الاعتذار البارد، إهانة ثانية. إيّاك وكثرة الاعتذار، فإنّ الكذب كثيراً ما يُخالط المعاذير. اعتذار المغفل، أسوأ من خطاياه. من يعتذر، يُتّهم. فى الاعتذار عودة إلى عهد الطفولة. الإنسان السليم، يندم على الخطأ الذي فعله، أمّا الإنسان النقيّ، يندم على الصواب الذي لم يفعله. نحن بحاجة ملحّة لنشر ثقافة الاعتذار في مجتمعنا، فحين نُربّي أبناءنا، ونعلمهم مفردات التواضع والاعتذار، ومن ثم نعلمهم كيفية الاعتذار؛ فهذا بلا شك، يستوجب منّا الإشادة بتصرف الطفل أمام الآخرين، وتعزيز تلك الفضيلة فيه. نحن أمّة لا نجيد فن الاعتذار، فعندما نعتذر نعتذر اعتذارًا مزيفًا. نظرية التعلم بالمحاولة والخطأ ” نظرية ثورندايك “ - منتديات درر العراق. إنّ الاعتذارات التي يقدمها أصحابها، مفتقدة إلى العاطفة الصادقة أو غير نابعة من القلب، لهي أسوأ من عدم تقديم الاعتذار مطلقاً، والسبب في ذلك، أن من تقدم إليه الاعتذار يجد في مثل هذه النوعية من الاعتذارات غير المخلصة إهانة له، والاعتذار الذي يفتقد اللّياقة بمثابة تطهير الجرح بالملح. المصدر:
3- تكون الوحدة العصبية مستعدة للعمل، وتجبر للعمل فان عملها يزعج الكائن الحي. أما القوانين الثانوية فهي: 1-قانون الانتماء: في هذا القانون، الرابطة تقوى بين المثير والاستجابة الصحيحة كلما كانت الاستجابة أكثر انتماء إلى الموقف، لهذا تجد الفرد يميل إلى رد التحية بانحناء الرأس أكثر ما يكون ميله إلى الاستجابة بالكلام. نظرية المحاولة والخطأ. ولهذا تكون إثابة العطشان بالماء أقوى من إثابته بالنقود. ويعتبر قانون الانتماء من أهم القوانين التي أضافها ثورندايك لنموذجه و هذا القانون يجعل نموذجه أقرب إلى النموذج المعرفي. 2- قانون الاستقطاب: تسير الارتباطات في الاتجاه الذي كانت قد تكونت فيه بطريقة أيسر من سيرها في الاتجاه المعاكس، فإذا تعلم الفرد قائمة مفردات عربية انجليزية فان الاستجابة للكلمة العربية بما يقابلها بالانجليزية يكون أكثر سهولة من الاستجابة العكسية. 3- قانون انتشار الأثر: وضع ثورندايك هذا القانون بعد عام 1933، حيث يرى أن أثر الإثابة لا يقتصر على الربط فقط، وإنما يمتد إلى الروابط المجاورة التي تتكون قبل إثابة الرابطة وبعد إثابتها. وعلى سبيل المثال فإذا عزز المعلم أثناء التعليم كلمة في ما بين الكلمات ، فان التعزيز ينتقل إلى الكلمة السابقة واللاحقة في السلسلة أي أن الثواب يؤثر أيضا في الارتباطات المجاورة له.
3- يبذل الحيوان عددا من الاستجابات الخاطئة والعشوائية قبل أن يصل الى حل المشكلة والوصول الى الهدف. 4- بعد وصول الحيوان الى الاستجابه الصحيحه يصبح سلوكه فى المرات التاليه اقل عشوائيه وتقل المحاولات الخاطئة بالتدريج. 5- أمكن للحيوان اصدار الاستجابة مباشرة بعد وضعه فى القفص مباشرة.
يبدأ التعلم عندما يواجه الكائن الحي وضعا جديدا وصعبا – مشكلة، معظم الكائنات الحية في التعلم تقاوم الأخطاء ، ومع التجارب المتكررة ، تقل الأخطاء، وتسمى هذه الظاهرة تجربة التعلم والخطأ. التعلم من التجربة الخطأ التعلم من التجربة والخطأ هي واحدة فقط من نظريات التعلم في علم النفس السلوكي، بعض أشكال التعلم الأخرى تشمل: البصيرة في التعلم، التعلم الكامن، التعلم بالمراقبة، وقد تم توفير أول نظام مصغر لتعلم التجربة والخطأ من خلال بحث ثورنديك حول الذكاء الحيواني في عام 1898، وهذا النوع من التعلم يندرج تحت نظرية التعلم S-R والمعروف أيضًا باسم الترابطية. علم النفس التربوي - الوحدة 3 : نظرية التعلم بالمحاولة والخطأ - YouTube. التجربة الكلاسيكية في التجربة والخطأ في التعلم القط في صندوق وضع ثورندايك قطة جائعة داخل صندوق الألغاز ، وأبقى صفيحة السمك خارج الصندوق، كان من المستحيل على القطة الوصول إلى اللوحة ، إلا إذا كان بإمكانها فتح الباب والخروج، قام ثورنديك بترتيب صندوق الألغاز ، بحيث كان على القط سحب حلقة أو الضغط على رافعة لفتح الباب. في البداية ، تحركت القطة بشكل عشوائي داخل الصندوق ؛ العض في القضبان ، ودفع أقدامها ومحاولة الضغط من الصندوق ، بعد عدة دقائق من تجربة هذه الاستجابات غير الفعالة ، قام القط بسحب الحلقة عن طريق الخطأ، بعد أن وصلت إلى الاستجابة الصحيحة ، تمكنت القطة من الخروج وتم اعطائها قطعة صغيرة من الأسماك.
لكن لا توجد إجابة بالأبيض والأسود، فقط مخططاتنا الجينية تعرف الإجابة على ذلك. هل يمكن أن ينمو طول الشخص بعد 18 عام؟ عند السؤال عن متى يتوقف طول الإنسان علميًا؟ تمامًا مثل العمر، نجد أن الطول أيضًا ليس سوى رقم ولا تتأثر شخصية الشخص به، إلا إذا كان يعتقد ذلك؛ لكن بعض الناس يريدون أن يبدون أطول. وأن يواصلوا تجربة الأساليب التي من شأنها زيادة طولهم، ولكن مع تقدم العمر، يكاد يكون من المستحيل إيجاد طريقة لكسب بضع البوصات. على الرغم من أن هناك عدة عوامل تساهم في الطول الإجمالي للشخص، إلا أن العامل الجيني يلعب دورًا رئيسيًا. أطول شخص في لبنان تعب من التنمر: الناس لا ترحم (صور). يتم تحديد حوالي 60 إلى 80 بالمائة من طول الشخص من خلال الجينات؛ النسبة المتبقية من 20 إلى 40 في المائة ترجع إلى عوامل بيئية مثل نمط الحياة والتغذية. يقال أنه يكاد يكون من المستحيل زيادة الطول بعد سن 18 عامًا؛ ولكن هل هذا صحيح حقًا؟! هل يمكن للتمارين وأساليب التمدد أن تساعد في زيادة الطول؟ لا يمكن لأي تمرين أو أسلوب تمدد أن يساعد في زيادة الطول؛ حيث أنه من الشائع أن بعض الأنشطة مثل: التعليق، والتسلق، والسباحة، يمكن أن تزيد من طول الشخص. لكن، لسوء الحظ، هذه مجرد ادعاءات ولا يوجد دليل قوي متاح لإثبات هذه الادعاءات.
حاجاتي كثيرة. سجلوا رقمي. أريد مساعدات. أريد أن أعيش بأمان. سجلوه». (يرجو ذلك وكأنه يطلب النجدة نعده ونفي: 71318056). هو شخصٌ لم يعد يثق بأحد ولا يلام. التجارب التي مرّ بها (وما زال) كثيرة. لا أحب النظر في المرآة يقول مصطفى «الإنسان في لبنان «حقو فرنكين حتى لو كان طوله قدّ الغيم» فلا أحد سأله عن مشاكله. لا أحد رأف بحالته. وطوله بات سخرة. يقول: «وضعني والدي في المدرسة لكني لم أرغب في الدراسة. متى يتوقف طول الإنسان. إشتغلتُ معه على عربة لبيع العصير والسحلب لكن عظامي لم تساعدني. مشاكلي الصحية كانت كثيرة». يتمهل قليلاً، يسكت، يبلع ريقه ثم يقول «الله ما بيترك حدا ولن يتركني. خلق ربّ العالمين الدودة في صخرة مقفلة وأعطاها سبل الحياة فهل يعقل أن يقفل الدنيا في وجهي؟». «الطول لم يناسبني أبدا»، يكرر أطول رجل في لبنان ذلك. سألناه: حين تقف أمام المرآة ماذا تقول لنفسك؟ أجاب: «أقول لنفسي: يا مصطفى متى أصبحت بهذا الطول؟»، يستطرد «افضّل عدم النظر. حين أرى نفسي أتذكر كل الناس الذين «يعيّرونني» بطولي فأشعر بالقهر، وأتذكر كل مرة بحثت فيها عن عمل ولم أجده، وأتذكر عدد المرات التي احتجت فيها الى دواء ولم أتمكن من سداد ثمنه. وأتذكر ذاك الرجل الذي طلبت أن أعمل لديه فنظر إليّ من تحت لفوق، ومن فوق لتحت، وقال لي: بدك ياني ادفعلك لتقعد على الكرسي أو لتوقف وتدق بالسما.
قال لي آخر: هل تعمل معي في «تلييس» السقف بلا سلّم. أحدهم رآني في سيارة فقال مستهزئا: بدك قطار. أتضايق كثيراً من كلام الناس لذا أبقى في البيت». ثمة عبارات كثيرة تثير الأذى النفسي. ثمة من يسيء الى الآخرين بنظرة وبكلمة وبتصرف. هناك أشخاص مضرون بالصحة ويلحقون أذى أكثر من حدّ السيف. مصطفى عانى من هؤلاء لكنه استمرّ يُكثر من ترداد: الحمدلله. ويقول: «لست أنا من جعلت من نفسي أطول رجل في لبنان. متى يتوقف طول الإنسان علميًا؟ - علاج. هذا ليس بيدي ولا بيدكم بل بيد ربّ العالمين». بعيداً عن التنمر والإستهزاء والإبتسامات الملغومة الذي يتعرض لها «أطول رجل في لبنان»، هناك قصّة غريبة عجيبة وراء طوله. فهو كان، حتى عمر السابعة والعشرين، أقرب الى القصر منه الى الطول. كان، بحسب ما قال، أقل من متر وستين سنتمتراً طولاً. يرى علامات الدهشة على محيانا فيشرح: «أخذني والدي الى طبيب عظام، بسبب الآلام المبرحة التي أشعر بها، فقال إنني بحاجة الى عملية جراحية لأن تركيبة العظام في جسدي عوجاء، معقودة مع عصب النمو، وأخبرني أن طولي قد يزيد قليلا بعد إجراء العملية، لكن، ما حصل، أن طولي استمر يزيد حتى سن الأربعين. وكلما زاد كلما ابتعدت أكثر فأكثر عن الناس. فكلام الناس لا يرحم.
ويتذكّر: ذات يوم، نقلت زوجتي الى المستشفى وكنت أهرول من غرفة الى غرفة بحثاً عن الطبيب، وفي المقابل، كان هناك أب وابنه يلحقان بي لالتقاط الصوَر معي. كدتُ أجن. صرخت بهما وكدت أحطم هاتفهما. مشاكلي كثيرة. حاجاتي كثيرة. سجلوا رقمي. أريد مساعدات. أريد أن أعيش بأمان. سجلوه». (يرجو ذلك وكأنه يطلب النجدة نعده ونفي: 71318056). هو شخصٌ لم يعد يثق بأحد ولا يلام. التجارب التي مرّ بها (وما زال) كثيرة. لا أحب النظر في المرآة يقول مصطفى «الإنسان في لبنان «حقو فرنكين حتى لو كان طوله قدّ الغيم» فلا أحد سأله عن مشاكله. لا أحد رأف بحالته. وطوله بات سخرة. يقول: «وضعني والدي في المدرسة لكني لم أرغب في الدراسة. إشتغلتُ معه على عربة لبيع العصير والسحلب لكن عظامي لم تساعدني. متى يتوقف طول الإنسان - موقع الاستشارات - إسلام ويب. مشاكلي الصحية كانت كثيرة». يتمهل قليلاً، يسكت، يبلع ريقه ثم يقول «الله ما بيترك حدا ولن يتركني. خلق ربّ العالمين الدودة في صخرة مقفلة وأعطاها سبل الحياة فهل يعقل أن يقفل الدنيا في وجهي؟». «الطول لم يناسبني أبدا»، يكرر أطول رجل في لبنان ذلك. سألناه: حين تقف أمام المرآة ماذا تقول لنفسك؟ أجاب: «أقول لنفسي: يا مصطفى متى أصبحت بهذا الطول؟»، يستطرد «افضّل عدم النظر.
قسا الناس عليّ كثيراً. وأقول لكل من ضحكوا (وما زالوا) على طولي، والى كل من يضحكون على القصير أيضا: إتقوا الله بأنفسكم، فليس من كامل في هذه الدنيا. نحن جميعاً خلق الله والحمدلله ربّ العالمين». الإستهزاء لا يتوقف، بالطويل وبالقصير أيضاً في لبنان. هكذا هم الناس، يرتكبون معصية التنمر، ما يترك في الآخرين كثيراً من الرواسب التي تلازمهم طوال العمر. متى يتوقف طول الإنسان الطبيعي. والأسوأ أن المتنمرين يظنون أنهم براء مما فعلوا. مصطفى، إلتقى رجالاً عمالقة طويلي القامة أيضاً، لكنه لم يجد واحداً أكثر طولاً منه في لبنان ويقول: ثمة رجل في عكار العتيقة كان طويلاً لكنه أصبح الآن، بعد استمراري في النمو، أقل طولاً مني». أشقاؤه أيضا أقرب الى قصار القامة. وهو الوحيد الفريد بطوله في بيئته.
كتبت نوال نصر في نداء الوطن: أن يهزأ امرؤ من «طويل»، ويضحك عليه من قلب قلبه، ويبدأ تذكّر الأمثال الشعبية عن طول وقصر، وعن قامات خارجة من المألوف، لهو قمّة الحماقة من «إنسان» في حقٍّ إنسانٍ لم يخترْ لا أن يكون طويلاً ولا أن يكون قصيراً. مصطفى عوض إبراهيم، ابن عكار، يجلس بين جدرانٍ أربعة، بعيداً عن العيون، يعاني وحيداً من طوله وصحته وعمره والتنمّر الذي يلاحقه مثل ظله مردداً: الناس لا ترحم. إنه بطول مترين و35 سنتمتراً وبعمر الثانية والأربعين حلم أدّى إلى زواج حاله حال. يبدو قاسياً وحنوناً، حاقداً ومستسلماً، مبتسماً وعابساً. مصطفى عوض إبراهيم يبدو كما المخلّع، مفكك المفاصل، مستلقياً على سريره، نسأله عن مصابه فيردّ: أنا موجوع جسدياً ونفسياً. نسأله عن طوله فيجيب: بدي مساعدة. بدي دوا. بدي آكل. بدي عيش مثل كل البشر. نتذكر هنا تلك المقولات التي تتباهى بالطول وتعيّر بالقصر وبينها: «الطول هيبة ولو كان من خشب والقُصر عار لو كان من ذهب». متى يتوقف طول الانسان. نذكّره به فيجيبنا بمثل آخر: «الطول طول الباب والعقل عقل ذباب». فنتأكد أن الناس يتنمرون على بعضهم البعض في كل الحالات، غير مبالين أن بفعلتهم تلك يدمّرون حياة إنسان.
حين أرى نفسي أتذكر كل الناس الذين «يعيّرونني» بطولي فأشعر بالقهر، وأتذكر كل مرة بحثت فيها عن عمل ولم أجده، وأتذكر عدد المرات التي احتجت فيها الى دواء ولم أتمكن من سداد ثمنه. وأتذكر ذاك الرجل الذي طلبت أن أعمل لديه فنظر إليّ من تحت لفوق، ومن فوق لتحت، وقال لي: بدك ياني ادفعلك لتقعد على الكرسي أو لتوقف وتدق بالسما. قسا الناس عليّ كثيراً. وأقول لكل من ضحكوا (وما زالوا) على طولي، والى كل من يضحكون على القصير أيضا: إتقوا الله بأنفسكم، فليس من كامل في هذه الدنيا. نحن جميعاً خلق الله والحمدلله ربّ العالمين». الإستهزاء لا يتوقف، بالطويل وبالقصير أيضاً في لبنان. هكذا هم الناس، يرتكبون معصية التنمر، ما يترك في الآخرين كثيراً من الرواسب التي تلازمهم طوال العمر. والأسوأ أن المتنمرين يظنون أنهم براء مما فعلوا. مصطفى، إلتقى رجالاً عمالقة طويلي القامة أيضاً، لكنه لم يجد واحداً أكثر طولاً منه في لبنان ويقول: ثمة رجل في عكار العتيقة كان طويلاً لكنه أصبح الآن، بعد استمراري في النمو، أقل طولاً مني». أشقاؤه أيضا أقرب الى قصار القامة. وهو الوحيد الفريد بطوله في بيئته. يمشي على شرفته. الغسيل يتدلى على الحبال.