المواضيع الأخيرة منتديات شيفاز ».. ترآنيمَ الـَ M o b i l E ● السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.. كيفكم ان شاء الله بخير والموضوع من عنوانه اليوم جايبلكم موقع اسمه موقع كتاب لينك وظييفته: محرك بحث لجميع الكتب العربيه والاسلاميه + والتحميل ايضآ.. والكثير..! سهل جدا استخدامه:- اكتبوا اسم الكتاب و شوفوا النتيجة! """""""""" ان استفدت دعوه بظهر الغيب + تقيم ان امكن.. موضي الشمراني 2018 حصــــريا _ يامرحبا بالمقبلين _ Modi al shamrani Exclusively _ bialmuqbilayn - YouTube. بالتوفيق! مشكوره دلبوو وماقصرتي ويشرفني اكون اول من يرد على موضوعك الرائع لاهنت '، تسسملي ^ ^ الله يخليك
_________________!! أتعــبــني غــروري!!
» صور الاف فور F4 الأربعاء أبريل 17, 2013 7:07 pm من طرف وردة » هندي فتح منتدى شوفوا القوانين السبت يناير 07, 2012 1:44 am من طرف RooR » فـَيْ دَآخَليْ ضَحْكَةٍ طَفَلْ, وَفـَيْ خَآفَقَيْ [ حُلَمْ] الكَبَآرْ..! جريدة الرياض | العرس القديم في القرية الشعبية بمركز الملك خالد الحضاري. السبت نوفمبر 05, 2011 7:31 pm من طرف βĬśĦǾÓ » اطول كيكه في العالم الجمعة نوفمبر 04, 2011 8:38 pm من طرف βĬśĦǾÓ » بيتزا صح... الجمعة نوفمبر 04, 2011 8:36 pm من طرف βĬśĦǾÓ » شرط فتاة قبل الزواج.... ( والله ذكية) الجمعة نوفمبر 04, 2011 8:24 pm من طرف βĬśĦǾÓ
كاتب الموضوع رسالة إبتـ ع ـد مآعآد احبگ ||~ عضو جديد عدد المساهمات: 6 نقاط: 8 السٌّمعَة: 10 تاريخ التسجيل: 19/04/2012 موضوع: أنا عضوه جديده واريد منك التررررررررررحيب الحار <<<ها عاد لاتقصرون الخميس أبريل 19, 2012 3:59 pm ياهلا بالمقبلين وكل الجماعة سالمين أسلم على الجميع وابغى منكم التشجيع القوووووووووووووووووي والترحيب الحااااااااااار بس الله يخليكم لا تحرقوني ياله بانتظار ردودكم يالغالين [center] مجنونهااا الآداري المتميز.,. ْ~ عدد المساهمات: 201 نقاط: 209 السٌّمعَة: 10 تاريخ التسجيل: 17/10/2010 الموقع: Saudi Arabia موضوع: رد: أنا عضوه جديده واريد منك التررررررررررحيب الحار <<<ها عاد لاتقصرون الجمعة أبريل 20, 2012 2:37 am يآهلآ يآهلآ يآلله حيهم يآلله حيهم منورـآ ـاآلمنتدى ـاآقوى شي.. لبَ قلبكِ ححيآك ببيتك ـاإقلطي ـاإشربي قهوتك جعل ربي يسسلم عروق قلبك.. ـاآمين مجنونهااا الآداري المتميز.,.
{وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8)} [سورة التين: 1-8]، جاء في فضلها أنها أقرت بثلاث رسالات سماوية وهي اليهودية والمسيحية والإسلام حيث ذكرت مكان نزول كل رسالة فيها وذكرتهم على الترتيب. فضل سورة والتين والزيتون: قال بعض الأئمة: نزلت السورة في محال ثلاثة بعث الله في كل واحد منها نبيًا مرسلًا من أولي العزم أصحاب الشرائع الكبرى فالأول وهي: التين والزيتون وهي بيت المقدس التي بعث فيها عيسى بن مريم عليه السلام، والثاني: طور سنين الذي كلم الله عليه موسى عليه السلام، والثالث: مكة وهو البلد الأمين وهو الذي أرسل فيه محمد صل الله عليه وسلم. وقالوا: أنه تم ذكر هذه الأماكن الثلاثة في آخر التوراة: جاء الله من طور سيناء يعني الذي كلم الله عليه موسى بن عمران، وأشرق من ساعير يعني جبل بيت المقدس الذي بعث الله منه عيسى، واستعلن من جبال فاران يعني: جبال مكة التي أرسل الله منها محمدًا، فذكرهم على الترتيب الوجودي بحسب ترتيبهم في الزمان، ولهذا أقسم بالأشرف وهو التين والزيتون ثم الأشرف منه وهو طور سنين ثم الأشرف منهما وهو البلد الأمين.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( وَالتِّينِ) قال: الجبل الذي عليه دمشق ( وَالزَّيْتُونَ): الذي عليه بيت المقدس. حدثنا بشر، قال: ثنا يزد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ) ذُكر لنا أن التين الجبل الذي عليه دمشق، والزيتون: الذي عليه بيت المقدس. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، وسألته عن قول الله: ( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ) قال: التين: مسجد دمشق، والزيتون، مسجد إيلياء. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن أبي بكر، عن عكرِمة ( وَالتِّينِ &; 24-503 &; وَالزَّيْتُونِ) قال: هما جبلان. سورة التين - ويكيبيديا. وقال آخرون: التين: مسجد نوح، والزيتون: مسجد بيت المقدس. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ) يعني مسجد نوح الذي بني على الجوديّ، والزيتون: بيت المقدس؛ قال: ويقال: التين والزيتون وطور سينين: ثلاثة مساجد بالشام. والصواب من القول في ذلك عندنا: قول من قال: التين: هو التين الذي يُؤكل، والزيتون: هو الزيتون الذي يُعصر منه الزيت، لأن ذلك هو المعروف عند العرب، ولا يُعرف جبل يسمى تينا، ولا جبل يقال له زيتون، إلا أن يقول قائل: أقسم ربنا جلّ ثناؤه بالتين والزيتون.
روي هذا عن ابن عباس وعكرمة - حتى قال عكرمة: من جمع القرآن لم يرد إلى أرذل العمر. واختار ذلك ابن جرير. ولو كان هذا هو المراد لما حسن استثناء المؤمنين من ذلك; لأن الهرم قد يصيب بعضهم ، وإنما المراد ما ذكرناه ، كقوله: ( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات) [ العصر: 1 - 3]. وقوله: ( فلهم أجر غير ممنون) أي: غير مقطوع ، كما تقدم. ثم قال: ( فما يكذبك) يعني: يا ابن آدم ( بعد بالدين) ؟ أي: بالجزاء في المعاد ، وقد علمت البدأة ، وعرفت أن من قدر على البدأة ، فهو قادر على الرجعة بطريق الأولى ، فأي شيء يحملك على التكذيب بالمعاد وقد عرفت هذا ؟ قال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان عن منصور قال: قلت لمجاهد: ( فما يكذبك بعد بالدين) عنى به النبي صلى الله عليه وسلم قال: معاذ الله! عنى به الإنسان. وهكذا قال عكرمة وغيره. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التين. وقوله: ( أليس الله بأحكم الحاكمين) أي: أما هو أحكم الحاكمين ، الذي لا يجور ولا يظلم أحدا ، ومن عدله أن يقيم القيامة فينصف المظلوم في الدنيا ممن ظلمه. وقد قدمنا في حديث أبي هريرة مرفوعا: " فإذا قرأ أحدكم ( والتين والزيتون) فأتى على آخرها: ( أليس الله بأحكم الحاكمين) فليقل: بلى ، وأنا على ذلك من الشاهدين ".
معاني الكلمات [ عدل] فالتين والزيتون: هما الأشارة الي مدينة بيت لحم مهد المسيح، وقيل التين: هو إشارة إلى شجرة التين التي راح آدم وزوجه يخصفان من ورقها على سوآتهما في الجنة التي كانا فيها قبل هبوطهما إلى هذه الحياة الدنيا، وقيل الزيتون: إنه إشارة إلى طورزيتا في بيت المقدس، وقيل: هو إشارة إلى بيت المقدس نفسه، وقيل: هو إشارة إلى غصن الزيتون الذي عادت به الحمامة التي أطلقها نوح – من السفينة – لترتاد حالة الطوفان. فلما عادت ومعها هذا الغصن عرف أن الأرض انكشفت وأنبتت! وقيل الزيتون أشير إليها في موضع آخر بجوار الطور: ( وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين). كما ورد ذكر الزيتون: ( وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا)... فأما ( التين) فذكره يرد في هذا الموضع لأول مرة وللمرة الوحيدة في القرآن كله. طور سينين: هو الطور الذي نودي موسى - - من جانبه. البلد الأمين: هو مكة بيت الله الحرام موطن محمد صلوات الله عليه وسلامه. وعلاقتهما بأمر الدين والإيمان واضحة. فأما الحقيقة الداخلية في السورة فهي هذه: ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم. ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون) ومنها تبدو عناية الله بخلق هذا الإنسان ابتداء في أحسن تقويم.
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) تفسير سورة والتين والزيتون وهي مكية. قال مالك وشعبة ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء بن عازب: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في سفر في إحدى الركعتين بالتين والزيتون ، فما سمعت أحدا أحسن صوتا أو قراءة منه. أخرجه الجماعة في كتبهم. اختلف المفسرون هاهنا على أقوال كثيرة فقيل: المراد بالتين مسجد دمشق. وقيل: هي نفسها. وقيل: الجبل الذي عندها. وقال القرطبي: هو مسجد أصحاب الكهف. وروى العوفي ، عن ابن عباس: أنه مسجد نوح الذي على الجودي. وقال مجاهد: هو تينكم هذا. ( والزيتون) قال كعب الأحبار وقتادة وابن زيد ، وغيرهم: هو مسجد بيت المقدس. وقال مجاهد وعكرمة: هو هذا الزيتون الذي تعصرون.
كما تجدر الإشارة إلى أنّ التين يدخل كأحد مكونات مستحضرات العناية بالشعر حيث يعمل على تقوية وترطيب الشعر، كما يعزز نموه بشكل صحي. [٤] المراجع ↑ "Olives nutrition facts",. Edited. ^ أ ب "Olive",. Edited. ↑ [ "Nutritional Value for Figs"],. Edited. ^ أ ب "The Health Benefits of Figs",. Edited.