فانطلق آدم ، عليه السلام ، موليا في الجنة ، فعلقت برأسه شجرة من الجنة ، فناداه: يا آدم ، أمني تفر؟ قال: لا ولكني استحييتك يا رب. قال: أما كان لك فيما منحتك من الجنة وأبحتك منها مندوحة ، عما حرمت عليك. قال: بلى يا رب ، ولكن وعزتك ما حسبت أن أحدا يحلف بك كاذبا. قال: وهو قوله ، عز وجل ( وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين) قال: فبعزتي لأهبطنك إلى الأرض ، ثم لا تنال العيش إلا كدا. قال: فأهبط من الجنة ، وكانا يأكلان منها رغدا ، فأهبط إلى غير رغد من طعام وشراب ، فعلم صنعة الحديد ، وأمر بالحرث ، فحرث وزرع ثم سقى ، حتى إذا بلغ حصد ، ثم داسه ، ثم ذراه ، ثم طحنه ، ثم عجنه ، ثم خبزه ، ثم أكله ، فلم يبلغه حتى بلغ منه ما شاء الله أن يبلغ وقال الثوري ، عن ابن أبي ليلى ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة) قال: ورق التين. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 22. صحيح إليه. وقال مجاهد: جعلا يخصفان عليهما من ورق الجنة كهيئة الثوب. وقال وهب بن منبه في قوله: ( ينزع عنهما لباسهما) قال: كان لباس آدم وحواء نورا على فروجهما ، لا يرى هذا عورة هذه ، ولا هذه عورة هذا. فلما أكلا من الشجرة بدت لهما سوآتهما.
رواه ابن جرير بإسناد صحيح إليه. وقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر ، عن قتادة قال: قال آدم: أي رب ، أرأيت إن تبت واستغفرت؟ قال: إذا أدخلك الجنة. وأما إبليس فلم يسأله التوبة ، وسأله النظرة ، فأعطي كل واحد منهما الذي سأله. وقال ابن جرير: حدثنا القاسم ، حدثنا الحسين ، حدثنا عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن يعلى بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: لما أكل آدم من الشجرة قيل له: لم أكلت من الشجرة التي نهيتك عنها. قال: حواء أمرتني. قال: فإني قد أعقبتها أن لا تحمل إلا كرها ، ولا تضع إلا كرها. ما معنى "طفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة" - أجيب. قال: فرنت عند ذلك حواء. فقيل لها: الرنة عليك وعلى ولدك.
وَقَوْله: { وَطَفقَا يَخْصفَان عَلَيْهمَا منْ وَرَق الْجَنَّة} يَقُول: أَقْبَلَا يَشُدَّان عَلَيْهمَا منْ وَرَق الْجَنَّة, كَمَا: 18406 - حَدَّثَنَا مُوسَى, قَالَ: ثنا عَمْرو, قَالَ: ثنا أَسْبَاط, عَنْ السُّدّيّ { وَطَفقَا يَخْصفَان عَلَيْهمَا منْ وَرَق الْجَنَّة} يَقُول: أَقْبَلَا يُغَطّيَان عَلَيْهمَا بوَرَق التّين. 18407 - حَدَّثَنَا بشْر, قَالَ: ثنا يَزيد, قَالَ: ثنا سَعيد, عَنْ قَتَادَة, قَوْله: { وَطَفقَا يَخْصفَان عَلَيْهمَا منْ وَرَق الْجَنَّة} يَقُول: يُوصلَان عَلَيْهمَا منْ وَرَق الْجَنَّة. وَقَوْله: { وَطَفقَا يَخْصفَان عَلَيْهمَا منْ وَرَق الْجَنَّة} يَقُول: أَقْبَلَا يَشُدَّان عَلَيْهمَا منْ وَرَق الْجَنَّة, كَمَا: 18406 - حَدَّثَنَا مُوسَى, قَالَ: ثنا عَمْرو, قَالَ: ثنا أَسْبَاط, عَنْ السُّدّيّ { وَطَفقَا يَخْصفَان عَلَيْهمَا منْ وَرَق الْجَنَّة} يَقُول: أَقْبَلَا يُغَطّيَان عَلَيْهمَا بوَرَق التّين. ' وَقَوْله: { وَعَصَى آدَم رَبّه فَغَوَى} يَقُول: وَخَالَفَ أَمْر رَبّه, فَتَعَدَّى إلَى مَا لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَتَعَدَّى إلَيْه, منْ الْأَكْل منْ الشَّجَرَة الَّتي نَهَاهُ عَنْ الْأَكْل منْهَا.
والتاء للتأنيث (لهما) مثل الأول متعلّق ب (بدت)، (سوءات) فاعل مرفوع و(هما) ضمير مضاف إليه الواو عاطفة (طفقا) فعل ماض ناقص للشروع، و(الألف) ضمير اسم طفق (يخصفان) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون.
الخلاصة: أن آدم عليه السلام بعد أكله من الشجرة المنهي عنها مع زوجته نزع الله عنهما لباسهما عقابا لهما فأقبلا إلى شجر الجنة يقطفان من ورقه ويصنعان منه ما يسترهما
قال لحواء: لم أطعمته؟ قالت: أمرتني الحية! قال للحية: لم أمرتها؟ قالت: أمرني إبليس! قال: ملعون مدحور! أما أنت يا حواء فكما دمَّيت الشجرة تَدْمَيْن كل شهر. وأما أنت يا حية، فأقطع قوائمك فتمشين على وجهك، وسيشدخُ رأسك من لقيك، اهبطوا بعضكم لبعض عدوّ. [[الأثر: ١٤٤٠٩ - مضى الخبر مطولا بهذا الإسناد رقم: ٧٥٢، مع اختلاف يسير في لفظه. وانظر تخريجه هناك. ]] ١٤٤١٠- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا عباد بن العوّام، عن سفيان بن حسين، عن يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: لما أكل آدم من الشجرة قيل له: لم أكلت من الشجرة التي نهيتك عنها؟ قال: حواء أمرتني! قال: فإني قد أعقبتها أن لا تحمل إلا كَرْهًا، ولا تضع إلا كرها. قال: فرنَّت حواء عند ذلك، فقيل لها: الرنّة عليك وعلى ولدك. [[((رنت المرأة ترن رنينًا)): أي صوتت وصاحت من الحزن والجزع. و ((الرنة)): الصيحة الحزينة عند البكاء. ]]
شركة تورست كار لإيجار احدث الاتوبيسات السياحية بكافة الاعداد نحرص دائما علي جودة الاتوبيسات ، كما ان شركتنا تهتم بنظافة الاتوبيسات وتعقيمها نقدم لعملائنا افضل الخدمات السياحية من حيث:-… المحافظة القاهرة أستأجر باص 33 راكب لرحلات التخييم عروض خاصة على اتوبيس 33 راكب للرحلات السياحية 01101727711 تمتع بعروض مميزة من شركة تورست – باص للنقل السياحي على أحدث موديلات الاتوبيسات 50 و 33 و 28 راكب. بالتالي تـأجير باص سياحي فاخر بجميع الكماليات و اقل الاسعار في مصر للتنقلات السياحية. لذلك بأسعار خاصة و عروض على إيجار اتوبيس 33 راكب للرحلات السياحية للشركات و المؤسسات. السفر للبحرين بالباص 🇧🇭🚍. ايجار باص, ايجار باص 33راكب, ايجار باص سابتكو, ايجار باص يومي, ايجار باص 33 راكب, ايجار باص المدينة, اجر باص مرسيدس 33, ايجار باص جدة, ايجار باص مرسيدس. مرسيدس 33 راكب- VIP للايجار ل لايجار اتوبيس مرسيدس مكيف و مجهز لجميع الرحلات الترفهية و كافة السفريات العائلية بأسعار مخفضة من القاهرة الى جميع المحافظات الاخرى. بالتالي افضل العروض و الخصومات من تورست – باص على تأجير باص مرسيدس33 راكب للرحلات السياحية لشرم الشيخ, الغردقة, سيوة, بورسعيد, مرسى مطروح.
قريب سافرنا رحلة طويلة أنا وأصحابي قطعنا فيها السعودية من غربها لشرقها سميناها Cross Saudi 🇸🇦. في هذي الرحلة قررنا إنه بنسافر من الدمام للبحرين ونستخدم الباص كوسيلة لسفر. قبلها أنا ما كنت عارف لو الباصات توصل للبحرين أو لا وكم الأسعار ومن فين محطات التوصيل. فحكيك هنا كل التفاصيل اللي عرفتها من تجربتي. الباص من السعودية للبحرين سابتكو SAPTCO سابتكو هيا "الشركة السعودية للنقل الجماعي" وتوفر عن طريق موقعها حجز التذاكر اون لاين لوجهات كثير داخل السعودية ولدول الخليج. أسعار التذاكر للبحرين 💵 تذكرة الذهاب وقت ما حجزت كانت 70 ريال. تذكرة العودة لدمام 40 ريال. شيك الأسعار الآن لأنه ممكن تكون أتغيرت. أستأجر باص 33 راكب لرحلات التخييم - للسياحة دوت كوم. المحطات في محطتين تطلع من السعودية للبحرين، الأولى هي المحطة الرئيسية في الدمام والثانية نقطة توقف سريعة في الخبر. 🗺 محطة باص الدمام 🗺 محطة باص الخبر 🗺 محطة سباتكو في المنامة، البحرين. كيف كانت التجربة؟ لو بتكلم عن الباص وراحته فهو مريح وما يفرق عن تجربتي مع باصات أستراليا جودة عالية تقدمها سباتكو صراحة. المقاعد مريحة، وفي كراسي فاضية في الباص رغم إنه إجازة، فمو زحمة في الرحلتين كان. العيب الوحيد من التجربة واللي كان متعب جداً هو المدة والإجراءات، البحرين قريبة، قريبة مره!
احجز الفندق بأعلى خصم: Share