[٢] القول الثاني: نزلت بأبي لهبٍ لأنَّه كان ينطلق إلى الوفود التي كانت تأتي لمقابلة رسول الله، ويُخبرهم بأنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- ما هو إلَّا ساحرٌ كذاب، ثمَّ جاء وفدٌ وأصرَّ على مقابلة النبيِّ، فقال لهم أبو لهب إنَّ النبيَّ ما زال تحت العلاج تبًا له، فبلغ ذلك النبيَّ فحزن، فنزلت السورة الكريمة. مكان نزول سورة المسد يُمكن القول بأنَّ مكان نزول سورة المسد هو مكةَ المكرمة، وذلك استنباطًا من حديث ابن عباس الذي بيَّن سبب نزولها، حيث قال: (صَعِدَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الصَّفَا ذَاتَ يَومٍ) ، [٢] كما أنَّ سورة المسد تعدُّ أساسًا من السور المكيةِ. [٣] ترتيب نزول سورة المسد تعدُّ سورة المسد السورة السادسة من سور القرآن الكريم من حيث ترتيب النزول، حيث نزلت هذه السورة عقبَ نزول سورةِ الفاتحةِ وقبل نزولِ سورة الكوثر، [٤] وقيل إنَّها نزلت بعد سورة الفتح، [٥] ولا بدَّ من الإشارة إلى أنَّ هناك مناسبةً بين سورة المسد وما قبلها وما بعدها من السور بحسب ترتيب المصحف العثماني، وفيما يأتي بيان ذلك: مناسبة سورة المسد لما قبلها: بيَّنت سورة النصرِ أنَّ عاقبة المسلمِ المطيع الذي دخل في دين الله هو النصرَ في الدنيا، والثواب الجزيل في الآخرة، ثمَّ جاءت سورة المسد لتبيِّن أنَّ العاصي الذي بقي على كفره مآله الخسارة في الدنيا والعذاب في الآخرة.
سبب نزول سورة المسد فيمن نزلت سورة المسد؟ نزلت سورة المسد في أبي لهب وهو عبد العزى بن عبد المطّلب عم رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وقد كان شديد العداوة لله ولرسوله وللإسلام، والسبب في نزول هذه الآيات ما ورد في صحيحي البخاري ومسلم ومسند الإمام أحمد وسنن الترمذي.
[٣] كما ويمكنك التعرّف على ما ورد في فضل سورة المسد بالاطلاع على هذا المقال: فضل سورة المسد فيديو عن سبب نزول سورة المسد في هذا الفيديو يتحدث فضيلة الدكتور عبد الرحمن إبداح عن سبب نزول سورة المسد. [٦] وللاستزادة حول سورة المسد وأبرز محاورها يمكنك الاطلاع على هذا المقال: تأملات في سورة المسد المراجع [+] ^ أ ب ت ث مجموعة من المؤلفين، التفسير الوسيط ، صفحة 2045. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4770، حديث صحيح. ^ أ ب ت ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 599. كرتون قصه سوره المسد للاطفال. بتصرّف. ↑ جعفر شرف الدين، كتاب الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 284. بتصرّف. ↑ سورة المسد، آية:1 ↑ "سبب نزول سورة المسد" ، اليوتيوب ، اطّلع عليه بتاريخ 19/12/2020. بتصرّف.
مجلة الرسالة/العدد 673/الشرق كما يراه الغرب: الصين الجديدة للأستاذ أحمد أبو زيد إن أول ما يتبادر إلى ذهن الإنسان حين يذكر اسم الصين هو ذلك الجمود الذي ران عليها طويلاً دون بقية أمم العالم، حتى صارت بذلك رمزاً على التأخر والتخلف والمحافظة على القديم وعلى كل ما هو ثابت راسخ لا يكاد يتحرك ولا يتغير ولا يتطور. ولقد كان للصين في يوم ما حضارة تعتبر من أقدم وأرقى الحضارات التي عرفها الإنسان، ولكن الصين اليوم تأتي في ذيل الأمم المتحضرة المتمدينة. مجلة المقتبس/العدد 16/نبأ من الصين - ويكي مصدر. ومع أن الناس جميعاً يعرفون عن الصين ذلك، إلا أنهم لا يكادون يعرفون عنها شيئاً صحيحاً عدا ذلك؛ وقد ساعد على هذا الجهل بالصين وبحياتها وبعادات أهلها بعدها النائي وشبه العزلة التي تعيش فيها، وبعد الشيء قد يكون سبباً كافياً للجهل به. ولكن الصين مع ذلك كتب عنها الشيء الكثير، ولكن كثيراً مما كتب بعيد كل البعد عن الحقيقة... إن معظم الذين يكتبون عن الشرق من الأوربيين قليلاً ما يتوخون الحقيقة والواقع، وكثيراً ما يصدرون فيما يكتبون عن بعض أهواء وشهوات في نفوسهم يريدون إرضاءها ويظهرون الشرق على غير ما هو عليه، بل وحتى إذا كانوا منزهين عن تلك الأهواء والشهوات فقليلاً ما تكون كتاباتهم صادرة عن الفهم العميق الصحيح لما يرون أمامهم؛ لذلك قلما نجد كتاباً يتناول مسائل الشرق وحياته بدقة وصدق وفهم على الرغم من كثرة ما كتب عن الشرق وحياته.
وقد أخذت الصين تتجه منذ بداية هذا القرن على الخصوص نحو الحضارة الأوربية، واعتنقت الكثير من مظاهرها المادية، ولكن تلك المظاهر المادية لم تصل في الواقع إلا إلى الطبقات العليا فقط من السكان في المدن الكبرى وفي الأطراف الخارجية، ولم تفلح في التغلغل قليلاً ولا كثيراً إلى داخل الصين ذاتها، أو إلى طبقات الشعب الفقيرة من سكان الريف ومن الفلاحين والعمال، وهم يمثلون الغالبية العظمى من السكان. وقد كان لذلك - ولا ريب - أسوأ الأثر في المجتمع الصيني، إذ ساعد على توسيع الهوة التي تفصل بين مختلف الطبقات، كما ساعد بالتالي على إضعاف قوة التماسك الاجتماعي في الصين. ولكن الحرب الصينية اليابانية قللت أيضاً من ذلك الأثر حتى كادت تمحوه؛ فقد أصبح من العسير - نتيجة للحرب - على المنتجات الأوربية أن تصل إلى الصين؛ والقليل النادر الذي يصل إلى هناك يباع بأسعار خيالية لا تصدق ولا يكاد يقوى على شرائها إلا فئة قليلة جداً من الناس؛ وكانت نتيجة ذلك كله أن أخذ الناس ينصرفون عن ذلك النوع من الحياة المادية المترفة التي قبسوها عن أوربا، ويعتاضون عنها تدريجياً بالإنتاج المحلي البدائي؛ وبذلك عاد أهل الصين جميعاً إلى أساليب حياتهم القديمة، واشتد تبعاً لذلك التقارب بين مختلف الطبقات عما كان عليه.
مجلة الرسالة/العدد 525/حكمة الصين للأستاذ محمود عباس العقاد في الحروب شر يتبعه أو يتخلله بعض الخير فالشر المحض ليس له وجود، ولا سيما في الحوادث الكبيرة، ومن الخير الذي في الحروب أنها تعين على تعريف الأمم بعضها ببعض، وتعليم الناس ما لم يكونوا يعلمونه من شئون البلاد الأخرى. فلا تنتهي حرب بين أمتين أو أمم شتى إلا تركتها وهي أعرف بأحوالها ورجالها مما كانت قبل اشتعالها، ومصداق ذلك ظاهر في الحروب الأوربية القريبة، وفي كل حرب من الحروب الموزعة في جوانب الكرة الأرضية ومنها حرب الصين واليابان فالأوربيين كانوا يذكرون الصين في القرن الماضي فلا يذكرون بها غير الأفيون والخطر الأصفر، والحائط الأعظم الذي يحيط بها منذ قرون. وقد يذكرون الرسوم والنقوش والآنية وطرفا من الحكمة التي تنسب إلى كنفشيوس، فإذا بهم قد ذكروا عنها كل ما يعرفون، أو كل ما أرادوا أن يعرفوه!
مجلة المقتبس/العدد 16/نبأ من الصين لأحد علماء الفرنسيس بعد أن ثارت ثورات البوكسر من دعاة الفتنة في الصين وصار سبيل للأوروبيين أن يتداخلوا في شؤونها عمدت أن تحذو حذو اليابأن في إبدال أوضاعها بأوضاع غريبة وتصبغ بلادها بصبغة الحضارة الأوروبية فكان منها أن صرفت وجهتها إلى التعليم. وبعد أربع سنين ألغت نظام التعليم القديم وطريقة الأمتحانات العقيمة فعد ذلك انقلاباً عظيماً لا في السياسية بل في عد ضربة قاضية على كونفوشيوس وما لقيه بين أبناء الصين منذ القرن التاسع من النفوذ والتأثير فأصبحت تعاليمه هي المعمول بها وأساس كل تعليم في البلاد الصينية فكان يتحكم في جزئيات الصينيين وكلياتهم ولم يعهد أن كان لبشر مثل هذه السلطة على مثل ذي القوم في عدده وإن دامت سيطرة إنسان قروناً لا يجرأ أحد على مقضها. فقد كان من قبل المسيح بستمائة سنة. ولد في إمارة لو التي هي اليوم ولايةشانغ تونوهي للألمان تعد جزءاً من كياوتشو. نعم لم يعهد في تاريخ البشر ما يشبه هذه العبادة وهي مدينة دينية يعبدها رجل بسيط ويعبده شعب لا يحصى مدة 24 قرناً في الشرق الأقصى. ولذلك لم يجسر أحد من أتباع هذا المذهب على إلغاء الطريقة القديمة في الفحوص وحذف اسم كونفوشيوس من المدارس سيما وصورته في كل صف يسجد لها التلميذ والأستاذ على حد سواء.