تأسيس أكاديمية جامعة جازان للتدريب ترتبط بمعهد البحوث والخدمات الاستشارية المواطن - واس رأس رئيس جامعة جازان الدكتور مرعي بن حسين القحطاني أمس ، مجلس الجامعة في جلسته الأولى للعام الجامعي 1443هـ بحضور الأمين العام لشؤون مجلس الجامعات الدكتور محمد بن عبد العزيز الصالح ووكلاء الجامعة وعمداء وعميدات الكليات والعمادات المساندة. إنجازات جامعة جازان وثمن المجلس دعم القيادة الرشيدة لجامعة جازان بإحداث 409 وظائف أكاديمية، وأكد الدكتور القحطاني أن الدعم الذي تحظى به الجامعة مكَّنها من تحقيق الإنجازات المتوالية في بناء الإنسان وخدمة المجتمع وتنمية المكان خلال فترة زمنية وجيزة، كما ثمن معاليه جهود منسوبي الجامعة وتفانيهم في تحقيق العودة الحضورية الآمنة للدراسة مع بدء العام الجامعي الجديد. أكاديمية التدريب وأوضح وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي أمين مجلس الجامعة الدكتور محمد بن حسن أبو راسين، أن المجلس وافق على تأسيس أكاديمية جامعة جازان للتدريب ، ترتبط بمعهد البحوث والخدمات الاستشاريةـ والموافقة على ابتعاث واستمرار وانتقال بعثة 60 من المعيدين والمحاضرين من الجنسين للحصول على درجتي الماجستير والدكتوراه في تخصصات مختلفة، والتوصية بالموافقة على مشروع ميزانية الجامعة للعام المالي 2022م.
جازان نيوز ـ محمد بن علي الذروي تعلن جامعة جازان- عبر موقعها الإلكتروني عن توفر وظائف أكاديمية شاغرة لأعضاء هيئة التدريس السعوديين برتبة (أستاذ ـ أستاذ مشارك ـ أستاذ مساعد) ومحاضرين و مدرسي لغات و فنيين من حملة الدكتوراه والماجستير وذلك في التخصصات التالية: الوظائف الشاغرة: الحاسب الآلي ونظم المعلومات. الصيدلية. الطب. طب الاسنان. اللغة الانجليزية. التربية. إعلان عن وظائف أكاديمية بجامعة جازان - وظائف اليوم. علوم صحية. اقتصاد منزلي. اللغة العربية. التعليم الالكتروني. هندسة مدنية. وللتقديم: 1 0 4499 12-04-2012 09:41 مساءً
وظائف أكاديمية شاغرة للجنسين في جامعة جازان شروط وظائف جامعة جازان: وبيّنت جامعة جازان أنَّ الوظائف متاحة للسعوديين والسعوديات من حمَلة شهادات الدكتوراه والزمالة والبورد في عدة تخصصات. طريقة التقديم على وظائف جامعة جازان: وأوضحت الجامعة، أن التقديم متاح عبر موقعها الإلكتروني ( هنا)، وذلك بدءًا من يوم الأحد الموافق 10 ذو القعدة 1442هـ؛ ويستمر التقديم حتى يوم السبت الموافق 16 ذي القعدة 1442هـ. ولمعرفة تفاصيل أكثر عن التخصصات المطلوبة وشروط الوظائف المُعلنة، يرجى الدخول على الرابط التالي: ( هنا) Source: وظائف أكاديمية شاغرة للجنسين في جامعة جازان
متخرجا من جامعة سعودية، حاله التخرج من غيرها وجود معادلة. حسن السيرة والسلوك واجتياز معايير المفاضلة للأقسام. عدم الارتباط بوظيفة أخرى عدا التخصصات الصحية وحاملي الدكتوراه استيفاء أي متطلبات أخرى والقدرة على التعامل مع الأنظمة الإلكترونية. المستندات المطلوب إرفاقها مع الطلب: شهادات الخبرة إن وجدت. السيرة الذاتية. صورة من معادلات الشهادات من وزارة التعليم صورة من تصنيف هيئة التخصصات الصحية لحملة الزمالات صورة من المؤهلات العلمية. موافقة جهة العمل صورة الهوية الشخصية. طريقة التقديم في الوظائف الشاغرة: على راغبي التقدم للعمل ، ممن تنطبق عليهم الشروط المطلوبة، يرجى التقديم من الأحد 1442/12/1هـ عن طريق موقع الجامعة من هنا. ومن ثم الدخول على (منصة التعاون) في أعلى الصفحة. يستمر التقديم حتى الثلاثاء الموافق 1442/12/3هـ. تفاصيل إضافية: الجنسيات المطلوبة: للسعوديين فقط. تاريخ نشر الإعلان: 11 يوليو 2021. مصدر الوظائف: جامعة جازان.
صراحة – جازان: رأس معالي رئيس جامعة جازان الدكتور مرعي بن حسين القحطاني أمس ، مجلس الجامعة في جلسته الأولى للعام الجامعي 1443هـ بحضور الأمين العام لشؤون مجلس الجامعات الدكتور محمد بن عبد العزيز الصالح ووكلاء الجامعة وعمداء وعميدات الكليات والعمادات المساندة. وثمن المجلس دعم القيادة الرشيدة لجامعة جازان بإحداث 409 وظائف أكاديمية، وأكد الدكتور القحطاني أن الدعم الذي تحظى به الجامعة مكَّنها من تحقيق الإنجازات المتوالية في بناء الإنسان وخدمة المجتمع وتنمية المكان خلال فترة زمنية وجيزة، كما ثمن معاليه جهود منسوبي الجامعة وتفانيهم في تحقيق العودة الحضورية الآمنة للدراسة مع بدء العام الجامعي الجديد. وأوضح وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي أمين مجلس الجامعة الدكتور محمد بن حسن أبو راسين، أن المجلس وافق على تأسيس أكاديمية جامعة جازان للتدريب ، ترتبط بمعهد البحوث والخدمات الاستشاريةـ والموافقة على ابتعاث واستمرار وانتقال بعثة 60 من المعيدين والمحاضرين من الجنسين للحصول على درجتي الماجستير والدكتوراه في تخصصات مختلفة، والتوصية بالموافقة على مشروع ميزانية الجامعة للعام المالي 2022م.
ثالثًا: صلاة التراويح والتراويح: هي صلاة الليل في رمضان. وسميت بالتراويح؛ لأنهم كانوا يستريحون فيها بين كل أربع ركعات؛ لطول الصلاة رابعًا: صلاة الضحى وهي صلاة تشرع وقت الضحى. ووقت الضحى من طلوع الشمس وارتفاعه قيد رمح -ويكون هذا الارتفاع في حدود الثلث ساعة تقريبًا- إلى قبيل زوال الشمس بنحو ربع أو ثلث ساعة، وأفضل وقتها حين يبدأ اشتداد الحر. خامسًا: صلاة تحية المسجد وهي ركعتان تشرعان لمن دخل المسجد قبل أن يجلس. أحاديث في فضل صلاة التطوع. سادسًا: صلاة الاستخارة تشرع صلاة الاستخارة ركعتين يصليها العبد إذا تحير في أمر من الأمور الاختيارية للعباد قبل أن يمضي فيه، ويشرع الدعاء بعدها، وكان يعلمها الصحابة كما يعلمهم السورة من القرآن. سابعًا: صلاة ركعتين بعد الوضوء. ثامنًا: التطوع المطلق وهو ما ليس مقيدا بزمن ولا بسبب. وصلاة التطوع المطلق مشروعة في كل وقت إلا في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها. فضل صلاة التطوع 1- صلاة التطوع سبب لمحبة الله لعبده ، فقد ورد في الحديث القدسي أن الله تعالى يقول: «وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأعِيذَنَّهُ» (رواه البخاري).
[1] حكم صلاة التطوع صلاة التطوع هي صلاة مشروعة غير واجبة فهي سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} [السجدة:16]. وَعَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ: «أفْضَلُ الصِّيَامِ، بَعْدَ رَمَضَانَ، شَهْرُ الله المُحَرَّمُ، وَأفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الفَرِيضَةِ صَلاةُ اللَّيْلِ». أخرجه مسلم. وَعَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ قَالَ: «أفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ المَكْتُوبَةِ الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، وَأفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ صِيَامُ شَهْرِ الله المُحَرَّمِ». أخرجه مسلم. وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما أنَّ رَجُلاً جَاءَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقَالَ: كَيْفَ صَلاةُ اللَّيْلِ؟ فَقَالَ: «مَثْنَى مَثْنَى، فَإذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ، تُوتِرُ لَكَ مَا قَدْ صَلَّيْتَ». متفق عليه. صلاة التطوع - نبيل العوضي - YouTube. فضل صلاة التطوع للتطوع فضل كبير فهو سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وبه يتقرب العبد من الله سبحانه وتعالي، ويعوض النقص الذي قد يحدث في صلاة الفرض.
رابعًا: تقرُّب العبدِ إلى اللهِ سبحانه وتعالى بالنوافلِ سببٌ لمحبَّةِ اللهِ سبحانه وتعالى للعبدِ الدَّليلُ مِنَ السُّنَّة: في الحديثِ القُدسيِّ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال: ((... وما يزالُ عبدي يتقرَّب إليَّ بالنوافلِ حتَّى أُحبَّه... )) رواه البخاري (6502) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. انظر أيضا: المطلَبُ الأوَّلُ: تَعريفُ صَلاةِ التَّطوُّعِ. المطلب الثالث: أنواعُ صَلاةِ التَّطوُّعِ.
2- صلاة التطوع تجبر نقص الفرائض ، قَالَ النَّبِي (صلى الله عليه وسلم): «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الصَّلَاةُ، يَقُولُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَزَّ لِمَلَائِكَتِهِ- وَهُوَ أَعْلَمُ-: انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا؟ فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً، وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ قَالَ: «أَتِمُّوا لِعَبْدِي فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ» ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ عَلَى ذَاكُمْ» (رواه أبو داود). 3- صلاة التطوع في البيت أفضل: صلاة التطوع في البيوت أفضل من المساجد، إلا ما شرع فيه الجماعة كصلاة التراويح في رمضان، قَالَ النَّبِي(صلى الله عليه وسلم): «فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ، إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ» (رواه البخاري).
صلاة النافلة في البيت أفضل منها في المسجد عدا ما جاء به دليل مثل صلاة الكسوف والخسوف ، أو التنفل قبل صلاة الجمعة فإن النص جاء بصلاتها في المسجد، و جاء في ذلك أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها: ما في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال: "عليكم بالصلاة في بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة". يقول فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد: الأفضل أن تُصلى صلاة النافلة في البيوت ، اللهم إلا إن كان يسنُّ لها الاجتماع في المسجد كصلاة الكسوف ، أو ثبت الترغيب بأدائها في المسجد مثل التنفل قبل صلاة الجمعة ، وقد ثبت ذلك عنه صلى الله عليه وسلم من قوله وفعله ، ومن الأدلة على ذلك: الحديث المروي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبوراً ". رواه البخاري ، ومسلم. قال النووي في شرح مسلم: قوله صلى الله عليه وسلم " اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبوراً " معناه: صلُّوا فيها ، ولا تجعلوها كالقبور مهجورة من الصلاة ، والمراد به: صلاة النافلة ، أي: صلوا النوافل في بيوتكم. ومن الأدلة أيضاً الحديث الذي رواه زيد بن ثابت ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة – قال: حسبت أنه قال: من حصير – في رمضان فصلى فيها ليالي ، فصلَّى بصلاته ناسٌ من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج إليهم ، فقال: قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم فصلُّوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة ".
أوَّلًا: تكميلُ الفرائضِ ما نَقصَ من الفرائضِ، فإنَّه يُجبَر من النوافلِ ويُكمَّلُ بها يومَ القِيامةِ قال ابن تيمية: (التطوُّع يُكمل به صلاةُ الفرض يوم القيامة، إنْ لم يكن المصلِّي أتمَّها، وفيه حديث مرفوع رواه أحمد في "المسند"، وكذلك الزكاة وبقيَّة الأعمال) ((الاختيارات الفقهية)) (ص: 426). وقال ابن رجب: (قد وردتْ أحاديثُ كثيرةٌ تدلُّ على أنَّ نقص الفرائض يُجبَر من النوافل يومَ القيامة). ((فتح الباري)) (3/360). وقال ابن عثيمين: (من حكمة الله عزَّ وجلَّ ورحمته بعباده أنْ شرَع لكل فرض تطوعًا من جنسه؛ ليزداد المؤمن إيمانًا بفِعل هذا التطوع، ولتكمل به الفرائض يوم القيامة؛ فإنَّ الفرائض يعتريها النقص، فتُكمل بهذه التطوُّعات التي من جنسها، فالوضوء: واجب وتطوُّع، والصلاة: واجب وتطوُّع، والصدقة: واجب وتطوُّع، والصيام: واجب وتطوُّع، والحج: واجب وتطوُّع، والجهاد: واجب وتطوُّع، والعِلم: واجب وتطوُّع، وهكذا). ((الشرح الممتع)) (4/5).
صلاة الاستسقاء: تشرع إذا منع المسلمون القطر وأجدبت الأرض. عن عائشة رضي الله عنها قالت: شكا الناس إلى رسول الله صورة قحوط المطر، فأمر بمنبر فوضع له في المصلى ووعد الناس يوماً يخرجون فيه. قالت عائشة: فخرج رسول الله حين بدا حاجب الشمس، فقعد على المنبر فكبر، وحمد الله عز وجل ثم قال: {إنكم شكوتم جدب دياركم، واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم وقد أمركم الله عز وجل أن تدعوه ووعدكم أن يستجيب لكم} [حسنه الألباني] ومن حديث ابن عباس صورة قال: "خرج رسول الله صورة متبذلاً متواضعاً متضرعاً، حتى أتى المصلى فرقى على المنبر ولم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير، ثم صلى ركعتين كما يصلي في العيد" [أخرجه أبو داود والترمذي، وحسنه الألباني]. صلاة الجنازة: الصلاة على الميت المسلم فرض كفاية وفيها فضل عظيم. عن أبي هريرة صورة قال: قال رسول الله صورة: {من خرج مع جنازة من بيتها وصلى عليها ثم تبعها حتى تدفن كان له قيراطان من أجر كل قيراط مثل أحد، ومن صلى عليها ثم رجع كان له من الأجر مثل أحد} [رواه مسلم]. وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه، وخرج بهم نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه، وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم وكبر عليه أربع تكبيرات [رواه البخاري].