ومن خلال النصوص وأقوال الفقهاء وتعليل الحكم يظهر في تقديرنا رجحان قول الحنفية والشافعية من حيث الجملة فنختار: أن وصل الشعر إن كان بشعر غير آدمي، بأن كان شعر حيوان طاهر فجائز. وإن كان غير شعر بل خيوطاً ونحوها فجائز من باب أولى وهو قول جمهور الفقهاء. حكم لبس الباروكة في المناسبات الشعبية في قطر. وهذا الحكم إذا كان التزين به من المتزوجة لزوجها ولصديقاتها ومحارمها،و ذات الزوج تحتاج إلى أذن زوجها لأن التزين في الأصل له أو علمت رضاه بالقرائن. ونوضح أن الجواز بالنظر للعلة السابقة وهي انتفاء التدليس ، وللحاجة واعتبار المناسبات والتزين لها من الحاجة المشروعة للمرأة ، وينبغي التقيد بالحاجة ، فلا يجوز مثلا أم تذهب للعمل أو للتسوق بالباروكة ولو كانت محجبة لما في ذلك من لفت الأنظار ، ولما فيه من معنى التزوير والتدليس. شاهد أيضاً الوطن والمواطنة في ميزان الشريعة الإسلامية التحوط في المعاملات المالية بحث التحوط في المعاملات المالية
وقد ذهب بعض العلماء إلى جواز لبس الباروكة وقالوا: إن الأحاديث دلت على تحريم وصل الشعر ، وأما الباروكة فليست من الوصل ، وإنما هي شعر يوضع فوق الرأس. قال النفراوي المالكي رحمه الله: ومفهوم "وصل" أنها لو لم تصله بأن وضعته على رأسها من غير وصل لجاز ، كما نص عليه القاضي عياض ؛ لأنه حينئذ بمنزلة الخيوط الملوية كالعقوص الصوف والحرير تفعله المرأة للزينة ، فلا حرج عليها في فعله ، فلم يدخل في النهي ويلتحق بأنواع الزينة. "الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني" (2/508). ما هو حكم لبس الباروكة للمرأة؟ - إقرأ يا مسلم. وقد أجاب الشيخ ابن عثيمين عن هذين الحديثين بجواب آخر ، فقال رحمه الله: "فإن قال قائل ما تقولون في الباروكة ؟ هل هي من الوصل أو لا ؟ قال بعض العلماء: ليست من الوصل ؛ لأن الباروكة لا يوصل الشعر بالشعر ، ولكنها بمنزلة الخمار لأنها توضع على الرأس وضعاً ، ويكون الشعر تحتها. وقال بعض العلماء: بل هي من الوصل ولكنَّ الوصل قد يكون بربط أسفل الشعر بهذا الموصول به ، وقد يكون بأن يوضع عليه ويطبَّق بشعر يكون أطول من الأصل ، والعبرة بالمعنى لا بالصورة. إذاً: إذا قلنا بأن الباروكة وصلٌ: صار استعمالها محرماً ، بل من كبائر الذنوب. فإن قال قائل: ما تقولون في امرأة صلعاء ليس في رأسها أي شعر ، هل يجوز أن تستعمل الباروكة تغطية للعيب لا زيادة في الجمال أو في طول الشعر ؟ فالجواب – والله أعلم -: أنه جائز ، ولكن يرِد عليه قصة المرأة مع ابنتها التي قالت إنها أصيبت بالحصبة فتمزق شعرها ، فسألت النبي هل تصل رأسها ؟ فمنعها من ذلك.
أعتذر جدا على إطالة السؤال وشرح الحالة بالتفصيل؛ لأنه من الصعب جدا، ومسألة ليست بالسهلة أن أعمل بشيء يدخلني في اللعن والطرد من رحمة الله، ولأي شخص مسلم يهمه رضى الله، ويكون هدفه وأساس حياته قبل كل شيء، ونحن كمسلين أضعف من أن نعيش بدون رحمة الله، وأنا لا أرضى عمل أي شيء يكون سببا في لعني وطردي من رحمة الله. وشكرًا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فنسأل الله أن يعافيك، وأن يرزقك الصبر والرضا. حكم لبس الباروكة في المناسبات السعودية. وأول ما نوصيك به هو الرضا عن الله في قضائه، والصبر على بلائه؛ ففي ذلك الخير الكثير، وانظري الفتوى رقم: 182695. وقد اختلف أهل العلم في حكم الباروكة بين محرم ومجيز أو مفصل، وكنا قد بينا أقوالهم في فتاوى سابقة، فلك أن تراجعي فيها الفتوى رقم: 45940. وقد أفتينا بالجواز للحاجة في الفتوى رقم: 116250. فلا بأس عليك في استعمالها -إن شاء الله-، لا سيما وبعض المانعين منها من أهل العلم قد صرح بالترخيص فيها لستر عيب، ونحوه.
حديث أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنها- حيث رُوي عنها أنها قالت: (سألت امرأةٌ النبيّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنّ ابنَتِي أصابَتْها الحَصْبةُ، فامَّرَقَ شَعْرُها، وإني زَوَّجْتُها، أَفَأَصِلُ فيه؟ فقال: لعنَ اللهُ الواصلةَ والمستوصِلَةَ). ما روي في صحيح البخاري من حَديث معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهما - حيث جاء فيه: (قدِمَ معاويةُ المدينةَ، آخرَ قدْمةٍ قدِمَها، فخطبنا، فأخرج كُبّةً من شعَرٍ، قال: ما كنتُ أرى أحداً يفعلُ هذا غيرَ اليهودِ، إنَّ النبيَّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- سمّاهُ الزورَ؛ يعني الواصلةَ في الشّعرِ).
تاريخ النشر: الأحد 26 ربيع الآخر 1436 هـ - 15-2-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 285622 14412 0 175 السؤال أنا مريضة صرع مزمن منذ ثلاث سنوات، وأستعمل أدوية نفسية، واضطررت لقص شعري "بوي" يعنى أنه يكون بنفس شكل شعر الرجال تماما، وهذا الشكل يتعبني نفسيًا جدا، وأرفض شكلي بهذا الشعر، وأخجل من مقابلة الناس بهذا الشكل، وغالبًا أكون مضطرة للخروج وأحاول تغطية شعري بأي شكل، ولا أستطيع الخروج خارج إطار العائلة؛ لأن الجميع خارج العائلة لا يعلمون بمرضي، ولكن بين العائلة لا أهتم بهذا الأمر؛ لأن الجميع يعلمون بمرضي، والأغلب يعذرني لعلمهم بظروفي الصحية والنفسية. حكم لبس الباروكة في المناسبات العالمية. ولكن عند علمي من الطبيبة أنه من الممكن أن يصاحبني المرض لسنوات طويلة، وشيء مؤكد سأضطر لخروجي خارج إطار العائلة في أي مناسبة. فهل يجوز لي شرعًا لبس "الباروكة" حتى أستطيع حضور المناسبات الكبيرة فقط خارج العائلة؟ مع العلم أن الشعر الطويل يتعبني جدا، ويسبب لي صداعا وشعورا بثقل في رأسي، وعند قصي لشعري ارتحت جدًّا من الناحية الصحية؛ لأنه مع التشنجات والصداع أحيانًا أشد شعري من قوة التشنجات والصداع. والباروكة لن ألبسها إلا في المناسبات خارج العائلة فقط، بين الذين لا أستطيع الخروج أمامهم بهذا الشكل.
فالجواب على هذا: أن الظاهر أن الشعْر لم يُفقد بالكلية ، ولهذا هي طلبت الوصْل ، وطلبُ الوصْل يدل على أن أصل الشعر موجودٌ ، فإذا كان أصل الشعر موجوداً: صارت الزيادة من أجل التكميل والتحسين ، أما إذا لم يكن موجوداً وكان عيباً - وأنا أريد بالصلعاء التي يكون رأسها كخدها ليس فيه شعرة أبداً ، وهذا موجود لا تظن أن هذا أمرٌ فرضي ، ليس فرضيّاً ، بل هو أمر واقع -: فالظاهر لي أن هذا لا بأس به ؛ لاختلاف القصد في الوصل الذي ورد النهي عنه ، أو ورد اللعن عليه ، وهذا الوصل" انتهى. "شرح صحيح البخاري" (7/599 ، 600). حكم لبس الباروكة - سطور. ثالثاً: أما المسح على تلك الباروكة في الوضوء: فالأولى والأحوط أن تنزع عند الوضوء ، وأن يُمسح الرأس مباشرة ، هذا هو الأحوط ، وإن كان المسح عليها جائزاً ، فقد مسح النبي صلى الله عليه وسلم على رأسه الملبَّد ، ومسح على عمامته. وأما في الغسل: فيجب نزعها ؛ لوجوب إيصال الماء إلى جميع البشرة. قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: واختلف العلماء في جواز مسح المرأة على خمارها. فقال بعضهم: إِنه لا يجزئ لأن الله تعالى أمر بمسح الرَّأس في قوله: (وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ) المائدة/6 ، وإِذا مَسَحَتْ على الخمار: فإِنها لم تمسح على الرَّأس ؛ بل مسحت على حائل وهو الخمار فلا يجوز.
اخر التحديثات الاكثر تعليقا تهنئه للنقيب الدكتور رعد فايز الشخانبه 05-06-2016 11:58 AM يتقدم السيد عدي خروب اسمى ايات التهنئه والتبريك من الاخ العزيز الدكتور رعد فايز كساب الشخانبه بمناسبه صدور الاراده الملكيه الساميه بترفيعه الى رتبه نقيب. الف مبارك. 1 محمد الشوابكة 05-06-2016 | 01:29 PM الف مبروك الترفيع دكتور رعد 2 يوسف الشوابكة ابو عبدالله 06-06-2016 | 10:48 AM الف مبروك دكتور رعد وفقكم الله لخدمة الوطن تحت ظل رعاية جلالة الملك المفدى 3 القاضي الدكتور فايز راجي المحاسنة 07-06-2016 | 10:27 AM مبارك دكتور رعد لك ولوالدك المحترم تنويه تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط. ويحتفظ موقع وكالة عمون الاخبارية بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع وكالة عمون الاخبارية علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط. الاسم: * البريد الالكتروني: التعليق: * بقي لك 500 حرف رمز التحقق: تحديث الرمز أكتب الرمز:
يوم العملية كنت جدا خائف و متوتر لدرجة اني عند دخولي غرفة العمليات طلبت من الدكتور التراجع عن العملية و الخروج من غرفة العمليات Cant See Images. الله يجزاه بالخير الدكتور هداني و طمني و الحمدلله تمت العملية بنجاح. أول ثلاثة ايام كانت متعبة جدأ بالنسبة لي -طبعاً يختلف من شخص لاخر- و بعد كدة كانت الأمور الحمد لله تمام. بعد العملية بيوم جاني الدكتور للتشيك علية و جاني يوم خروجي من المستشفى مع الأدوية و شرح لي طريقة الأكل مع انه اعطاني ملف كامل عن الحياة بعد العملية و طريقة الأكل بعد العملية ولكن كان حريص جدا اني أكون فاهم كل شي قبل أن اخرج من المستشفى. و طبعاً مازلت على تواصل معه عن طريق الواتساب و الهاتف عن اي استفسار. لم يبخل علي ابدا بالرد و دائماً موجود للرد. الأن الحمدلله في فرق كبير نفسياً و جسدياً مع انه لسه ورايا مشوار للمثالي الله يعين و ييسر. (لا يشكر الله من لا يشكر الناس) شكراً دكتور رعد و شكرا منتديات رشاقة على المعلومات و الدعم. التعديل الأخير تم بواسطة thematrixma; 10-25-2015 الساعة 10:33 AM
طبعا بدأت ابحث و أثقف نفسي عن عمليات السمنة و أجمع أكبر قدر من المعلومات عن العمليات. أستعنت بتجارب الأشخاص في المنتديات العربية و الأجنبية و درست جميع السلبيات و الايجابيات للعملية. حتى أني عملت لستة لبعض الاسئلة لستشارة الدكتور عنها. و طبعا بحثت عن جميع الدكاترة و خلفياتهم عن العملية في المملكة و تحديداً في جدة. شدني جدا الدكتور رعد مع العلم ان التجارب معه المكتوبة مع الناس جدا قليلة. ولكن الذي شدني له انه متخصص في مجال جراحة السمنة و كانت كل دراستة و خبرتة في هذا المجال. ليس كباقي الدكاترة كانو جراحين ثم حولو لجراحة السمنة (طبعا هذا ليس تنقيص او عيب فيهم بل بالعكس فمن 90% ألى 95% من دكاترتنا جيدين بشهادة الكل). طبعا بعد الإستخارة ذهبت للدكتور رعد الذي كان بشوش و وسيع الصدر. اعطاني جميع المعلومات عن العملية و جميع السلبيات و الايجابيات. و بعد الاستخارة ثم الاستخارة ثم الاستخارة حددنا موعد العملية و قالي الدكتور لازم اعمل رجيم لمدة اسبوعين على الأقل قبل العملية لتسهيل العملية علية و تخفيف الشحم المتراكم حول المعدة و الكبد. و الحمد لله نزلت تقريباً 6 كيلو قبل العملية و ذلك ساعد كثير في العملية و لله الحمد.
10-25-2015, 10:06 AM # 1 عضو جديد آخـر مواضيعي تجربتي مع (الدكتور رعد فايز) بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة. سأحاول وضع تجربتي و عمليتي هنا مع الدكتور الرائع و الخلوق د. رعد فايز. اولا معلومات عني و عن العملية: نوع العملية: تكميم. العمر: 34 سنة. تاريخ العملية: 15/08/2015 وزني قبل العملية: 146. 5 كيلو وزني الأن:117. 5 كيلو الحمدلله (25/10/2015 شهرين و عشرة أيام تقريبا) قولو ماشاء الله تبارك الله مكان أجراء العملية: جدة -مستشفى جدة الوطني. في البداية كنت رافض رفض شديد لأي تدخل جراحي لإنقاص الوزن مع العلم اني مليان من يوم ولادتي. طبعا كغيري من اصحاب الوزن الزائد جربت كل انواع الرجيم و الحمية و كنت انزل من 10 الى 20 كل كم محاولة ولكن كنت أرجعها مع زيادة في اقل من 6 أشهر. و استمر الوضع اكثر من 20 سنة في محاولاتي لانقاص وزني. كانت حجتي لرفض العمليات انها جديدة و أن كل الذين اجرو العملة لم يصلوا لعمر كبير و انها سوف تضرهم في الكبر. طبعا كنت أجهل تماما ماهي العملية و كيف طريقتها و كنت اتجنب حتى مجرد النقاش في هذا الموضوع. حتى وصلت الى هذا الوزن (146. 5 كيلو) كان الوضع جدا متعب في نومي و لبسي و مشيي حتى لعبي مع اطفالي كان جدا صعب Cant See Images كنت انظر حولي ولا أجد اشخاص في أعمار كبيرة ووزنهم زائد و أن اصحاب الوزن الزائد يموتون في اعمار صغيرة - طبعا الأعمار بيدالله ولكن السمنة سبب كبير لكثير من الوفيات- لذلك اتخذ قرار و قرار سريع لتغير الوضع.
اضف عملك لدليل الاردن ميزات الاشتراك المجاني - شعار الشركة - العنوان و بيانات الاتصال - صور او بروشورات ٢ - احداثيات العنوان - رابط دعائ لموقعك الالكتروني - تفاصيل النشاط التجاري ميزات الاشتراك المدفوع - كل ما سبق بالاضافة الى - لغاية ١٠ صور او بروشورات - فلم دعائي قصير - لون مميز لسجلك - تنسيق و تجميل البروفايل - رصيد كلمات دعائية بقيمة 10 دنانير مجانا - فقط 18 دينار سنويا للمدفوع
عن انسانيته، يقول الشوابكة انه كان لا يميز أبدا بين المرضى سواء كان وزيرا او حراثا ، فقيرا أو غنيا، اردنيا او عربيا، فقد كان يجري عمليته بكفاءة للجميع متحملا المشقة والتعب المتواصل دون كلل أو ملل. قبل نحو اسبوعين أجرى المرحوم الفايز خمس عمليات قلب مفتوح استمرت منذ الساعة الثامنة صباحا ولغاية الحادية عشر ليلا وهذه فرادة تسجل له إذ لا يقوى أي طبيب آخر على العمل طيلة هذا الوقت وبنتائج تكللت جميعها بالنجاح، يقول الدكتور الشوابكة الذي تفاجأ من طلبه قبل ساعات من وفاته في التبكير بتحضير خمس حالات أخرى لإجراء العمليات لها الا انه فارق الحياة. تعميم تجربته ورياديته كانت واضحة لدى الاشقاء العرب وخصوصا الاطباء في اليمن الذين أسس لهم قسما لجراحة القلب في مستشفى الثورة العسكري حيث سمي القسم باسمه ورسمت صورته على بوابة القسم تيمنا بما قدمه لهم. كما أنه لم يبخل على وطنه إذ أسس قسما لجراحة القلب في مستشفى الامير حمزة وآخر في مستشفى الملك المؤسس في إربد. فارق الفايز الحياة عن عمر يناهز الـ 52 عاما، وله من الابناء خمسة منهم ولد وحيد. لم يكن الفايز يبحث عن شهرة ولا سمعة بالرغم من انه أجرى عمليات صعبة ومعقدة لأشخاص لا يعرفهم وفضل العمل في وطنه رغم العروض المالية المغرية التي انهالت عليه من دول عربية وأجنبية، يقول الشوابكة.
عيادة اسم الطبيب