للحج مواقيت زما نية ومكانية نتعرف معكم عن المواقيت الزمانية للحج............... المواقيت الزمانية إذا أقبل الحجاج والمعتمرون إلى مكة قاصدين الحج أو العمرة فإن بينهم وبين مكة أماكن تسمى (المواقيت). ويجب على الحجاج معرفة هذه المواقيت وأحكامها، والمواقيت تنقسم إلى قسمين: القسم الأول: مواقيت زمانية: قال الله -تعالى- الحج أشهر معلومات (سورة البقرة، الآية: 197). مواقيت الحج الزمانية هي. ذكر العلماء هذه الأشهر، وقالوا إنها: شهر شوال، وذو القعدة، والعشر الأُوَل من شهر ذي الحجة. وهذه مواقيت الحج، وهي التي تسمى بالمواقيت الزمانية؛ أي: التي يصح الإحرام بالحج فيها، وإن كان لا يتم الحج إلا بالوقوف في اليوم التاسع من ذي الحجة بعرفة، فلو أن إنسانا أحرم وعقد إحرامه بالحج في شهر شوال وبقي محرما بالحج إلى يوم عرفة صح إحرامه، وأصبح محرما بالحج في زمانه، لكن لو أحرم بالحج في آخر يوم من رمضان لما صح إحرامه؛ لكونه وضعه في غير وقته وزمانه، هذا هو ميقات الحج الزماني. أما العمرة فإنها تصح في كل السنة، فيصح أن يُحرم بها في أي يوم من أيام السنة. من كتاب السراج الوهاج للمعتمر والحاج للشيخ عبدالله الجبرين رحمه الله
السؤال: نسأل فضيلتكم عن معنى قول الله سبحانه: { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ} الآية جزاكم الله خيراً الإجابة: يقول الله سبحانه: { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ} [ سورة البقرة ، الآية 197]. ومعنى الآية: أن الحج يُهل به في أشهر معلومات وهي: شوال وذو القعدة والعشر الأولى من ذي الحجة هذه هي الأشهر. مواقيت الحج الزمانية هي :. هذا هو المراد بالآية وسماها الله أشهراً؛ لأن قاعدة العرب إذا ضموا بعض الثالث إلى الاثنين، أطلقوا عليها اسم الجمع. وقوله سبحانه: { فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} يعني: أوجب الحج فيهن على نفسه بالإحرام بالحج فإنه يحرم عليه الرفث والفسوق والجدال. والرفث هو: الجماع ودواعيه، فليس له أن يجامع زوجته بعد ما أحرم، ولا يتكلم ولا يفعل ما يدعوه إلى الجماع ولا يأتي الفسوق وهي: المعاصي كلها من عقوق الوالدين وقطيعة الرحم وأكل الربا وأكل مال اليتيم والغيبة والنميمة وغير ذلك من المعاصي. والجدال معناه: المخاصمة والمماراة بغير حق فلا يجوز للمحرم بالحج أو بالعمرة أو بهما أن يجادل بغير حق، وهكذا في الحق لا ينبغي أن يجادل فيه بل يبينه بالحكمة والكلام الطيب، فإذا طال الجدال ترك ذلك ولكن لابد من بيان الحق بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن وهذا النوع غير منهي عنه بل مأمور به في قوله سبحانه: { ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [سورة النحل، الآية 125].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من الأسئلة الموجهة لسماحته في المحاضرة التي ألقاها بمنى يوم التروية سنة 1402هz، مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد السابع عشر 1 0 36, 446
السؤال: نسأل فضيلتكم عن معنى قول الله سبحانه: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ الآية جزاكم الله خيرًا؟ الجواب: يقول الله سبحانه: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ [البقرة:197]. ومعنى الآية: أن الحج يُهل به في أشهر معلومات وهي: شوال وذو القعدة والعشر الأولى من ذي الحجة هذه هي الأشهر. أشهر الحج - ويكيبيديا. هذا هو المراد بالآية وسماها الله أشهرًا؛ لأن قاعدة العرب إذا ضموا بعض الثالث إلى الاثنين، أطلقوا عليها اسم الجمع. وقوله سبحانه: فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ يعني: أوجب الحج فيهن على نفسه بالإحرام بالحج فإنه يحرم عليه الرفث والفسوق والجدال. والرفث هو: الجماع ودواعيه، فليس له أن يجامع زوجته بعد ما أحرم، ولا يتكلم ولا يفعل ما يدعوه إلى الجماع، ولا يأتي الفسوق وهي: المعاصي كلها من عقوق الوالدين، وقطيعة الرحم، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والغيبة، والنميمة، وغير ذلك من المعاصي. والجدال معناه: المخاصمة والمماراة بغير حق، فلا يجوز للمحرم بالحج أو بالعمرة أو بهما أن يجادل بغير حق، وهكذا في الحق لا ينبغي أن يجادل فيه، بل يبينه بالحكمة والكلام الطيب، فإذا طال الجدال ترك ذلك، ولكن لابد من بيان الحق بالحكمة والموعظة الحسنة، والجدال بالتي هي أحسن، وهذا النوع غير منهي عنه، بل مأمور به في قوله سبحانه: ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ [النحل:125] [1].
وإذا مر بها وهو ما أراد الحج ولا العمرة ما عليه شيء، مثل أن يذهب إلى مكة للتجارة، لا لحجٍ أو لعمرة إنما ذهب إلى مكة للتجارة، أو ليزور قريباً له أو ما يشبه ذلك، لكن من أراد الحج والعمرة فعليه أن يحرم من هذه المواقيت، لقول ابن عباس رضي الله عنهما: "وقت النبي صلّى الله عليه وسلم لأهل المدينة الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم قال: هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممّن أراد أنّ يحجّ أو يعتمر ومن كان دون ذلك فمهله، من حيث أنشأ الذي نازل في مكان دون هذه المواقيت مثل أهل جدة، إذا أرادوا الحج أو العمرة أحرموا من جدة.
فيما يلي السيرة الذاتية للأمير تركي بن محمد بن فهد بن عبدالعزيز الذي صدر اليوم (الخميس) أمر ملكي بتعيينه وزير دولة. تركي بن محمد بن فهد بن عبد العزيز آل سعود (5 أكتوبر 1979م) أنهى تعليمه الابتدائي والمتوسط والثانوي في مدارس الظهران شرق المملكة، وبعد ذلك التحق بجامعة الملك فيصل في عام 1988م وحصل على شهادة القانون والأنظمة في عام 2002م. الخبرات العملية: •نائب رئيس مجلس أمناء جامعة محمد بن فهد التي تم تأسيسها في عام 2006م في مدينة الخبر. •رئيس اللجنة التنفيذية لمؤسسة الأمير محمد بن فهد للتنمية الإنسانية. •رئيس اللجنة التأسيسية لكلية الأمير سلطان لذوي الإعاقة البصرية وهي عبارة عن مبادرة تستهدف توفير فرص التعلم للذين يعانون من هذا النوع من الإعاقة •مؤسس ورئيس مجلس إدارة الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بالمنطقة الشرقية (بناء). •عضو مجلس إدارة مؤسسة الملك فهد الخيرية. •نائب رئيس مجلس أمناء جامعة الأمير محمد بن فهد. •رئيس اللجنة التنفيذية لمؤسسة الأمير محمد بن فهد للتنمية البشرية. •رئيس اللجنة التأسيسية لكلية الأمير سلطان لذوي الإعاقة البصرية. •رئيس مجلس إدارة مؤسسة تعليم الخيرية. •عضو في مجلس أمناء مؤسسة الأميرة العنود بنت عبد العزيز الخيرية.
وجاء الأمير تركي بن... الأمير تركي بن محمد يسلم أمير الكويت رسالة شفوية من خادم الحرمين 06 يناير 2020 15, 000 سلّم وزير الدولة عضو مجلس الوزراء الأمير تركي بن محمد بن فهد، أمير الكويت الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح، رسالة شفوية من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز.
سمو الأمير تركي بن محمد بن فهد يتحدث عن معرض وندوات فاعلية #الفهد_روح_القيادة - YouTube