معطوفة على ما قبلها والإعراب واحد.. إعراب الآية (9): {وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى (9)}. معطوفة أيضا على ما قبلها وإعرابه مثل سابقه.. إعراب الآية (10): {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى (10)}. انظر الآية رقم- 7-.. إعراب الآية (11): {وَما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدَّى (11)}. (وَما) الواو حرف استئناف (وَما) نافية (يُغْنِي) مضارع مرفوع (عَنْهُ) متعلقان بالفعل (مالُهُ) فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها. (إِذا) ظرف زمان (تَرَدَّى) ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.. فصل: إعراب الآية (3):|نداء الإيمان. إعراب الآية (12): {إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى (12)}. (إِنَّ) حرف مشبه بالفعل (عَلَيْنا) متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم (لَلْهُدى) اللام لام المزحلقة (الهدى) اسم إن المؤخر، والجملة مستأنفة لا محل لها.. إعراب الآية (13): {وَإِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولى (13)}. معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثلها.. إعراب الآية (14): {فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى (14)}. (فَأَنْذَرْتُكُمْ) الفاء حرف استئناف وماض وفاعله ومفعوله الأول (ناراً) مفعول به ثان والجملة مستأنفة لا محل لها. (تَلَظَّى) مضارع فاعله مستتر والجملة صفة نارا.. إعراب الآية (15): {لا يَصْلاها إِلاَّ الْأَشْقَى (15)}.
وكلٌ منا كان عائلا فقيرا فأسبغ عليه الله من نعمه، بدءًا بنعمة الوجود ومرورا بنعمة الهداية أَلَم يَجِدكَ يَتيمًا فَآوى ربما يبدو من أول وهلة أن هذه الآيات الكريمات لا تنطبق إلا على رسول الله صلى الله عليه وسلم:. { أَلَم يَجِدكَ يَتيمًا فَآوىوَوَجَدَكَ ضالًّا فَهَدىوَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغنىفَأَمَّا اليَتيمَ فَلا تَقهَروَأَمَّا السّائِلَ فَلا تَنهَروَأَمّا بِنِعمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّث} [الضحى: ٦-١١]. لكن عند التدبر والتأمل نجد أن كلا منّا كان روحًا يتيمة بلا أب ولا أم عندما اختار أن يحمل الأمانة. { هَل أَتى عَلَى الإِنسانِ حينٌ مِنَ الدَّهرِ لَم يَكُن شَيئًا مَذكورًا} [الإنسان: ١]. ﴿{ إِنّا عَرَضنَا الأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالأَرضِ وَالجِبالِ فَأَبَينَ أَن يَحمِلنَها وَأَشفَقنَ مِنها وَحَمَلَهَا الإِنسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلومًا جَهولًا} [الأحزاب: ٧٢]. ، فوهب الله لكل منا أبًا وأمًا هما أبوانا الحاليان!. إعراب القرآن الكريم: إعراب ألم يجدك يتيما فآوى. وكلٌ منا كان عائلا فقيرا فأسبغ عليه الله من نعمه، بدءًا بنعمة الوجود ومرورا بنعمة الهداية. { إِنّا خَلَقنَا الإِنسانَ مِن نُطفَةٍ أَمشاجٍ نَبتَليهِ فَجَعَلناهُ سَميعًا بَصيرًاإِنّا هَدَيناهُ السَّبيلَ إِمّا شاكِرًا وَإِمّا كَفورًا} [الإنسان: ٢-٣].
(لا يَصْلاها) لا نافية ومضارع ومفعوله (إِلَّا) حرف حصر (الْأَشْقَى) فاعل والجملة صفة ثانية لنارا.. إعراب الآية (16): {الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى (16)}. (الَّذِي) اسم موصول صفة للأشقى (كَذَّبَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة (وَتَوَلَّى) معطوف على كذب.. إعراب الآية (17): {وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17)}. (وَسَيُجَنَّبُهَا) الواو حرف عطف والسين للاستقبال ومضارع مبني للمجهول وها مفعول به (الْأَتْقَى) نائب فاعل. والجملة معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (18): {الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى (18)}. (الَّذِي) اسم موصول صفة الأتقى (يُؤْتِي) مضارع فاعله مستتر (مالَهُ) مفعول به والجملة صلة (يَتَزَكَّى) مضارع فاعله مستتر والجملة حال.. إعراب الآية (19): {وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى (19)}. (وَما) الواو حرف عطف (ما) نافية (لِأَحَدٍ) خبر مقدم (عِنْدَهُ) ظرف مكان (مِنْ) حرف جر زائد (نِعْمَةٍ) مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها (تُجْزى) مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صفة نعمة.. إعراب الآية (20): {إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى (20)}.
ومِن بِدَعِ التَّفاسِيرِ عَلى ما قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ أنَّ يَتِيمًا مِن قَوْلِهِمْ: دُرَّةٌ يَتِيمَةٌ، والمَعْنى: ألَمْ يَجِدْكَ واحِدًا في قُرَيْشٍ عَدِيمَ النَّظِيرِ فَآواكَ، والأوْلى عَلَيْهِ أنْ يُقالَ: ألَمْ يَجِدْكَ واحِدًا عَدِيمَ النَّظِيرِ في الخَلِيقَةِ لَمْ يَحْوِ مِثْلَكَ صَدَفُ الإمْكانِ فَآواكَ إلَيْهِ وجَعَلَكَ في حَقِّ اصْطِفائِهِ. وقَرَأ أبُو الأشْعَثِ: «فَأوى» ثُلاثِيًّا فَجُوِّزَ أنْ يَكُونَ مِن أواهُ بِمَعْنى آواهُ، وأنْ يَكُونَ مِن أوى لَهُ؛ أيْ: رَحِمَهُ ومَصْدَرُهُ أياوايَةٌ وماوِيَّةٌ وماوِيَةٌ، وتَحْقِيقُهُ عَلى ما قالَ الرّاغِبُ؛ أيْ: رَجَعَ إلَيْهِ بِقَلْبِهِ ومِنهُ قَوْلُهُ: أوْ أنِّي ولا كُفْرانَ لِلَّهِ أيَّةً
مما يتكون جسم الإنسان ؟ انظر إلى نفسك بتأمل ما هي الأجزاء التي تستطيع أن تذكر أسماءها ؟ يتكون جسم الإنسان العظام ، العضلات ـ الجلد ، أظافر القلب ، هذه بعض الأجزاء التي يمكن أن نبدأ بها ، وهناك أجزاء كثيرة أخرى تعمل سويا لكي يستطيع الجسم أن يؤدي مهامه بشكل سليم. إذا يتكون الجسم من ؟ يتكون ثلثا الجسم تقريبا من الماء ويعادل ذلك 40 لترا من الماء في الفرد البالغ ، وهي تكفي لملء 120 علبة مشروبات ، ولكن العظام والعضلات والجلد مكونة من أشياء حية دقيقة تسمى الخلايا. يتكون الجسم من حوالي 50. 000 مليون من هذه الأجسام الدقيقة التي تبنى الجسم. الخلايا لها أشكال الخلايا لها أشكال وأحجام مختلفة ولكل نوع مهمة مختلفة يقوم بأدائها ، فعلى سبيل المثال ، خلايا الدم الحمراء ، دقيقة الحجم وشكلها يشبه الكعكة الحلوة المقلية بالزيت أما الخلايا العصبية فلها زوائد رفيعة كالأذناب ". تكون مجموعات الخلايا ذات النوع الواحد ما يعرف بنسيج الجسم.. وهناك أنواع مختلفة من الأنسجة كأنسجة العضلات ونسيج الجلد وبالمثل فإن المجموعات المختلفة من الأنسجة تكون الأعضاء كالقلب والرئتين ، ولكل عضو من تلك الأعضاء مهام خاصة به يؤديها داخل الجسم.
جهاز التنفس: يؤمن الأكسجين للجسم، ويخلصه من ثاني أكسيد الكربون. الجهاز المناعي: يدافع عن جسم الإنسان ضد الأمراض. العظام: تقوم بحماية مختلف أعضاء الجسم، وتمكن الإنسان من الحركة بالتعاون مع أجهزة أخرى.
الجهاز البولي وهذا الجهاز يعمل على تخليص الجسم من السموم أو بطريقة عملية أخرى التخلص من مادة اليوريا التي تنتشر في الجسم والتي تتكوّن من بقايا الغذاء والسوائل، وهي من الموّاد الخطيرة على الجسم في حال احتباسها، وبالتالي فإن ذلك يعمل على حماية الإنسان من هذه المادة، ويتكوّن هذا الجهاز من الكليتين والحالبين والقناة البولية والمثانة. الجهاز العظمي وهي عظام الإنسان الموجودة في جميع أنحاء الجسم، وذلك لتسهيل حركة الإنسان، وحماية أعضاءه الداخلية حيث يتكوّن من العظام والأربطة والغضاريف المختلفة في الجسم. الجهاز اللمفاوي وهذا الجسم يتكوّن من العقد والأوعية الليمفاوية في جميع أنحاء الجسم، وتقوم بدورها في القضاء على كافة الالتهابات الموجودة والتي يصاب بها الجسم البشري، ويحافظ على السوائل وتوازنها في الجسم، مما يجعل الجهاز قادراً بالفعل على حماية الجسم من الأمراض المختلفة. الجهاز التناسلي وهو الجهاز الخاص بالإنجاب ، وهو مختلف ما بين الجنسين، فالجهاز التناسلي للذكر يتكون من القضيب والخصيتين اللاتي ينتجن الحيوانات المنوية السبب الرئيسي في الإنجاب، أما الجهاز التناسلي الأنثوي يتكوّن من المهبل والرحم والمبايض التي تنتج البويضات.