كما حدد الاعلان هدف الأمم المتحدة الذي يتلخص في بناء مجتمع عالمي متحرر من جميع أشكال العنصرية والتمييز العنصري. وفي 21 ديسمبر/كانون الأول من العام 1965 أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة القرار رقم (2106 في الدورة العشرين)، وهو عبارة عن اتفاقية دولية دعت فيها الدول الأعضاء في الأمم المتحدة والأعضاء في أية منظمة من المنظمات الدولية المتخصصة المرتبطة بها أو أية دولة أخرى، الانضمام إليها لكي تصبح طرفاً فيها بالتوقيع والتصديق عليها. وتضمنت الاتفاقية ديباجة مطولة و25 مادة. وعبرت الديباجة عن التوجهات الأساسية للجمعية العامة، التي ينبغي أن تكون الأصل في ما يتعلق بمواقف الدول عموماً إزاء مسألة حقوق الإنسان. ومن هذه التوجهات: – البشر متساوون ويولدون أحرارا ولا ينبغي التمييز بينهم لأي اعتبار. تعريف العنصرية - منظمة الأمان. – التمييز بين البشر بسبب العرق أو اللون أو الجنس يمثل عقبة حقيقية في سبيل تنمية العلاقات الودية والسلمية بين الأمم والشعوب، والإخلال بالوئام بين الأشخاص الذين يعيشون جنبا إلى جنب، حتى في داخل الدولة الواحدة، كل ذلك إلى جانب أن وجود الحواجز العنصرية، يشكل أمرا منافيا للمثل العليا لأي مجتمع إنساني. وحول تعريف التمييز العنصري جاء في المادة الأولى: "كل تمييز أو استثناء أو تقييد أو تفضيل يقوم على أساس العرق أو اللون أو النسب أو الأصل القومي أو الجنس، ويستهدف أو يستتبع تعطيل أو عرقلة الاعتراف بحقوق الإنسان والحريات الأساسية أو التمتع بها أو ممارستها على قدم المساواة في الميدان السياسي أو الميدان الاقتصادي أو الميدان الاجتماعي أو الميدان القضائي أو أي ميدان آخر من الميادين العامة". "
ذات صلة ما هي العنصرية ما هو مفهوم التمييز العنصري تعريف العنصرية العنصرية هي الأفكار والمُعتقدات والقناعات والتَّصرفات التي ترفع من قيمة مجموعة معينة أو فئة معينة على حساب الفئات الأخرى، بناءً على أمور مورّثة مرتبطة بقدرات الناس أو طباعهم أو عاداتهم، وتعتمد في بعض الأحيان على لون البشرة، أو الثقافة ، أو مكان السّكن، أو العادات، أو اللغة، أو المعتقدات. مناهضة العنصرية - ويكيبيديا. [١] كما أنّها يُمكن أن تعطي الحق للفئة التي تم رفع شأنها بالتحكّم بالفئات الأخرى في مصائرهم وكينونتهم وسلب حقوقهم وازدرائهم بدون حق أو سبب واضحٍ. [٢] ظهرت العنصريّة منذ بداية خلق الله الحياة على هذه الأرض، وتعدُّ أحد أسباب الفتنة ، وأبرز أسباب الحروب والتفرقة، وهي من أشد الأمراض فتكاً بالمجتمعات، ولم يخلُ عصر من العصور منها. [٣] [٤] ومن الأمثلة عليها تجارة الرقيق التي تمارسها بعض الدول على الأفارقة ذوي البشرة السوداء؛ حيث يصبحون عبيداً بلا سبب إلا للاختلاف في اللون. [٥] أسس العنصرية هناك عدة أسس تستند عليها العنصرية وممارسوها، ومنها: [٦] [٧] لون البشرة: وهذا ما يعانيه السّود في جنوب إفريقيا وأمريكا بشدّة عبر عدة حوادث حصلت ولا زالت تحصل، حيثُ تُشير التّقارير إلى أنّ الأحداث العنصريّة زادت بشكل ملاحظ في كل أركان جنوب إفريقيا، في المدارس والجامعات والمطاعم، وعلى مواقع التواصل الاجتماعي وفقاً لأقوال لجنة حقوق الإنسان في جنوب إفريقيا، ممّا أدى إلى شعورٍ بخيبة الأمل لدى السّود بسبب العنصرية المُعلَنة.
اهتمام القوة الناعمة في العالم بطرح قضية العنصرية و آثارها على المجتمع، إذ تتمثل تلك القوة في عرض الأفلام والمسلسلات وتقديم الأغاني التي من شأنها أن تنبذ العنصرية والعنف الذي يحمله هذا المعنى. العنصرية، أسبابها وطرق علاجها. فرض بعض القوانين والإجراءات القوية التي تضرب بيد من حديد على كل شخص من شأنه أن يقوم بأي فعل من أفعال العنصرية التي تتمثل في التقليل من الأشخاص الآخرين أو التقليل من لونهم أو الحط من ديانتهم و قدرهم. أن تكفل كل دولة حريه مواطنيها في ممارسه شعائره الدينية و التعبير عن انتماءاته وميوله، والمساواة فيما بينهم. يُعد تصنيف الأفراد على حسب العِرق أو الدين واللون والهيئة لهي من الأمور التي تؤدي إلى هلاك المجتمعات، إذ خلقنا الله جميعاً على هذه الأرض مختلفين لكي يتحقق التكامل، فيما نجد أن هذه التصنيفات التي يقوم بها الأفراد تُعد من الأخطاء التي لا يرضاها الله، لذا فلنُعيد التفكير في نظرتنا إلى الآخرين ولنفرق بهم وبحالنا. المراجع 1
لا يوجد إنسان ولد يكره إنسانا آخر بسبب لون بشرته أو أصله أو دينه.. الناس تعلمت الكراهية وإذا كان بالإمكان تعليمهم الكراهية إذاً بإمكاننا تعليمهم الحب.. خاصة أن الحب أقرب لقلب الإنسان من الكراهية. تبدو الأشياء دائما وكأنها مستحيلة إلى أن نقوم بها. قُد من الخلف واترك الآخرين يعتقدون أنّهم في المقدّمة. لا احد يولد وهو يكره انسانا آخر بسبب لون الجلد او الأصل او الدين. التعليم هو أقوى سلاح يمكنك استخدامه لتغيير العالم. الناس يتعلمون الكراهية، واذا كانوا قادرين على تعلم الكراهية، ينبغي السعي لتعليمهم الحب، لأن الحب أقرب الى قلب الأنسان من الكراهية. ما يقدّر في الحياة ليس أننا عشناها، بل ما أحدثته من فرق في حياة الآخرين والذي يحدد مغزى الحياة التي نعيشها. العظمة في هذه الحياة ليست في التعثر ولكن في القيام بعد كل مرة نتعثر فيها. إن الحرية لا تقبل التجزئة لأن القيود التي تكبل شخصاً واحداً في بلادي إنما هي قيود تكبل أبناء وطني أجمعين. أن يكون الإنسان حرا لا يعني مجرد تحرره من الأغلال التي تقيده بل أن يعيش بطريقة تحترم وتعزز حرية الآخرين. أما جسم الإنسان يتكيف مع أية ظروف قاسية، اما المعتقدات الراسخة فهي سبيلنا للبقاء في ظروف الحرمان.
الشخص الذي يتعامل بعنصرية غالباً لا يجد الفرصة للنجاح، فيتم رفضه في جميع المقابلات واللقاءات وغيرها من الأشياء الذي يمكن أن تعطي للشخص فرصة يستغلها ليحقق ذاته. الشخص الذي يمارس العنصرية على غيره هو شخص أناني، ينحصر تفكيره على ذاته فقط ولا يشغل باله بالآخرين مما يصيب فكره بالضيق وعدم الوعي. أضرار العنصرية على المجتمع العنصرية عندما تصيب مجتمع ما تصيبه بالتفكك وعدم الترابط. تكثر النزاعات بين أفراد المجتمع نتيجة وجود العنصرية. تسود مشاعر الكراهية والحقد والغضب بين أفراد المجتمع. يعم الخوف والقلق والتوتر وعد الاستقرار في المجتمع نتيجة العنصرية. يمكن أن ينتج عن العنصرية إشعال الحرب بين طوائف المجتمع. طرق علاج العنصرية العنصرية هذه الآفة الذي تؤدي إلى هلاك المجتمعات وتفكك أفرادها، ليس من المستحيل القضاء عليها، ولكن يتطلب الأمر الكثير من المجهود، وقبل المجهود يجب أن يتحد جميع أفراد المجتمع على هدف واحد والعمل على التخلص من هذه الآفة تماماً ومن أهم طرق علاج العنصرية: دور الحكومة في القضاء على العنصرية يجب على الحكومة تطبيق مبدأ المساواة والعدل بين أفراد المجتمع باختلاف ثقافاتهم وأفكارهم وطبقاتهم الاجتماعية.
[١] الجذور التاريخية للتمييز العنصري يعود تاريخ التمييز العنصري إلى الممارسات التي قامت بها الدول الاستعمارية المتمثلة في بريطانيا وأمريكا وغيرها من الدول في نهاية القرن الرابع عشر ميلادي عندما بدأت الدول الأوروبية بنقل الأفارقة رغماً عنهم إلى بلادهم لغايات العمل والتجارة فيما عُرفت باسم تجارة الرقيق، حيث كانت بريطانيا من أغنى الدول المتاجرة بالرقيق في العالم، ثم ظهر فيما بعد مصطلح التجارة الثلاثية أو المثلثة للدلالة على السُكّر وسلع أخرى والرقيق من أفريقيا، حيث كان يتم بيع الأفارقة مقابل السكر والقطن وغيرها من السلع. [٢] بلغ عدد المُهجّرين من إفريقيا إلى الدول الأوروبية ما يُقارب من ثلاثين مليون شخص نُقلوا ضرباً وتعذيباً من بلادهم للعمل في مزارع الأثرياء والساسة الأوروبيين، حتى أنّ واحداً من بين خمسة أفارقة كان يلقى حتفه أثناء عمليه نقلهم، ومع وحشية معاملة الأفارقة ظهر أشخاص وربما حركات تطالب بإلغاء تجارة الرقيق، ولكن تجّار الرقيق رفضوا ذلك بالطبع ونشروا الشائعات عن الأفراقة بأنهم أقل ذكاء وكسولين وغير ذلك وسرعان ما انتشرت تلك الأكاذيب في مختلف أنحاء أوروبا. [٢] اليوم العالمي للقضاء على التمييز العنصري يعتبر تاريخ الواحد وعشرين من آذار من كل عام هو اليوم العالمي للقضاء على التمييز العنصري، ويعود سبب إعلان يوم للقضاء على التمييز العنصري هي حادثة وقعت في عام 1960م حينما أطلقت الشرطة الرصاص على مظاهرة سلميّة قام بها متظاهرون غير مسلّحين في منطقة شاربفيل في جنوب إفريقيا احتجاجاً على قوانين المرور التي فرضت من نظام الفصل العنصري، ويتم الاحتفال بهذا اليوم من أجل القضاء على ظاهرة التمييز العنصري.
وعلى الرغم من الجهود المبذولة على النطاق العالمي لمكافحة العنصرية، فإنها ما تزال موجودة بكثرة في ربوع العالم، وتعاني منها الكثير من المجتمعات والأفراد، حيث يستمر الظلم والتمييز والاستعلاء، فضلا عن وجود نظام يمارس العنصرية كسياسة للدولة، وهو النظام الذي يرتكز على عقيدة عنصرية أدانتها الأمم المتحدة في قرارها 3379 الصادر في 10 نوفمبر/ تشرين الثاني 1975، والذي ألغي في العام 1991 بسبب اختلال موازين القوى الدولية. ولا يزال فيروس العنصرية مستشريا بأشكاله القديمة والجديدة، وإن لم يتم القضاء عليه فسيظل يلوث حياة البشر وعلاقاتهم الإنسانية سواء على المستوى الدولي، أو الداخلي، في الكثير من البلدان والمجتمعات.
". > إعداد: معادي أسعد صوالحة كاتب وصحفي فلسطيني مقيم في المغرب
تمكنت وزارة القوى العاملة من خلال نشرة التوظيف التى تصدرها نصف شهرية من توفير 5403 فرص عمل للذكور والإناث، منها "قادرون باختلاف" فى جميع التخصصات والقطاعات الوظيفية المختلفة، بأجور مجزية تصل إلى 12 ألف جنيه فى بعض المهن وطبقا لخبرة المتقدم، فضلا عن التأمين الصحى والاجتماعي، وذلك من خلال 98 شركة ومصنع قطاع خاص فى 15 محافظة لشغلها خلال شهرى أبريل ومايو 2022. أعلن ذلك وزير القوى العاملة محمد سعفان، مشيراً إلى أن هذه الفرص تأتى تنفيذًا لمبادرة "حياة كريمة"، التى أطلقها الرئيس عبد الفتاح السيسى ، لرعاية الفئات الأكثر احتياجًا وتوفير حياة كريمة لهم، وعمل لائق، لافتًا إلى أن النشرة تهدف إلى عرض جميع الوظائف المتاحة فى القطاع الخاص ويتم التقديم على الموقع الالكترونى النشرة القومية للتشغيل"، تحت مسمى "برنامج طالبى العمل " وسوف تقوم الإدارة المختصة بترشيح المتقدمين على الفرص وفقا لخبراتهم المسجلة بالبرنامج بتوفير فرص مناسبة للمتقدم لاستغلال طاقات الشباب فيما يفيد المجتمع. وأوضح الوزير أن هذه الفرصة متوفرة فى 15 محافظة هى: القاهرة ، والقليوبية ، والإسماعيلية ، والشرقية ، والفيوم، والغربية ، وبورسعيد ، ودمياط ، والسويس ، وأسيوط ، وقنا ، والمنوفية ، وسوهاج ، والجيزة ، والبحر الأحمر.
ووجه رئيس جامعة بنها، التهنئة للفرق الفائزة فى الدورة، مشيدًا بالروح الرياضية التي يتحلى بها أبناء الجامعة، وفي ختام الدورة الرمضانية قام رئيس الجامعة ومرافقوه بتوزيع الجوائز على الفرق الحاصلة على المراكز الأولى. من جانبه أوضح الدكتور تامر سمير، نائب رئيس الجامعة لشؤون التعليم والطلاب، أن الدورة الرمضانية ضمت تنافسات في كرة القدم الخماسية، وضربات الترجيح، وثلاثي السلة، وشارك فيها 20 فريق متنافس، 16 منهم يمثلون كليات الجامعة، بالإضافة إلى حرص الجامعة على وجود فريق يمثل الطلاب الوافدين، وفريق للطلاب الأيتام في الجامعة، بجانب فريق لحرم الجامعة بالعبور وآخر لطلاب المدن الجامعية. يذكر أن المباراة النهائية جمعت بين فريقي كلية التجارة والتربية الرياضية، وأسفرت عن فوز كلية التجارة بالمركز الأول والميدالية الذهبية، فيما حصل فريق كلية التربية الرياضية على المركز الثاني والميدالية الفضية، كما حصل فريق كلية الهندسة بشبرا على المركز الثالث والميدالية البرونزية. Taqat.sa الان من هنا موعد نزول حافز البحث عن عمل 1443 طاقات وشروط استحقاق حافز - نبأ العرب. الدكتور جمال سوسة رئيس جامعة بنها الفريق الفائز بدورة جامعة بنها رئيس جامعة بنها مع فريق كلية التجارة
وفى البحر الأحمر مطلوب: 2 منقذ، وأخصائى سلامة وصحة مهنية، و 23 مضيف ، و 28 مساعد مضيف ، وموظفة علاقات نزلاء ، و 61 مشرف غرف ، و 47 طباخ أول وثانى ، و 81 عامل تجهيز وتحضير ، و 53 عامل نظافة أماكن عامة ، وفنى تبريد وتكييف ، و 8 كهربائى ، و 16 مراقب أمن،و 18 عامل زراعة، و 2 عامل سكن، و 8 عمال مغسلة، و 3 عامل إستقبال ، و صراف مطعم ، و 2 عامل باب ، و 5 سباك ، و 3 استيور ، و نقاش ، وفنى لحام ، وعامل كافتيريا عاملين.