تاريخ النشر: 2022-03-24 الصنف: حلويات التقييم: طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية من الطرق البسيطة لتحضير نوع من الحلويات الخفيفة، المكونة من مواد بسيطة ومتنوعة، ويتم تحضيرها بخطوات بسيطة، لتقديمه في المناسبات المتنوعة. المكونات 15 دقيقة 6 اشخاص 630 سعرة حرارية مقادير الشعيرية الباكستانية كوب من الشعيرية الباكستانية. ملعقة كبيرة من الزبدة. مقادير طبقة الكريمة مغلفان من بودرة الكريمة. أربع علب من القشطة. مغلف من مسحوق الكراميل. طريقة عمل حلى الشعيريه الباكستانيه - 532 وصفة سهلة وسريعة - كوكباد. كوب من الحليب المكثف المحلى. ملعقة كبيرة من مسحوق الكاسترد. طريقة التحضير طريقة تحميص الشعيرية الباكستانية تم نسخ الرابط ضعي الشعيرية في المقلاة مع الزبدة وقلبيها لمدة خمس دقائق حتى يصبح لونها ذهبياً. طريقة تحضير طبقة الكريمة اخفقي الكريمة مع الكريم كراميل والقشطة وجميع المكونات في الخلاط الكهربائي لحين الحصول على خليط كريمي متجانس. طريقة تطبيق حلى الشعيرية الباكستانية ضعي طبقة من الشعيرية في أرضية الصينية، ثم ضعي فوقها طبقة الكريمة، ثم افردي الشعيرية الباكستانية على الوجه واحرصي على تغطية جميع الصينية بالشعيرية، يمكنك تكرار عدد الطبقات حسب الرغبة. طريقة تقديم حلى الشعيرية الباكستانية اتركي الصينية في الثلاجة مدة كافية حتى تبرد، ثم أخرجيها وقطعيها، ثم قدميها.
اسكبي اللبن المكثف على الشعيرية الباكستانية بالتدريج، وقلبي هذين المكونين بشكل جيد، ثم ارفعي المقلاة من على النار واتركيها جانبًا. أحضري إناء صغيرا واخلطي به مقدار الشعيرية الباكستانية مع مقدار البسكويت السادة وبسكويت الأوريو البودر بشكل جيد، وقومي بتشكيلها إلى كرات صغيرة الحجم. طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية - YouTube. ضعي كرات الشعيرية في أطباق التقديم وزينيها بمقدار من عين الجمل المجروش. حلى الشعيرية الباكستانية بالسميد المكونات 2 كيس من الشعيرية 3 أكواب من السميد 6 أكواب من اللبن 4 علب من القشطة كوب واحد من السكر 4 ملاعق من السمن مقدار من الشربات الطريقة أحضري مقلاة وضعي بها مقدارا من السمن على نار متوسطة حتى يتغير لونه، ثم أضيفي السكر واللبن إليه مع الاستمرار في الخلط حتى تتجانس تلك المكونات مع بعضها وتصل إلى النضج، ثم أحضري صينية زجاجية وضعي بها مقدار السميد. ضعي طبقة من القشطة على طبقة السميد، وقومي بتحميص الشعيرية الباكستانية في المقلاة، وضعيها فوق طبقة السميد وزينيها بمقدار من الشربات. أدخلي تلك الصينية في الثلاجة وقطعيها إلى مكعبات صغيرة، ثم أخرجيها بعد ذلك وقدميها باردة. حلى الشعيرية الباكستانية باللبن المكونات كيس واحد من الشعيرية 100 جرام من السكر البودرة كوبان من اللبن 125 جراما من الكريمة ملعقة ونصف من الزبدة اللينة 125 جراما من الماء مقدار من البندق المجروش الطريقة أحضري مقلاة وضعي بها مقدارا من الشعيرية الباكستانية ليتم تحميصها، ثم قلبيها بشكل جيد حتى تأخذ لون ذهبيا.
K 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦 ساعدنا على تحسين النتائج شاركنا رأيك
تُذوَّب الزبدة في المقلاة ومن ثم نضيف الشعيرية من بعد تكسيرها ، ونقوم بتحريكها إلى أن يتغيّر لون الشعيرية للون البني ، وفي أثناء تحميص الشعيرية نقوم بغلي الماء ، وعند تغيّر لونها نسكب الماء المغلي عليها ، ونترك الماء فيها إلى أن تُطهى الشعيرية وذلك لمدّة 3 - 4 دقائق. وقبل امتصاص الشعيرية للماء بشكل تام نقوم بسكب السكر مع التحريك حتى نلاحظ ذوبان السكر ، ونضيف ماء الورد أو ماء الزهر عند الدقيقة الأخيرة من طهيها. نقدم طبق حلى الشعيرية مع رش الفستق المفروم على الوجه. الشعيرية بالحليب 100 غرام من الشعيرية ، كوب من السكر ، ليتر من الحليب ، حب هال ، عود من القرفة. نغلي الحليب على نار متوسطة ، مع إضافة السكر ، لاحقاً نضيف الشعيرية مع التحريك ، من بعد ذلك نضيف كل من حب الهال وعود القرفة ، ونترك المزيج على النار إلى أن تنضج الشعيرية ، وممكن تزيين سطحها بالمكسرات المحمصة. كرات الشعيرية بالشوكولاته علبة من القشطة ، كيس من الشعيرية الباكستانية ، ظرف من الكريما الصفراء ، كأس من الحليب البودرة المحمص ، نصف كأس من السكر المطحون ، ربع كأس من الزيت. لتغطية كرات الشوكولاته: شوكولاته سادة مثل شوكولاته جالكسي عدد 5 حبّات من الحجم الكبير.
الوالي خالد بن عبد الله القسري. كان خالد بن عبد الله القسري أحد القادة الأمويون، عاش في دمشق أيام الأمويين من قبيلة بجيلة وكنيته أبو الهيثم، كان هناك تباين واضح بين أقوال المراجع بما يخص سيرته، فالبعض ذمّه والبعض الآخر شتمه، خالد بن عبدالله هو من قتل الجعد بن درهم والي على العراق. الوالي خالد بن عبد الله القسري: هو خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير بن شق بن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. إنجازات خالد بن عبدالله القسري في الدولة الأموية – e3arabi – إي عربي. كان خالد بن عبدالله أمير ووالي مكة المكرمة عام 89 هجري، بعد ذلك وُضع والياً وأميراً على العراقَين ل هشام بن عبد الملك عام 105 هجري، تمّ إزالته بعد ذلك عام 120 هجري ووضع هشام مكانه يوسف بن عمر الثقفي، روى أبو الهيثم عن والده وروى عنه أبو الحكم وإسماعيل بن أبي خالد البجلي. لخالد بن عبدالله العديد من الأحاديث في مسند أحمد وسنن أبي داود، كان خالد ممدوح وجواد وعالي الرتبة من الرجال النبلاء، كان له بيت كبير في مربعة القز في دمشق، أصبحت هذه الدار تعرف بدار الشريف اليزيدي، ينسب له الحمام الذي مقابل قنطرة سنان بناحية باب توما.
حكاية من كتاب(ألف ليلة وليلة) ومما يُحكى أن خالد بن عبدالله القسري كان أمير البصرة. فجاء إليه جماعة متعلقون بشاب ذي جمالٍ باهر, وأدب ظاهر, وعقل وافر. وهو حسن الصورة, طيب الرائحة, وعليه سكينة ووقار. فقدّموه إلى خالد فسألهم عن قصته, فقالوا هذا لص أصبناه البارحة في منزلنا. فنظر إليه خالد فأعجبه حُسْن هيئته ونظافته. فقال: خلّوا عنه. ثم دنا منه, وسأله عن قصته, فقال: إن القوم صادقون فيما قالوه والأمر على ما ذكروا. فقال له خالد: ما حملك على ذلك وأنت في هيئة جميلة وصورة حسنة? قال: حملني على ذلك الطمع في الدنيا وقضاء الله سبحانه وتعالى. فقال له خالد: ثكلتك أمُّك! أما كان لك في جمال وجهك وكمال عقلك وحسن أدبك زاجر يزجرك عن السرقة. قال: دع عنك هذا أيها الأمير, وامْضِ إلى ما أمر الله تعالى به فذلك بما كسبتْ يداي, وما الله بِظَلاَّم للعبيد. فسكت خالد ساعة يفكر في أمر الفتى, ثم أدناه منه وقال له: إن اعترافك على رءوس الأشهاد قد رابني وأنا ما أظنك سارقاً, ولعلّ لك قصة غير السرقة فأخبرني بها. قال: أيها الأمير لا يقع في نفسك شيء سوى ما اعترفتُ به عندك وليس لي قصة أشرحها إلا أني دخلت دار هؤلاء فسرقت ما أمكنني, فأدركوني, وأخذوه مني وحملوني إليك.
غير أن خالداً مع فضله وكرمه ونبله، كان فيه نصب، وقيل إنه كان يقع في عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه، بما لا يليق! أما قصة القسري التي تورد علينا كثيراً مع أن هناك من يشكك في صحتها، فهي أنه خطب في الناس العيد في الكوفة، فقال: ضحوا تقبل الله منكم ، فإني مُضَحٍ بالجعد بن درهم، إنه (أي الجعد) زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى تكليما، تعالى الله عما يقول الجعد علواً كبيراً، ثم نزل فذبحه! ولم نسمع من يردد ما نقله ياقوت الحموي (معجم البلدان1/532 ط دار صادر1977):"بيعة خالد: (... )القسري، كان بناها لأُمِّه، وكانت نصرانية، وبنى حولها حوانيت بالآجر والجص، ثم صارت سكة البريد"! فلم يُساق لنا التشدد مع الجعد، ولا يذكر لنا بره بأُمه؟! لست مع هذه القصة أو ضد تلك، لكني أقول إن التاريخ يحمل الكثير من الوجوه، والانتقائية في التعاطي معه، من أجل نصر فكرة وحيدة، يشوه الفكرة ويضعفها، أكثر مما ينتصر لها!