[5] وقد ألف كتاباً عنوانه "قرية الفاو: صورة للحضارة العربية قبل الإسلام" [1] استعرض فيه نتائج المواسم الستة الأولى من التنقيب الأثري في ذلك الموقع الأثري الهام. ومنذ عام 1420هـ (2000م) يرأس أ. د. عبد الرحمن الأنصاري هيئة تحرير مجلة أدوماتو المتخصصة في مجال الدراسات والبحوث الآثارية في المملكة العربية السعودية والعالم العربي، وهي تنشر أبحاثها باللغتين العربية والإنجليزية، ويقرأها المتخصصون والمهتمون بالآثار في مختلف دول العالم، ولديها قائمة مشتركين دائمين من مختلف الجامعات والمراكز البحثية المتخصصة، وكذلك من أساتذة الآثار والمختصين بعلم الآثار من مختلف دول العالم. وتصدر المجلة عددين سنوياً في شهري (كانون الثاني- يناير) و(تموز - يوليو). والناشر هو "مركز عبد الرحمن السديري الثقافي" وللمجلة هيئة تحرير تضم في عضويتها كل من د خليل المعيقل ود عبد الله الشارخ وكلاهما من أساتذة كلية السياحة والآثار بجامعة الملك سعود بالرياض، ويعمل الأستاذ محمد صوانة/ المتخصص في الإعلام وإنتاج المطبوعات سكرتيرا للمجلة، وللمجلة هيئة استشارية تضم في عضويتها عدد من أساتذة وعلماء الآثار من مختلف دول العالم. الجوائز والأوسمة [ عدل] 1- وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى من المملكة العربية السعودية 1402هـ/ 1982م.
ومثلها كانت ثورة ثالثة في شرق الأندلس في منطقة بَلَنْسِيَة، ورابعة في منطقة سَرَقُسْطَة في الشمال الشرقي، حيث استقلَّت إمارة سَرَقُسْطَة -أيضًا- عن الإمارة الأموية في قُرْطُبَة، وخامسة في غرب الأندلس يقودها عبد الرحمن الجلِّيقي، وسادسة في طُلَيْطلَة ، وهكذا ثورات وثورات أَدَّت في نهاية الأمر إلى أن الحكومة المركزية للإمارة الأموية في قُرْطُبَة لم تَعُدْ تُسيطر على كل بلاد الأندلس إلاَّ على مدينة قُرْطُبَة وحدها، إضافة إلى بعض القرى التي حوله [3]. ومن ثَمَّ فقد انفرط العِقد تمامًا حتى سنة (300هـ= 913م)، وتوزَّعت الأندلس بين كثير من القوَّاد، كُلٌّ يحارب الآخر، وكُلٌّ يبغي مُلكًا ومالاً. ثانيًا: تكوُّن مملكة نافار ذكرنا -سابقًا- أنه كانت هناك مملكتان نصرانيتان؛ هما مملكة ليون في الشمال الغربي ومملكة أراجون في الشمال الشرقي وعاصمتها بَرْشُلُونَة، اللتان تكوَّنتا زمن ضعف المسلمين في عهد الولاة الثاني، وهنا وفي الفترة الثانية من فترتي الإمارة الأموية تكوَّنت في الشمال -أيضًا- مملكة نصرانية ثالثة كانت قد انفصلت عن مملكة ليون، وهي مملكة أو إمارة نافار، وتُكتَب في بعض الكتب العربية (نباره)، وتُعرَفُ الآن في إسبانيا بإقليم الباسك، ذلك الإقليم الذي يحاول الانشقاق عن إسبانيا.
فجرت واقعة عرض أستاذ في إحدى جامعات الكويت مشاهد إباحية أمام الطلاب، إناثا وذكورا، بغرض تثقيفهم، غضبا عارما في البلاد. إسلاميون يطالبون بوقف دكتور في كلية الطب عرض مشاهد إباحية أمام الطالبات بحجة تثقيفهن! — المجلس (@Almajlliss) April 2, 2022 ودخل بعض رموز "الإسلاميين" في الكويت على خط تلك الأزمة، حيث طالبوا بوقف الدكتور الذي يحاضر في كلية الطب عن العمل ومحاسبته. ونشر حساب المجلس الكويتي على "تويتر" تغريدة للداعية عبد الرحمن النصار، قال فيها: "دكتود في كلية الطب يعرض مشهدا إباحيا أمام الطلاب والطالبات بحجة تثقيفهم. لن نقبل بوجود هذا الفاسد أخلاقيا ليدرس بنات الكويت". وانضم للنصار بعد الضجة التي أحدثتها تغريداته العديد من الأصوات المطالبة من التيار الإسلامي في الكويت بضرورة فتح تحقيق في هذا الأمر، ومحاسبة هذا الاستاذ الجامعي. ونشر النصار شهادات بعض الطلاب والطالبات الذين حضروا المحاضرة، قائلا: "هذا فعل فاضح لا يجوز ولا يليق بأستاذ جامعي الوقوع به. ولا يجوز لكم السكوت عنه". بينما أشار المحامي الكويتي محمد البنوان إلى أن إدارة الجامعة، ممثلة بمديرها وعميد كلية الطب، مسؤولة "عن تجاوزات طاقم التدريس في الجامعة، خصوصا الدكتور الذي قام بعرض مقاطع إباحية لطلبته".
حذر عدد من المغردين من المشاركة في حملة التبرعات التي يقوم بها الداعية الكويتي عبدالرحمن النصار في السعودية، لتمويل مشروعات خيرية في بعض الدول العربية كحفر الآبار في الصومال. وشن عدد من المواطنين هجومًا حادًا على النصار، مؤكدين أنَّ أي حملة غير مرخصة لجمع التبرعات يكون مصيرها مجهولاً، وأطلق مغردون وسمًا على موقع "تويتر" باسم "#التبرع_لعبدالرحمن_النصار_جريمة"، أكدوا فيه أن هذه الحملة غير مرخصة، ولا يعلم أحد مصير الأموال التي يتم جمعها من خلالها. جاء ذلك ردًا على تغريدة النصار، عبر حسابه على موقع "تويتر" للتواصل الاجتماعي، كتب فيها "لمن أراد المساهمة بآبار الصومال، هناك نقص 3 أسهم، سعر السهم 25000 ﷼، قيمة البئر 400000 ﷼، عمر البئر علمه عند الله لكن هذه الآبار الكبيرة عادةً تعمر". وكان المحامي عبد الرحمن اللاحم قد تقدم ببلاغٍ رسمي ضد الداعية الكويتي عبد الرحمن النصار على خلفية قيامه بجمع تبرعات مالية، دون تصريح رسمي لذلك. وقال اللاحم، في تغريدة له عبر موقع تويتر، تقدمت قبل قليل ببلاغٍ رسمي ضد هذا الشخص، لدى الجهات الأمنية، كونوا حذرين من أمثال هؤلاء الناس، لا تتبرع إلا للجهات المصرح لها في بلدك.
سبق وأن عملت مع شركة تونسية خاصة في مجال الترجمة وذلك تقريبا لمدة عام وبضعة أشهر أين تعلمتُ بعض أساسيات الترجمة ومجالاتها كما اكتسبت بعض الدراية بمواقع الترجمة في العالم خاصة الصحف والمجلات الأمريكية. كما قمت بعد ذلك بالترجمة لفائدة موقع كندي يهتم بالشؤون الكندية وقد كانت تجربة مفيدة جدا إذ مكنتني هذه التجرية من الإلمام بالكثير من قضايا هذا البلد. ثم بدأت العمل مع صحيفة وطن أواخر عام ٢٠٢١ وأتمنى أن أستفيد من هذه التجربة خاصة وأن هذه الصحيفة واسعة الانتشار وتهتم بمختلف القضايا في العالم.
[4] القصبة الهوائية [ عدل] القصبة الهوائية هي أنبوبة مكونة من غضاريف على شكل حلقات غير مكتملة من الخلف متصل بعضها ببعض بوساطة نسيج غشائي مخاطي ، وتنقسم من أسفلها إلى فرعين رئيسيين، هما: الشعبتان اللتان تدخلان إلى الرئتين، [5] وفيها يتخذ النفَس مجراه قبل اندفاعه إلى الحنجرة. وقد كان يظن قديماً أن لا أثر لها في الصوت اللغوي، بل هي مجرد طريق للتنفس؛ ولكن البحوث الحديثة برهنت على أنها يفاد منها في بعض الأحيان كفراغ رنان ذي أثر بَيِّنٍ في درجة الصوت ، ولا سيما إذا كان الصوت عميقاً. اعضاء الجسم بالانجليزي مع النطق pdf. [6] الحنجرة [ عدل] عدَّ القدماء والمحدثون هذا العضو الأداة الأساسية للصوت الإنساني ، لأنه يشتمل على الوترين الصوتيين اللذين يهتزان مع بعض الأصوات هزات منتظمة أمكن عدها في الثانية، وترتب على معرفة عدد تلك الهزات الحكم على درجة الصوت، [7] ويسمى الصوت وفقا لذلك بالصوت المجهور، وقد يمرّ تيار الهواء من الوترين الصوتيين فلا يهتزان، ويسمى حينئذ بالصوت المهموس. والحنجرة عبارة عن صندوق غضروفي متصل بالطرف الأعلى للقصبة الهوائية، و تتكون من ثلاثة أجزاء: [8] غضروف الجزء الأدنى من الحنجرة الغضروف الدرقي النسيجان الخلفيان الهرميان وهناك فراغ بين الوترين يسمى المزمار.
وينقسم الحلق إلى ثلاثة أجزاء هي أدناه ووسطه وأقصاه. [9] اللسان [ عدل] اعتاد القدماء أن ينسبوا النطق إلى هذا العضو بصفة خاصة. ولا غرابة في هذا ، فاللسان عضو هام في عملية النطق ، لأنه مرن وكثير الحركة في الفم عند النطق ؛ فهو ينتقل من وضع إلى آخر فيكيف الصوت اللغوي حسب أوضاعه المختلفة. و قسم اللسان إلى: [9] أ)الحد أو الرأس. ب) طرف. ج) مقدمة اللسان (ويسميها البعض وسطه) د) مؤخر اللسان ( أقصاه). هـ) أصل اللسان ( جذره. ) [11] الحنك الأعلى [ عدل] هو العضو الذي يتصل به اللسان في أوضاعه المختلفة. ومع كل وضع من أوضاع اللسان بالنسبة لجزء من أجزاء الحنك الأعلى تتكون مخارج كثير من الأصوات. وينقسم الحنك الأعلى إلى أقسام عدة هي:الأسنان ثم أصولها ، ثم وسط الحنك أو الجزء الصلب منه ، ثم أقصى الحنك أو الجزء اللين منه ، ثم اللهاة. [12] الفراغ الأنفي [ عدل] وهو العضو الذي يندفع خلاله النفس مع بعض الأصوات كالميم والنون. هذا إلى أنه يستغل كفراغ رنان يضخم بعض الأصوات حين النطق ، وهو مخرج صوتي لكل من الميم والنون ويعدان صوتين أنفيين. أعضاء النطق - ويكيبيديا. [12] المصادر [ عدل] ^ الأصوات اللغوية، إبراهيم أنيس. مبادئ اللسانيات، أحمد قدور ^ اضطرابات النطق، إيهاب الببلاوي، 56 ^ علي بن العباس المجوسي في كامل الصناعة الطبية 1/126 ، وابن سينا في القانون 1/67.
^ مبادئ اللسانيات، أحمد قدور،79 ^ دراسات الصوت اللغوي ،دكتور احمد مختار عمر ، 100 ^ الأصوات اللغوية ، دكتور إبراهيم أنيس،18و مبادئ اللسانيات، أحمد قدور،79 ^ الأصوات اللغوية ، دكتور إبراهيم أنيس،18 ^ دراسات الصوت اللغوي ،دكتور احمد مختار عمر ، 101 ↑ أ ب ت الأصوات اللغوية ، دكتور إبراهيم أنيس،19 ^ علم الأصوات اللغوية ، دكتوركمال بشر،137 ^ دراسات الصوت اللغوي ،دكتور احمد مختار عمر ، 107 ↑ أ ب الأصوات اللغوية ، دكتور إبراهيم أنيس،20 رحاب الحلو، قاموس الأصوات اللغوية ، مكتبة لبنان ناشرون، 2009، رحاب كمال الحلو.