تُدخل البيانات الشخصية الخاصة بالمستخدم، مثل الاسم، وعنوان البريد الإلكتروني، وكلمة المرور، ووصف للحساب، ثم يُضغط على التالي. سيُحاول البريد العثور على إعدادات البريد الإلكتروني، وإنهاء إعداد الحساب. يُنقر على التالي (Next) لإكمال إعداد الحساب؛ عند عثور البريد على إعدادات البريد الإلكتروني الخاصة بالمستخدم. في حال تعذر على البريد العثور على إعدادات البريد الإلكتروني، فيجب إدخالها يدويًا، عن طريق اختيار IMAP أو POP للحساب الجديد. تُدخل معلومات خادم البريد الوارد وخادم البريد الصادر، ثم يُضغط على التالي. يُنقر فوق حفظ في حال كانت إعدادات البريد الإلكتروني صحيحة. سيُطلب من المستخدم تعديل إعدادات البريد الإلكتروني في حال كانت غير صحيحة. انشاء بريد الكتروني للايفون من هنا. يجب الاتصال بمزود البريد الإكتروني في حال لم يستطع المستخدم إعداد حساب البريد الإلكتروني، أو حفظ إعدادات البريد الإلكتروني الخاص به. طريقة إضافة أكثر من بريد إلكتروني على الآيفون نعرض فيما يلي طريقة إضافة أكثر من بريد إلكتروني على الآيفون باستخدام (Microsoft Exchange)، وهي كما يلي [٢]: تُفتح الإعدادات (Settings)، ثم يُنقر على الحسابات وكلمات المرور (Accounts & Passwords).
إنشاء بريد إلكتروني للآيفون الفهرس 1 إنشاء بريد إلكتروني للآيفون 2 مزامنة البيانات على الآيفون 3 إنشاء حساب الآي تيونز 4 المراجع قبل إنشاء إيميل خاص بالآيفون يستلزم توفر إيميل مُسبق تكون صيغته على هذا النحو (اسم المستخدم@مثال) و كلمة سر خاصة بالإيميل، وفيما يلي خطوات تفعيل بريد الإلكتروني للآيفون: [1] الضغط على أيقونة الشاشة الرئيسية للآيفون للذهاب منها إلى قائمة الإعدادات. الضغط على تبويب (الإيميل، قائمة الأسماء، الرزنامات). الذهاب من خلال قسم الحسابات إلى إضافة حساب. انشاء بريد الكتروني للايفون مجانا. اختيار نوع الحساب الذي يمثله البريد الإلكتروني (جوجل، ياهو، إيه أو أل، آوتلوك وغيرها). اختيار إضافة بريد إلكتروني. كتابة البيانات التفصيلية المطلوبة عن الحساب (الاسم الشخصي، البريد الإلكتورني، الرقم السري). اختيار المعلومات والبيانات المطلوب مزامنتها مع الهاتف والضغط على كلمة حفظ للبيانات، سيحفظ جهاز الآيفون كل تلك البيانات ويؤكدها، وبعد إضافة بريد إلكتروني يتم الضغط على استمرار للبدء بالخطوات الآتية: مع اكتمال العملية ستفتح صفحة الإيميل مرة أخرى لتُظهر أن الإيميل أصبح مدرجاً كحساب من الحسابات المسجلة على الآيفون. مزامنة البيانات على الآيفون مع وجود برمجية الآي تيونز يمكن عمل مزامنة للبيانات الشخصية (الموسيقى، الصور، الأفلام، وغيرها) بحيث تصبح محتويات الآيفون والآيباد والآيبود لها نسخة احتياطية مخزنة على الكمبيوتر، فقبل البدء بعملية المزامنة للبيانات يلزم أن يكون حساب آيكلاود يتم عليه تخزين آخر نسخة من كافة البيانات الشخصية، وتتم عملية مزامنة البيانات عن طريق الآي تيونز باستخدام كيبل الـ يو أس بي كما يلي: [2] فتح برنامج الآي تيونز مع التأكد ان يكون محدثاً لآخر إصدار.
ولا تتحمّل Apple أية مسؤولية فيما يتعلق باختيار مواقع الويب والمنتجات التابعة لجهات خارجية أو أدائها أو استخدامها. ولا تُقدّم Apple أية ضمانات فيما يتعلق بدقة أو موثوقية مواقع الويب التابعة لجهات خارجية. اتصل بالبائع للحصول على المزيد من المعلومات. تاريخ النشر: 30 تشرين الثاني 2021
تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها ونسبها ودينها لماذا لم يذكر الاخلاق ، الحديث النبوي الشريف يعد المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي وهو المصدر التي يتم الاعتماد عليها كأحد أهم المصادر بعد القرآن الكريم، ويكون هذا الاعتماد على بيان الأحكام التشريعية وبعض الأمور المتعلقة بالسنة النبوية والتي تحتاج إلى بيان وتوضيح مثل الحديث النبوي الشريف، وهو ما سنتحدث عنه في بيان حديث تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها ونسبها ودينها لماذا لم يذكر الاخلاق. شرح حديث تنكح المرأة لأربع بالاعتماد على مصادر السنة النبوية يلجأ الكثير من الافراد لشرح هذا الحديث، وهو أن تنكح بمعنى أن تتزوج وترغب فيها لأجل أربع خصال مجتمعة أو متفردة لحسبها وهو ما يعتبره الكثير من الناس أساس التفاخر والشرف فاظفر من الظفر وهو الغاية البغية ونهاية المطلوب ترتب يداك وهو المعنى المطلوب من شرح الحديث النبوي الشريف. إجابة السؤال: لأن هذا مقصد الكثير من الناس في الزواج ونجد أن منهم من يبحث عن المال ومنهم من يبحث عن الجمال ومن الناس من يطلب الحسب والنسب ومنهم من يرغب بالزواج من امرأة لدينها ليظفر بذاك الدين.
إن الدين كله هو الأخلاق والقِيم، وتكون الأخلاق شاملة لعلاقة العبد مع ربه، وعلاقته مع نفسه، وعلاقته مع الناس وسائر المخلوقات، إذا أخذنا ذلك بعين الاعتبار نتوصل إلى حقيقة راسخة بأن الأخلاق هي الدين، والدين هو الأخلاق، لكن إذا حصرنا الأخلاق في تصرف الفرد مع غيره من الناس فقد يكون ذو خُلق حسن لكنه عاصٍ لله، وربما يكون العكس بمعنى مؤدياً لحقوق الله من صلوات وفرائض لكنه غليظ الطبع مع الآخرين وهذا يعبر عن ضعف في التدين. تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها لماذا لم يذكر الأخلاق ؟مع أن الكل يبحث عنه، إن الأخلاق هي جزء أساسي من الدين فلا تكون المرأة ذات دين بدون أخلاق، فالدين يشمل الأخلاق في العبادة والمعاملات وغير ذلك. ذات صلة
تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها إسلام لقد دعا النبي -عليه السلام- إلى اختيار الزوجة حسب دينها، وغض النظر عن مالها أو حسبها ونسبها أو شكلها الخارجي وجمالها، حيث قال في الحديث الشريف: ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ) رواه البخاري ومسلم. إن الحديث لا يعتبر ترغيب للزواج من المرأة حسب جمالها أو مالها أو حسبها ونحو ذلك، وإنما المقصود هو أن بعض الأشخاص يتزوجون المرأة لجمالها، والبعض يبحث عن المرأة التي تمتلك المال، والبعض يطلب الحسب بزواجه من امرأة ذات حسب ونسب، والبعض يرغب بالزواج من المرأة المتدينة، وقد رغّب النبي بالزواج من الأخيرة ذات الدين، وقد جاء في شرح مسلم للحديث أن مصاحبة أهل الدين تكون في كل شيء لما في ذلك مأمن من الفساد، والمحافظة على الأخلاق واتباع خير الطرق وأحسنها.
تنكح المرأة لاربع مالها وجمالها وحسبها ودينها لماذا لم يذكر الاخلاق ؟ مع أن الكل يبحث عنه. 27
يقول معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: "يا بن آدم أنت محتاج إلى نصيبك من الدنيا ، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أحوج ، فإن بدأت بنصيبك من الآخرة ، مرّ بنصيبك من الدنيا فانتظمها انتظامًا ، وإن بدأت بنصيبك من الدنيا ، فائت نصيبك من الآخرة ، وأنت من الدنيا على خطر). شرح حديث تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك - موقع مفيد. وروى الترمذي بسنده عن النبي - لم -: أنه قال: ((من أصبح والآخرة أكبر همه جمع الله له شمله ، وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن أصبح والدنيا أكبر همه فرَّق الله عليه ضيعته ، وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كُتب له)). وأخيرًا.. أرأيت كيف أُلهم عمر الدعاء وكانت الإجابة معه ، وصدق الله العظيم إذ يقول: ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) (186)" (البقرة:186).
وليس في الحديث أمر أو ترغيب في نكاح المرأة لأجل جمالها أو حسبها أو مالها. تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها اسلام ويب لتقنية المعلومات. وإنما المعنى: أن هذه مقاصد الناس في الزواج ، فمنهم من يبحث عن ذات الجمال ، ومنهم من يطلب الحسب ، ومنهم من يرغب في المال ، ومنهم من يتزوج المرأة لدينها ، وهو ما رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: ( فاظفر بذات الدين تربت يداك). قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: " الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم " اهـ باختصار. وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي: " قال القاضي رحمه الله: من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها لإحدى الخصال واللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون ، لا سيما فيما يدوم أمره ، ويعظم خطره " اهـ.
وَاللَّهُ أَعْلَم " اهـ.