مواصفات كارت الشاشة Intel يحتاج اي جهاز كمبيوتر او حاسوب شخصي الي كارت شاشة والذي يسمى ببطاقة رسوميات المعالج و المُعني هنا كارت الشاشة المدمج والذي يتوافر بداخل المعالج ومع انتشار انواع مختلفة من كروت الشاشة في الاسواق فالفاصل الوحيد في اختيار كارت الشاشة هو نوع المعالج المستخدم في حاسبك وهل يدعم نوع الكارت ام لا! ؟ ، فإن كان حاسبك الشخصي مدعوم بوحدة المعالجة المركزية من انتيل فانه يتوافر به بطاقة رسوميات انتيل بأنواعة كما يستخدم كارت الشاشة انتيل في تشغيل بعض الالعاب المفضلة لديك بكفاءة عالية ،ويتميز بسرعة المناسب للعملاء مع استخدام طاقة اقل ومنه عمر بطارية اطول. عليك معرفة أن كارت الشاشة انتيل لا يمتلك مخزون ذاكرة خاص به وإنما يستفيد من ذاكرة النظام المتاحة بمعني ان اذا امتلك حاسوبك علي ٨ جيجا بايت من الذاكرة Ram لأن بطاقة انتيل تأخذ جزء من الذاكرة وغالبا اما 64 أو 128 ميجا بايت ، بالإضافة انه يمكنك تشغيل عدد معين من الشاشات باستخدام شريحة بطاقة Intel علي حسب نوع المنافذاالخارجية في حاسبك وتختلف سرعة كل بطاقة علي حسب نوعها بيينما يختلف التردد بناء علب نوع المعالج الذي تأتي معة.
سرعات المعالجة: CUDA Cores: 2560 Base Clock بسرعة 1605 ميجا هيرتز Boost Clock بسرعة 1770 ميجا هيرتز Memory Clock بسرعة 14 جيجا بايت في الثانية إمداد الطاقة الموصى به: 550 وات. كارت الشاشة NVIDIA GeForce RTX 2070 نطلعك علي ما يميزه علي النحو التالي: حجم الذاكرة: 8 جيجا بايت GDDR6. انواع كروت الشاشه للكمبيوتر. معمارية الكارت: 256 بت. سعة نقل البيانات: 446 جيجا بايت في الثانية. سرعات المعالجة: CUDA Cores: 2304 Base Clock بسرعة 1410 ميجا هيرتز Boost Clock بسرعة 1620 ميجا هيرتز Memory Clock بسرعة 14 جيجا بايت في الثانية إمداد الطاقة الموصى به: 460 وات. كارت الشاشة NVIDIA GeForce RTX 2060 SUPER نطلعك علي ما يميزه علي النحو التالي: حجم الذاكرة: 8 جيجا بايت GDDR6. سرعات المعالجة: CUDA Cores: 2176 Base Clock بسرعة 1470 ميجا هيرتز Boost Clock بسرعة 1650 ميجا هيرتز Memory Clock بسرعة 14 جيجا بايت في الثانية إمداد الطاقة الموصى به: 450 وات
اسم الاغنية: من كبرها كاتب الاغنية: سعود البابطين ملحن الاغنية: سهم غناء: رابح صقر من كبرها هانت علي يا مسلمين حسيت نفسي عايش بألف كذبه الجرح منه يا بشر صار جرحين جرح تشوفونه وجرح تخبى وين تخبى..!! بين الضلوع العوج.. وين.. ؟؟ لا قلتلي وين.. اشرت منا..!! للحين ما تدري عن الحال للحين..!! اواه يا قلب بإيدينك تشبه.. وراك ما رفت بدموع المساكين.. الله عليك ان كان ذا الحب لعبه.. حب لعبه..!! بين الضلوع العوج.. اشرت منا لعن ابوها محبه..!! لعبه وكن اللي خسرته ملايين.. قلب يحبك ع الجفا ما تربى قلت الوداع وقلت ابي منك شيين لا تحب غيري ولا تجيني محبه اه محبه.. بين الضلوع العوج.. اشرت منا لعن ابوها محبه..!!
من كبرها من كبرها هانت علي يا مسلمين حسيت نفسي عايش بألف كذبه الجرح منه يا بشر صار جرحين جرح تشوفونه وجرح تخبى وين تخبى..!! بين الضلوع العوج.. وين.. ؟؟ لا قلتلي وين.. اشرت منا..!! لعن ابوها محبه للحين ما تدري عن الحال للحين..!! اواه يا قلب بإيدينك تشبه.. وراك ما رفت بدموع المساكين.. الله عليك ان كان ذا الحب لعبه.. حب لعبه..!! لا قلتلي وين.. اشرت منا لعن ابوها محبه..!! لعبه وكن اللي خسرته ملايين.. قلب يحبك ع الجفا ما تربى قلت الوداع وقلت ابي منك شيين لا تحب غيري ولا تجيني محبه اه محبه.. لعن ابوها محبه..! !
Rabeh Saqer... Min Kobraha - Alriyadh Concert 2017 | رابح صقر... من كبرها - حفل الرياض - YouTube
ويضيف: «من المقطوع به شرعاً أن الأولويات تقدر بقدرها، وترتب حسب حاجة المجتمع إليها، بما يحقق المقاصد الشرعية الكلية والجزئية، فيقدم الأهم على المهم، ومعالجة ما يلحق ضرراً أكبر على ما يحقق ضرراً أقل، وما يحقق منافع المجموع على ما يحقق منافع الأفراد، وما يحقق مصلحة الدولة والأمة على ما يحقق مصلحة الجماعة، وما يحقق مقاصد الدين على ما يحقق مقاصد المذهب والاتجاه، لكن واقع سياسات الأولويات في الأيديولوجية الفكرية للجماعات المتطرفة، يصطدم بقوة، بمفهوم سياسة الأولويات والطرح المقاصدي في الشريعة الإسلامية. وهذه الجماعات المتطرفة تقدّم مصلحتها الفاسدة على مصالح الدولة والمجتمع، وتقدم مصلحة مشروعها المتطرف على مصلحة الدين، كما تقدم أطروحاتها الفكرية الشاذة على المجمع عليه من جمهور علماء الأمة. ووفق أبو شنب، فليس خافياً أن مشاريع هذه الجماعات السياسية وفق قناعاتها ومعتقداتها الباطلة تختزل في قضية الخلافة والسلطة، ولو كان ذلك على جثث المسلمين ودمائهم، مدعومة بأعداء الإسلام، ولا ينكر ذلك من هذه الجماعات إلا مكابر ومخادع ومغرور ومزيف. ويقول: «هانت على هذه الجماعات الإرهابية دولها، وهان عليها شركاؤها في الدين والدم والوطن والمصير؛ بل هان عليها دينها، مع أنها ترفع شعارات دينية مسيسة في جوهرها، مفرغة من مظهرها.
وهذه القناعات والمعتقدات التي ترسخها هذه الجماعات في نفوس أتباعها، هي من جعلتها تقتل جموع المسلمين وغير المسلمين». ويوضح أن الجماعات المتطرفة تدرجت في محاولة فرض الأفكار الباطلة على أتباعها، من خلال عمل تصاعدي يبدأ بمعرفة الجماعة، والانتماء إليها، ودعمها، والولاء لها، ومبايعتها على السمع والطاعة. ويقول: «ساد الاعتقاد بين الأتباع أنه لا فقه صحيحاً إلا فقه الجماعة، ولا تديّن قويماً إلا تدينها، ولننظر كيف تدرجت لهم من مجرد معرفة الجماعة إلى الولاء لها، أو عدم الاعتراف بأفضلية غيرها، فهي لهم الدولة والسلطان والسيادة، ودعاتها في زعمهم هم العلماء الربانيون، وإن أفتوا بالقتل والتخريب والإفساد والقضاء على الدولة وترويع المجتمع، وانتقلت هذه الجماعات المتطرفة بأتباعها من مجرد الرؤية والتصور، إلى معرفة الجماعة، والسمع والطاعة. وترسيخ هذه القناعات في نفوس أتباعها يدفعهم إلى تنفيذ أوامرها دون نقاش».