مطبخ الخير للهريس والافراح والمناسبات: العنوان: 2447 ابن قتيبة، الكندرة، جدة 22242 7287، المملكة العربية السعودية. الهاتف: +966126316230. مطعم التنور الحضرمي: العنوان: حي الكندرة، الملك خالد، الملك خالد، جدة 22242، المملكة العربية السعودية هاتف: +966 53555 4301. مطابخ ومطاعم التراث: العنوان: 2661 ابن زيدون، حي الكندرة، جدة 22242 6860، المملكة العربية السعودية. هاتف: +966 12631 6959. مطبخ السلطان: العنوان: FUR 2679، Al-Kandara District، Jeddah 22242، Jeddah 21518 6788، Kingdom of Saudi Arabia. هاتف: +966 55456 7290. مطبخ الربيع الكندرة: العنوان: 2745 ابن داود العبادي، حي الكندرة، جدة 22242 6671، المملكة العربية السعودية. هاتف: +966 12632 0403. مطعم آرت زربيان: العنوان: 2689 أحمد بن حاتم، حي الكندرة، جدة 22242 6414، المملكة العربية السعودية. هاتف: +966 55637 7554. مطعم الكبسة السعودي: العنوان: 7762 طريق الملك خالد حي الكندرة شارع الملك خالد جدة 22242 المملكة العربية السعودية. هاتف: +966 56872 9110. مطبخ الحصن: العنوان: 2745 ابن داود العبادي، الكندرة، 6757، جدة 21474 6671، المملكة العربية السعودية.
وسيدخل المنتخب السنغالي في معسكر تدريبي في مدينة ديامنياديو، بالقرب من دكار، اعتباراً من الاثنين تحضيراً لخوض النهائيات حيث وقع في المجموعة الثانية إلى جانب زيمبابوي وغينيا ومالاوي. ويبدأ مانيه وزملاؤه رحلتهم بمواجهة زيمبابوي في 10 يناير، قبل لقاء غينيا في 14 منه ثم مالاوي في 18. التشكيلة: لحراسة المرمى (3): إدوار ميندي (تشلسي الإنجليزي)، ألفريد غوميس (رين الفرنسي)، وسيني ديينغ (كوينز بارك رينجرز الإنجليزي). للدفاع (9): كاليدو كوليبالي (نابولي الإيطالي)، إبراهيما مباي (بولونيا الإيطالي)، بونا سار (بايرن ميونيخ الألماني)، شيخو كوياتي (كريستال بالاس الإنجليزي)، عبدو ديالو (باريس سان جرمان الفرنسي)، عبدولاي سيك (أنتويرب البلجيكي)، فوديه بالو توريه (ميلان الإيطالي)، ساليو سيس (نانسي الفرنسي)، وبابي أبو سيسيه (أولمبياكوس اليوناني). للوسط (7): إدريسا غانا غاي (باريس سان جرمان الفرنسي)، نامباليز مندي (ليستر سيتي الإنجليزي)، بابي ماتار سار (متز الفرنسي)، مصطفى نايم (باريس إف سي الفرنسي)، مامادو لوم نداي (ألافيس الإسباني)، بابي غاي (مرسيليا الفرنسي)، وجوزف لوبي (سوشو الفرنسي). للهجوم (8): ساديو ماني (ليفربول الإنجليزي)، بولاي ديا (فياريال الإسباني)، إسماعيلا سار (واتفورد الإنجليزي)، حبيب ديالو (ستراسبورغ الفرنسي)، بامبا ديينغ (مرسيليا الفرنسي)، كيتا بالدي دياو (كالياري الإيطالي)، مامي بابا تيام (قيصر سبور التركي)، وفامارا دييديو (أنتاليا سبور التركي).
أفضل مطعم مندي في الكندرة هناك العديد من المطاعم التي تقدم أشهى أنواع المندي في حي الكندرة بجدة ، والتي أصبحت محط اهتمام الكثير من الأشخاص في الآونة الأخيرة ، والذين أعربوا عن أنهم يقدمون أشهى أنواع المندي مع دجاج أو تضحيات مختلفة وبنكهات متعددة ولذيذة. في جدة. مطبخ الخير للهريس والأعراس والمناسبات: العنوان: 2447 ابن قتيبة ، الكندرة ، جدة 22242 7287 ، المملكة العربية السعودية. الهاتف: +966126316230. مطعم التنور الحضرمي: العنوان: حي الكندرة ، الملك خالد ، الملك خالد ، جدة 22242 ، المملكة العربية السعودية هاتف: +966 53555 4301. مطابخ ومطاعم التراث: العنوان: 2661 ابن زيدون ، حي الكندرة ، جدة 6860 22242 ، المملكة العربية السعودية. هاتف: +966 12631 6959. مطبخ السلطان: العنوان: 2679 فور ، حي الكندرة ، جدة 22242 ، جدة 21518 6788 ، المملكة العربية السعودية. هاتف: +966 55456 7290. مطبخ الربيع الكندرة: العنوان: 2745 ابن داود العبادي ، حي الكندرة ، جدة 22242 6671 ، المملكة العربية السعودية. هاتف: +966 12632 0403. مطعم آرت زربيان: العنوان: 2689 أحمد بن حاتم ، حي الكندرة ، جدة 22242 6414 ، المملكة العربية السعودية.
۞ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) { أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ} أي: بالإيمان والخير { وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ} أي: تتركونها عن أمرها بذلك، والحال: { وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} وأسمى العقل عقلا لأنه يعقل به ما ينفعه من الخير, وينعقل به عما يضره، وذلك أن العقل يحث صاحبه أن يكون أول فاعل لما يأمر به, وأول تارك لما ينهى عنه، فمن أمر غيره بالخير ولم يفعله, أو نهاه عن الشر فلم يتركه, دل على عدم عقله وجهله, خصوصا إذا كان عالما بذلك, قد قامت عليه الحجة.
• قوله تعالى (وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ) أي: وتتركون أنفسكم، فالنسيان هنا المراد به الترك. والنسيان في القرآن يطلق على معنيين: المعنى الأولى: بمعنى الترك: ومنه قوله تعالى (نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ) نسوا الله: أي: تركوه فلم يقوموا بحقه، فنسيهم: تركهم سبحانه فلم يجبهم، ومنه قوله تعالى (وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ) أي تركوه (فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ) أي: جعلهم ينسونها ويغفلون عنها ويتركونها إذا لم يعطوا الله حقه، ومنه قوله تعالى (وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ) أي: نترككم في النار. المعنى الثاني: الذهول عن الشيء المعلوم، ومنه قوله تعالى (أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ) المراد بالنسيان: الذهول عن شيء معلوم، فالله تعالى أحصاه، لكن هؤلاء نسوه، وهذا المعنى لا يوصف به الله تعالى.
تفسير القرآن الكريم
و{ البر} بكسر الباء: الخير في الأعمال في أمور الدنيا وأمور الآخرة؛ ومن المأثور قولهم: البر ثلاثة، بر في عبادة الله، وبر في مراعاة الأقارب، وبر في معاملة الأجانب. ثم إن التوبيخ في الآية بسبب ترك فعل البر، لا بسبب الأمر بالبر؛ ولهذا ذم الله تعالى في كتابه قومًا كانوا يأمرون بأعمال البر، ولا يعملون بها، ووبَّخهم به توبيخًا يتلى إلى يوم الناس هذا؛ إذ إن الأمر بالمعروف واجب على العالِم، والأولى بالعالِم أن يفعله مع من أمرهم به، ولا يتخلف عنهم، كما قال شعيب عليه السلام لقومه: { وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه} (هود:88) فكلٌّ من الأمر بالمعروف وفعله واجب، لا يسقط أحدهما بترك الآخر، على أصح قولي العلماء من السلف والخلف. و(النسيان) في قوله جلَّ وعلا: { وتنسون أنفسكم} هو الترك، أي: تتركون أنفسكم بإلزامها ما أمرتم به غيركم؛ والنسيان ( بكسر النون) يكون بمعنى الترك، وهو المراد هنا، ومثله قوله تعالى: { نسوا الله فنسيهم} (التوبة:67) وقوله أيضًا: { فلما نسوا ما ذكروا به} (الأنعام:44) وما أشبه ذلك من الآيات؛ ويكون خلاف الذكر والحفظ. وقوله سبحانه: { أفلا تعقلون} استفهام عن انتفاء تعقُّلهم، وهو استفهام على سبيل الإنكار والتوبيخ، نزلوا منـزلة من انتفى تعقله، فأنكر عليهم ذلك، إذ إن من يستمر به التغفل عن نفسه، وإهمال التفكر في صلاحها، مع مصاحبة شيئين يذكِّرانه، قارب أن يكون منفيًا عنه التعقل، وكون هذا الأمر أمرًا قبيحًا لا يشك فيه عاقل.