عناية وجمال نشر في 13 فبراير، 2020 اللون الكحلي من الألوان المُميزة التي تُناسب الخروج في جميع الأوقات سواء في الصباح أو المساء. وهو اللون المفضل لدى العديد من الجميلات، خاصة وأنه يمنحهم إطلالة رائعة وساحرة وشديدة الرقي، ولكن مع ارتداء الملابس الكُحلي يلزم وضع القليل من المكياج ليعطي وجهك لمسة جمالية رائعة، وفي هذا الموضوع سنجيب على سؤال فستان كحلي ايش يناسبه روج؟ وما هو أفضل مكياج لفستان كحلي؟. اللون الكٌحلى من الألوان الباردة وهو خليط لونين الأسود والأزرق، يناسب اللون الكُحلي جميع درجات البشرة السمراء أو البيضاء أو الحنطية. مكياج لفستان كحلي. بالإضافة إلى أنه يٌعتبر من الألوان الاساسية في خزانة أي فتاة فهو يليق بالكثير من الألوان الأخرى كالأحمر والذهبي والبيج والوردي بدرجاته، كما أنه لون أساسي لملابس الشتاء أو الصيف، لذلك يلزم معرفة ألوان المكياج التي تناسب الفستان الكُحلي سواء كان كاجوال أو سواريه. فستان كحلي ايش يناسبه روج إذا كنتِ من أصحاب البشرة البيضاء فإم مكياج لفستان كحلي في الخروجات الصباحية، سيكون من الأفضل وضع المكياج الرقيق الهادئ وننصحك باختيار الروج اللحمي أو ما يعرف بالنيود سواء كان مائل للدرجة البنية أو الوردية، إذ أنه سيضيف إلى شفتيكِ نضارة وإشراق مع القليل من ظلال العيون البيج وطبقة كثيفة من الماسكرا وأحمر الخدود الوردي.
اعتمدي مثلاً هذه الإطلالة باللون الكحلي الجريء، والذي يتناسب مع مختلف ألوان البشرة. أما إن كنت تتحضرين لكماسبة ساهرة وتحبّين أسلوب المكياج القوي والجريء، فيمكنك اللجوء إلى هذا المكياج الميتاليكي الكحلي القوي بلمسات براقة. وفي حال كنت تبحثين عن أسلوب مكياج جديد وجريء بعيداً عن الألوان التقليدية، فبإمكانك اعتماد المكياج الاحمر أو البرغندي مع فستانك الكحلي. فأي إطلالة أعجبتك بشكل أكبر وتحبذين اللجوء إليها في مناسبتك المقبلة؟ لا تترددي في اعتماد الإطلالة التي تحلو لك كما مشاركة الرابط مع صديقاتك ليستلهمن بدورهن لمناسباتهن وسهراتهن. إقرئي أيضاً: صور افكار مكياج الفستان الاسود لمناسباتك
جاء في نفس المهموم أنّ السيّد المرتضى علم الهدى زار القاسم بن الإمام الحسن المجتبى بهذه الكلمات السلام على القاسم بن الحسن بن عليّ ورحمة الله وبركاته, السلام عليك يا بن حبيب الله, السلام عليك يا بن ريحانة رسول الله, السلام عليك من حبيب لم يقض من الدنيا وطراً ولم يشفِ من أعداء الله صدراً حتّى عاجله الأجل وفاته الأمل, فهنيئاً لك يا حبيب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ما أسعد جدّك وأفخر مجدك وأحسن منقلبك!.
وفي القاموس للفيروزآبادي: "والغلام: الطارُّ الشارب والكهل ضد أو من حين يُولد إلى أن يشب"(14). ويؤكد ذلك ملاحظة الاستعمالات العربيَّة لكلمة الغلام: منها: ما أورده أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبيين قال: قال -الحسين حين برز علي الأكبر-: "اللهم كن أنت الشهيد عليهم فبرز إليهم غلام أشبه الخلق برسول الله صلى الله عليه وآله، فجعل يشدُّ عليهم ثم يرجع إلى أبيه.. "(15)، ثم قال أبو الفرج: فأخذ يشدُّ على الناس وهو يقول: أنا عليُّ بن الحسين بن علي، إلى أن قال: ضرب غلام هاشمي علوي(16). فوصَفَه الحسين(ع) -بحسب هذا النص- بالغلام، ووصَفَ نفسه بالغلام رغم أنَّ عمره على أقلِّ التقادير ثمانية عشر سنة. ومنها: قول الشهيد جعفر بن عقيل كما في المناقب لابن شهراشوب: أنا الغلام الأبطحي الطالبي ** من معشر في هاشم من غالب(17) وكان حينها رجلًا متزوجًا. ومنها: ما أورده في المناقب لابن شهراشوب قال: وفي كتاب الأحمر قال الأوزاعي: لما أُتي بعلي بن الحسين ورأس أبيه إلى يزيد بالشام قال لخطيب بليغ: خذ بيد هذا الغلام فائت به إلى المنبر وأخبر.. القاسم بن الحسن في واقعة الطف. فلما نزل قام علي بن الحسين فحمد الله بمحامد شريفة.. "(18). ففي هذا النص استعمل لفظ الغلام في عليِّ بن الحسين السجاد (ع) رغم أنَّه كان حينها قد تجاوز العشرين وكان له ولد، والنصوص في ذلك كثيرة، على أنَّه لو كان لفظ الغلام موضوع للصبي فإنَّ استعماله في القاسم سيكون مجازًا لقيام القرائن التي ذكرناها على أنه كان شابًّا.
فإذا كان القاسم في طول قامة الحسين (ع) أو أطول منه فإنَّ من المُستبعد أنْ يكون صبيًّا لم يبلغ الحلم، فإنَّ قامة مَن كان في عمر الثالثة عشر لا تبلغُ عادةً قامة الرجل خصوصًا إذا كان هذا الرجل أقربَ إلى الطول منه إلى القصر كما هو شأنُ الإمام الحسين (ع) الذي كانت شمائله وكان جسده كجسد رسول الله (ص) بحسب ما أفادته بعض النصوص(9). فهذه القرينة وإنْ لم تكن في قوَّة القرينة الأولى ولكنَّها تصلحُ للتأييد، وتتأيَّد أكثر بما أورده الشيخ الصدوق بسندٍ ينتهي إلى الإمام الصادق (ع) أنَّ القاسم برَز إلى المعركة فارسًا ولم يكن راجلًا(10)، ويبعدُ أنْ يتهيَّأ لصبيٍّ لم يبلغ الحلم القتال فارسًا.
فقاتل قتالاً شديداً حتّى قتل على صغر سنّه ثلاثة منهم وقيل أكثر. كيفية استشهاده قال حميد بن مسلم: «خرج إلينا غلام كان وجهه شقّة قمر في يده السيف، عليه قميص وإزار ونعلان قد انقطع شسع أحدهما، ما أنسى أنّها اليسرى، فقال لي عمرو بن سعد بن نفيل الأزدي: والله لأشدّن عليه، فقلت له: سبحان الله وما تريد إلى ذلك، يكفيك قتل هؤلاء الذين تراهم قد احتولوهم (قد احتوشوه) قال: فقال: والله لأشدّن عليه، فشدّ عليه فما ولّى حتّى ضرب رأسه بالسيف، فوقع الغلام لوجهه، فقال: يا عمّاه. قال: فجلى الحسين كما يجلي الصقر، ثمّ شدّ شدّة ليث أغضب، فضرب عمراً (عمرواً) بالسيف فاتّقاه بالساعد فأطنّها من لدن المرفق، فصاح ثمّ تنحّى عنه، وحملت خيل لأهل الكوفة ليستنقذوا عمراً من حسين، فاستقبلت عمراً بصدورها فحرّكت حوافرها وجالت الخيل بفرسانها عليه فتوطأته حتّى مات، وانجلت الغبرة فإذا أنا بالحسين قائم على رأس الغلام، والغلام يفحص برجليه وحسين يقول: بُعْداً لِقَوْمٍ قَتَلُوكَ، وَمَنْ خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيكَ جَدُّك. قصة القاسم بن الحسن (ع) | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. ثمّ قال: عَزَّ وَاللهِ عَلَى عَمِّكَ أَنْ تَدْعُوَهُ فَلَا يُجِيبُكَ، أَوْ يُجِيبُكَ فَلَا يَنْفَعُكَ، صَوْتٌ وَاللهِ كَثُرَ وَاتِرُوهُ، وَقَلَّ نَاصِرُوه، ثمّ احتمله، فكأنّي أنظر إلى رجلي الغلام يخطّان في الأرض، وقد وضع حسين صدره على صدره، قال: فقلت في نفسي: ما يصنع به؟ فجاء به حتّى ألقاه مع ابنه علي بن الحسين وقتلى قد قُتلت حوله من أهل بيته.