِدُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحَديثِ إلى التَّحَلِّي بِالآدابِ والأخْلاقِ الإسلامِيَّةِ، الَّتي تَزيدُ الأُلفةَ والمَوَدَّةَ بيْن المُسلِمينَ، فيُخبرُ أنَّ مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ الَّذي خَلَقَه إيمانًا كامِلًا، ويُؤمِنُ باليَومِ الآخِر الَّذي إلَيهِ مَعادُه وفيه مُجازاتُه بِعَمَلِه؛ فَلا يُؤذِ جارَه، بل يُكرِمُه بالإحسانِ إليه واللُّطفِ في معامَلَتِه.
وأنَّ مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَليُكْرِمْ ضَيْفَه، وإكرامُ الضَّيفِ يكونُ بطَلاقةِ الوجْهِ، وطِيبِ الكَلامِ، والإطعامِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، بما حَضرَهُ مِن غَيرِ تَكلُّفٍ؛ لئلَّا يُثقِلَ عليه وعلى نفْسِه، وبعدَ الثَّلاثةِ يُعَدُّ مِن الصَّدقةِ، ومِن الضُّيوفِ مَن يكونُ حقُّه أَولى، كالضَّيفِ المُسافِرِ، وهو القادمُ مِن بَلدٍ آخَرَ، فحَقُّه وإكرامُه أَولى مِن الزَّائرِ مِن البَلدِ نفْسِه، وليسَ قادِمًا مِن السَّفَرِ. وأنَّ مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيرًا، أو ليَصمُتْ، أي: يَلتَزِمِ السُّكوتَ إن لم يستطِعْ قَولَ الخيرِ؛ وذلك أنَّ الإنسانَ في الأصلِ مأمورٌ بقولِ الخيرِ دومًا، وإنما نَبَّه وشَدَّد عليه؛ لأنَّ آفاتِ اللِّسانِ كَثيرةٌ، فإنَّ المرْءَ إذا أراد أنْ يَتكلَّمَ، فَلْيَتفكَّرْ قبْلَ كَلامِه؛ فإنْ علِمَ أنَّه لا يَترتَّبُ عليه مَفسدةٌ ولا يجُرُّ إلى مُحرَّمٍ ولا مَكروهٍ، فَلْيتكلَّمْ، وإنْ كان مُباحًا فالسَّلامةُ في السُّكوتِ؛ لِئلَّا يجُرَّ المُباحُ إلى مُحرَّمٍ أو مَكروهٍ. وإنَّما ذَكَر اليومَ الآخِرَ مع الإيمانِ باللهِ؛ للتَّرغيبِ في تَحصيلِ الثَّوابِ والنَّجاةِ فيه مِن العِقابِ.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ» متفق عليه. الكلمة الطيبة صدقة. قال -صلى الله عليه وسلم- (وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَة) متفق عليه. والكلمة الطيبة انتصار على الشيطان. قال تعالى (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِيناً). • قال السعدي: ومن القول الحسن أمرهم بالمعروف، ونهيهم عن المنكر، وتعليمهم العلم، وبذل السلام، والبشاشة وغير ذلك من كل كلام طيب. ولما كان الإنسان لا يسع الناس بماله، أمر بأمر يقدر به على الإحسان إلى كل مخلوق، وهو الإحسان بالقول، فيكون في ضمن ذلك النهي عن الكلام القبيح للناس حتى للكفار، ولهذا قال تعالى (وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن).
ذات صلة تعريف الشرك الفرق بين الصمت والسكوت وصية النبي بالحرص على قول الخير عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ لِيصْمُتْ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ). [١] [٢] رغَّبَ النبي -صلى الله عليه وسلم- معشر المؤمنين بحفظ اللسان، وقول الطيب من الكلام وأخيَره، فالذي يحمل في قلبه إيماناً بالله -تعالى-، وإيماناً بيوم القيامة وما فيه من حساب، يَضع نُصب عينيه حفظ لسانه، وعدم التفوّه إلّا بالخير، وبالكلمة الطيبة، وسوف يُؤجر على هذا الفعل في اليوم الآخِر، ومن لم يستطِع ذلك فعليه بالصّمت، فذلك أفضل له. [٢] أهمية الكلمة الطيبة لا شكّ أنّ القرآن الكريم، والسّنة النبوية الشريفة رغّبوا في الكلمة الطيبة ، منها قول الله -سبحانه وتعالى- في كتابه الكريم: (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوّاً مُبِيناً). [٣] وعدّها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صدقةً كما ورد في قوله -صلى الله عليه وسلم-: (كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عليه صَدَقَةٌ، كُلَّ يَومٍ تَطْلُعُ فيه الشَّمْسُ، يَعْدِلُ بيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، ويُعِينُ الرَّجُلَ علَى دابَّتِهِ فَيَحْمِلُ عليها، أوْ يَرْفَعُ عليها مَتاعَهُ صَدَقَةٌ، والكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وكُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، ويُمِيطُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ).
الخطوة الأولى المهمة في عملية الناسور المفتوح هي تصريف أي صديد أو مادة مصابة متراكمة في الناسور. الاستئصال الجراحي للناسور يستخدم في 85٪ إلى 95٪ من الحالات ، ويتضمن الإجراء إزالة الناسور واستخدام غرزة سيتون ، ويتم إنشاء هذه الغرزة عن طريق تمرير سلك عبر الناسور لإنشاء حلقة تلتصق بخارجها ، مما يخلق مسارًا للتصريف ، يتم قطع كامل طول الناسور وفتحه بحيث يمكن إزالة المحتويات وتسطيح الناسور ، ثم يتم تثبيت الناسور في الوضع الجديد أثناء شفائه. مثال على بديل لغرزة seton هو إجراء رفرف داخل المستقيم المستخدم في حالة ناسور المستقيم ، يتضمن ذلك سحب الأنسجة السليمة من داخل الناسور لمنع البراز والمواد الأخرى من إعادة إصابة القناة ، كما تم استكشاف استخدام غراء الفبرين لملء الناسور أو السدادات المصنوعة من مادة حيوية. كيف تتعايش مع الناسور الشرجي؟. [3]
دإسلام حمدي – أخصائي الجراحة العامة والجهاز الهضمي والاورام شبين القناطر. يتطور خراج الفخذ في المنطقة الإربية Inguinal Abscess أي عند ثنية الفخذ.
الإصابة بالنّاسور الناقص وهو الذي يكون على شكل قنوات في الجلد ولكنها في نفس الوقت مقفلة من الداخل، ولا ترتبط بها أي بنية داخل الجلد. الإصابة بالنّاسور المقفل: وهو الذي يكون على شكل فتحة من الطرف الواحد ومغلق من الطرف الآخر وقد يتحوّل إلى نّاسور تام. الإصابة بالنّاسور الحذوي وهو من الأنواع الصعبة فعلاً من ناحية الألم ويكون من خلال وجود فتحتين في الخارج والداخل وفي أغلب الوقت تكون على جانبي فتحة الشرج. علاج الناسور بالطرق المختلفة - ويب طب. هذه الفتحات في الجلد وغيرها من أنواع الإصابة هذه هي الأساس، ولكن لقد قسم العلماء أنواع النّاسور الذي يصيب الإنسان إلى العديد من الأنواع حسب الإصابة الجسدية أو المناطق المصابة بهذا الناسور، فيها بنا نتعرف عليها من خلال هذه النقاط: الناسور المعوي المهبلية: وهو يصيب النساء في المهبل وهذا الناسور يربط ما بين المهبل والأمعاء الغليظة ومن مضاعفاته الشديدة تسريب البراز من المهبل. الناسور المثاني: وهذا أيضاً خاص بالمساء في منطقة المهبل حيث يصيب بعض النساء وهو عبارة عن نّاسور يصيب المثانة مما يؤدي بتسريب البول على المهبل. النّاسور القولوني: وهو يربط ما بين الجلد والأمعاء الدقيقة في الجهاز الهضمي. النّاسور الرّغامي: وهو قد يكون بسبب عيب خلقي يصيب الجهاز الهضمي، ومن مضاعفاته دخول الهواء إلى الجهاز الهضمي وبالعكس، فقد يصاب الإنسان بدخول فتات الطعام في الرئتين مما يكون هناك خطراً كبيراً على حياته.
الباسور والناسور الشرجي هما نوعان مختلفان من الزوائد التي يمكن أن تظهر في فتحة الشرج أو في المنطقة المحيطة بفتحة الشرج. ومن المهم معرفة الفرق بين الباسور والناسور، ونوضح في هذا المقال الفرق بين الناسور والبواسير، وأعراض وعلاج كل منهما. ما هو الفرق بين الباسور والناسور؟ نستعرض تالياً الفرق بين الناسور والبواسير في التعريف. ما هي البواسير؟ تحدث البواسير (بالإنجليزية: Hemorrhoids) عندما تتورم أو تتوسع مجموعات من الأوردة في المستقيم أو الشرج أو المنطقة المحيطة بفتحة الشرج. عندما تتورم هذه الأوردة، يتجمع الدم ويتسبب في تمدد الأوردة للخارج إلى الأغشية حول المستقيم والشرج. مما ينتج عنه شعور غير مريح أو مؤلم بسبب الضغط على نهايات عصبية في منطقة الشرج. قد لا تكون البواسير ظاهرة دائماً، ولكن عندما تتوسع ممكن أن تظهر نتوءات أو كتل حمراء. ما هي انواع البواسير؟ هناك أربعة أنواع من البواسير: الباسور الداخلي. الباسور الخارجي. الباسور المتدلي. شكل الناسور الخارجي لجامعة. الباسور المخثر. ما هو الناسور الشرجي؟ الناسور الشرجي (بالإنجليزية: Anal Fistula) هو نفق يمتد من داخل فتحة الشرج إلى مكان ما في المنطقة المحيطة بفتحة الشرج. وغالباً ما يتبع عدوى لم تلتئم بالطريقة الصحيحة.