قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم. حكم الحديث: أرجو أنه حسن لغيره وكذلك حسنه الألباني وضعفه بعض الناس وأرى أن كلامهم ليس بصواب سأذكر الإجابة باختصار ثم أخرج طرقها بالتفصيل مع مصادرها - رواه عطاء الخراساني عن نافع عن ابن عمر - ورواه شهر بن حوشب عن ابن عمر - ورواه أبو محمد راشد الحماني مرسلاً عن ابن عمر. وراشد هذا يروي عن شهر فاحتمال أنه أخذه منه - ورواه الأعمش عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر. شرح حديث : (إذا تبايعتم بالعينة ...). وعطاء لم يسمع من ابن عمر - ورواه ليث بن أبي سليم ضعيف واختلف عنه فرواه جرير بن عبد الحميد الضبي وأبو كدينة يحيى بن المهلب وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ثلاثتهم عن ليث بن أبي سليم عن عطاء عن ابن عمر. وخالفهم إسماعيل بن علية وعبد الوارث بن سعيد كلاهما فروياه عن ليث بن أبي سليم عن عبد الملك عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر. هكذا بوجود عبد الملك وهو الصواب لأن أسانيدهم أقوى ورواه جرير بن حازم عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر.
13-04-2010, 12:44 AM أستغفر الله تاريخ التسجيل: Jan 2009 مكان الإقامة: بين الأبيض المتوسط والأطلسي الجنس: المشاركات: 11, 032 شرح حديث: (إذا تبايعتم بالعينة... ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ). الحمد لله هذا الحديث رواه أحمد (4987) وأبو داود (3462) وصححه الألباني في صحيح أبي داود. شــرح حديث {إذا تبايعتم بالعينة ...}. عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ). شرح الحديث: (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ) العينة: حيلة يحتال بها بعض الناس على التعامل بالربا ، فالعقد في صورته: بيع ، وفي حقيقته: ربا.
وإنما المراد ذم من اشتغل بالحرث ورضي بالزرع حتى صار ذلك أكبر همه ، وقدم هذا الانشغال بالدنيا على الآخرة ، وعلى مرضاة الله تعالى ، لا سيما الجهاد في سبيل الله. وهذا كقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ) أي: تكاسلتم وملتم إلى الأرض والسكون فيها. (أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنْ الْآخِرَةِ) أي: إن فعلتم ذلك ، فحالكم حال من رضي بالدنيا وقدمها على الآخرة ، وسعى لها ، ولم يبال في الآخرة. (فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ) التوبة/38. فمهما تمتع الإنسان في الدنيا ، وفعل ما فعل في عمره ، فهذا قليل إذا ما قورن بالآخرة ، بل الدنيا كلها من أولها إلى آخرها لا نسبة لها في الآخرة. فأي عاقل هذا الذي يقدم متاعاً قليلاً زائلاً ، مليئاً بالأكدار ، على نعيم مقيم لا يزول أبداً! انظر: "تفسير السعدي" ص 374. (وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ) يعني تركتم ما يكون به إعزاز الدين ، فلم تجاهدوا في سبيل الله بأموالكم ، ولا بأنفسكم ، ولا بألسنتكم. (سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا) أي: عاقبكم الله تعالى بالذلة والمهانة ، جزاءً لكم على ما فعلتم ، من التحايل على التعامل بالربا ، وانشغالكم بالدنيا وتقديمها على الآخرة ، وترككم الجهاد في سبيل الله ، فتصيرون أذلة أمام الناس.
أبو محمد راشد الحماني مرسلاً عن ابن عمر أخرجه الطبراني في المعجم الكبير جـ 13، 14 (ج13/ص282) ومن طريقه الضياء في الأحاديث المختارة (ج13/ص176) من طريق أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني وابن أبي الدنيا في العقوبات (ص33) من طريق أزهر بن مروان الرقاشي كلاهما عن غسان بن برزين، حدثني راشد أبو محمد الحماني، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا ضن الناس بالدينار والدرهم، واتبعوا أذناب البقر، فتركوا الجهاد سلط الله عليهم ذلا لا ينزعه منهم [ولفظ ابن أبي الدنيا: لا يرفعه عنهم] حتى يراجعوا أمرهم. هذا والله أعلم
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. إعلانات مشابهة حجز تصاريح العمرة ( اعتمرنا) 22:14:06 2022. 04. 25 [مكة] جدة 1 ريال سعودي حجز تصاريح اعتمرنا 09:30:42 2022. 02. 08 [مكة] 100 ريال سعودي حجز طيران باقل سعر حجز طيران باقل سعر 10:14:30 2022. 20 [مكة] 30 ريال سعودي حجز مؤكد حجز مؤكد.. 01:18:01 2022. 01. 14 [مكة] الخبر 1 حجز طيران رحلات طيران حجز تذاكر خدمات انترنت 23:04:52 2022. 26 [مكة] أبهــــا اقوم بأداء العمره عن الغير قادرين والمتوفين بتوثيق من الميقات والحرم بتوفيق 21:14:41 2022. حجز طيران مكه الان. 17 [مكة] مكة المكرمة افعل بأداء العمره عن الغير قادرين والمتوفين 06:09:11 2022. 24 [مكة] 150 ريال سعودي 3 اقوم بأداء العمره عن الغير قادرين والمتوفين 22:52:23 2022. 18 [مكة] غير محدد 7 حجز فنادق وطيران 15:25:31 2021. 11. 01 [مكة] 2 حجز تذاكر طيران ( سرعة العمل 20:34:41 2021. 03 [مكة] الطائف 15 ريال سعودي حجز وتنسيق رحلات الطيران بأفضل الأسعار 07:47:35 2022. 15 [مكة] ارخص حجز طيران 13:44:00 2022. 19 [مكة] حجز طيران وفنادق بأرخص الأسعار 02:06:33 2022. 24 [مكة] 50 ريال سعودي 21 حجز تذاكر طيران و فنادق 05:11:58 2022.
حجز تذاكر طيران جميع انحاء العالم (الإعلان ينتهي بعد 1 أيام) السعر: 1, 000 ريال السعر عند الإعلان الإعلان ينتهي بعد 1 أيام 1, 000 ريال نوع الخدمة 91 عدد المشاهدات 7 يوما فترة الإعلان البلد: السعودية المدينة: الرياض احجز الان ارخص تذاكر طيران ر من تورزم تورز احجز افخم الفنادق و المنجعات السياحية بأسعار وهمية المزيد تنبيه نرجو التحقق من مصداقية البيانات الواردة في الإعلان لأن الموقع غير مسؤول عن ذلك. الأحكام والشروط مميز 0 صور 1, 000 ريال *التعليقات التي يتم إضافتها هنا تكون ظاهرة للعموم، لذى ينبغي الإلتزام بالآداب العامة واحترام الجميع بع كل شيء على بيزات
من هذه الخدمات: تذاكر سياحة وسفر حجز رحلات سفر حجز فنادق وغرف عروض طيران داخل المملكة العربية السعودية وخارجها عروض على الجولات السياحية خدمة الدليل السياحي خدمات النقل من وإلى الفندق والمطار يمكنك الحصول على هذه الخدمات بطريقة سهلة جداً على موقع السوق المفتوح وذلك من خلال التواصل المباشر مع صاحب الإعلان للاستفسار عن الأسعار و التفاصيل التي تريد معرفتها أكثر عن الخدمة المقدمة لك، حيث تستطيع ان تجد العديد من خدمات السفر والسياحة ومقارنتها مع بعضها من حيث السعر والجودة والميزات المتوفرة في كل إعلان. هل لديك مكتب سفر وسياحة في المملكة العربية السعودية؟ يمكنك الآن إضافة إعلانك الخاص مع إرفاق بعض الصور عن خدماتك وبيانات الاتصال الخاصة بك والأسعار التي تحددها والمباشرة باستقبال طلبات الحجز والسفر دون جهد يذكر.