تتيح خدمة الواي فاي من stc إمكانية الوصول الآمن والذكي عبر الواي فاي لضيوفك وموظفيك. ويعتبر أمر استبعاد وحدة التحكم داخل الموقع حلاً قابلاً للتطور والتوسع بدايةً من المواقع الصغيرة حتى المواقع الكبيرة، وذلك دون الحاجة إلى أجهزة أو تراخيص إضافية. استمر في تركيزك على عملك وسنتولى إدارة شبكة الواي فاي نيابةً عنك. لماذا نحن خيارك الأفضل؟ الاسئلة الشائعة: ما الوقت المستغرق حتى يتم تركيب جهازي؟ بمجرد توقيع العقد، نحن ملتزمون مع العميل بإرسال وتركيب Aps، مع ضمان الخدمة خلال 7 أيام عمل. كيف تتم محاسبتي على الخدمة؟ بالفاتورة الشهرية. هل يمكنني إيقاف الخدمة؟ يتوفر عقد الخدمة من سنة واحدة إلى 3 -5 سنوات. موزع الواي فاي الثابت. ما السرعات المتوقع أن أحصل عليها؟ يعتمد ذلك على سرعة الاتصال لدى العميل. ما ضمان خدمتي؟ نضمن عمل الخدمة على مدار الساعة بموجب اتفاقية مستوى الخدمة المرفقة في العقد. كيف يمكنني فحص مستوى التغطية في منطقتي؟ نعمل بأفضل ما لدينا لضمان توفر التغطية في جميع المناطق التي يحتاج العميل فيها إلى خدمة الواي فاي. كيف يمكنني ترقية أو تخفيض خدمتي؟ اتصل بالرقم 909. ما عدد ساعات عمل مكتب المساعدة؟ يعمل مكتب المساعدة على مدار الساعة طوال أيام السنة.
بدون برامج.. كيف تحول جهاز الكمبيوتر إلى موزع "واى فاى" فى المنزل الإثنين، 03 أكتوبر 2016 04:00 ص تواجه بعض المستخدمين داخل المنزل مشكلة عدم وجود راوتر لتوزيع الواى فاى بين الهواتف الذكية المختلفة داخل المنزل وهو الأمر الذى يمكن التغلب عليه بسهولة من خلال تحويل الكمبيوتر إلى موزع واى فاى.
فعندما يكتشف انك تستخدم فلاشة زين او امنية او اية فلاشة تعمل على جهاز الكمبيوتر سيقوم بمشاركتها لبقية الاجهزة عن طريق الاتصال اللاسلكي الذي يدعمه جهاز الكمبيوتر. ليصبح في مقدور الجميع تصفح الانترنت والدخول ايضا في لعبة واحدة Game Network. للاجهزة المكتبية التي لايتوفر فيها الاتصال اللاسلكي "واي فاي" يمكن شراء فلاشة لهذه الغالية بقيمة لاتزيد عن 5 دولار. في المقابل سيعمل التطبيق على تعزيز وتقوية اشارة الواي فاي داخل المنزل فان كان الراوتر غير قادر على ايصال اشارته الى ابعد نقطة في المنزل يمكن تثبيت التطبيق على جهاز متصل بالراوتر ليقوم بدوره بمهمة اعادة بث اشارة الواي فاي وتقويتها. لتحميل التطبيق mHotspot هنا البرنامج صغير الحجم ولايتجاوز 400 كيلو ومتوافق مع نظامي التشغيل الاحدث ويندوز 7 وويندوز 8. تسريع الواي فاي و تقوية إشارة المودم | موقع الشبكة. 1, اعمل على تثبيته وتشغيله. الواجهة الرئيسية للبرنامج غاية في السهولة بحيث انك لن تحتاج الا لكتابة اسم جديد لشبكتك الجديدة واعداد كلية مرور خاصة لها. وتحديد عدد الاجهزة المسموح لها بالاتصال والاستفادة من خدمة الانترنت, كذلك الحال علي تحديد طريقة اتصالك انت بالانترنت من الاعداد Internet Source. حينها عليك بدء تشغيل الخدمة بالضغط على Start Hotspot التبويب السفلي للتطبيق يعرض عدد الاجهزة المتصلة بجهازك وكمية البيانات التي قاموا بتحميلها كذلك يعرض سرعة الاتصال كل جهاز على حدة.
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 ربيع الأول 1443 هـ - 12-10-2021 م التقييم: رقم الفتوى: 448264 2130 0 السؤال لدي صديق في يوم ما قد أخبرني بذنب قد كان يفعله، ويريد التوبة منه، وقدم إلي لكي أوجه له نصيحة في كيفية التوبة منه. طلبت خطيبتي أن أقسم أنني لم أزنِ ..هل يجوز الحلف كذبًا لتجنب المجاهرة بالمعصية؟. وهذ الذنب من الكبائر، واشترط علي عدم فضحه، فاستحلفني بالله، وقطعت له باليمين، وبعد مرور الوقت كان أشخاص يزاولون هذا الذنب مع نفس الصديق، بدأوا يشيعون الذنب، ويخبرون الناس، فجاءني أحد الأصدقاء، وسألني هل حقا صاحبي كان يفعل معهم ذلك الذنب، وأنا أقصد ستره، فكنت مضطرا أن أحلف كذبا، حتى لا أفضحه. فهل أنا آثم، وتجب علي التوبة؟ وكيف؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فمن تاب من ذنبه تاب الله عليه، و التائب من الذنب كمن لا ذنب له، كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-. فما دام صاحبك قد تاب من ذنبه، فلا حرج عليك في الحلف على أنه لم يذنب بقصد أن ذنبه قد محي بفضل الله ورحمته. وقد جاء في غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب عند ذكر الأمور التي يرخص فيها في الكذب: فَهَذَا مَا وَرَدَ فِيهِ النَّصُّ، وَيُقَاسُ عَلَيْهِ مَا فِي مَعْنَاهُ، كَكَذِبِهِ لِسَتْرِ مَالِ غَيْرِهِ عَنْ ظَالِمٍ، وَإِنْكَارِهِ الْمَعْصِيَةَ لِلسَّتْرِ عَلَيْهِ، أَوْ عَلَى غَيْرِهِ، مَا لَمْ يُجَاهِرْ الْغَيْرُ بِهَا، بَلْ يَلْزَمُهُ السَّتْرُ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِلَّا كَانَ مُجَاهِرًا.
إذا تقرَّر هذا سلَّمك الله فمهما ألحَّ أحد على ذلك المُذنب فلا يخبره أبدًا، وإن لم يجد وسيلة لستر نفسه إلا الحلف فليَحلِف، ولكن يُورِّي في حَلِفه، مثل أن يقول: والله ما كان شيء من ذلك، أو لم أفعل ذلك، وتقصد: لم أفعله بالأمس مثلًا. وقد نصَّ أهل العلم على جواز التورية في اليَمين، بما حاصله أن الإنسان لا يورِّي في اليمين عند القاضي، إلا إذا كان مظلومًا، وأما عند غير القاضي، فله التورية إن كان مظلومًا لا ظالمًا، أو يخاف أن يترتَّب على صدقه مضرة له أو لغيره، أو كان هناك مصلحة في توريته. قال ابن قدامة في المغني (9 / 532 - 533): "إذا حلف فتأوَّل في يَمينه، فله تأويله إذا كان مظلومًا". ومعنى التأويل: أن يقصد بكلامه محتملًا يُخالف ظاهره، نحو أن يَحلف: إنه أخي، يقصد أخوة الإسلام، أو المشابهة، أو يعني بالسقف والبناء: السماء... حكم الحلف بالله كاذبا للستر على النفس - إسلام ويب - مركز الفتوى. ، أو يقول: والله ما أكلت مِن هذا شيئًا، ولا أخذتُ منه" يعني: الباقي بعد أخذه وأكله. فهذا وأشباهه مما يَسبق إلى فهم السامع خلافه، إذا عناه بيمينه، فهو تأويل؛ لأنه خلاف الظاهر. ولا يخلو حال الحالف المتأوِّل، من ثلاثة أحوال: • أحدها: أن يكون مظلومًا، مثل مَن يستحلفه ظالم على شيءٍ، لو صدقه لظلَمه، أو ظلم غيره، أو نال مسلمًا منه، فهذا له تأويله.
تقول عائشة- رضي الله تعالى عنهما-: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أمة محمد، والله لو تعلمون ما أعلم، لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا». الحلف على المصحف كذبا لستر النفس بالانجليزي. وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا، وأمّر عليهم أسامة، فطعن بعض الناس في إمارته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل وايم الله، إن كان لخليفا للإمارة، وإن كان لمن أحب الناس إلي، وإن هذا لمن أحب الناس إلي من بعده. اقرأ أيضا: ما حكم إخراج زكاة الفطر عن الجنين في بطن المرأة الحامل؟.. "الإفتاء" تجيب
رواه مسلم من حديث أبي هريرة. وكان الواجب عليك أن تستري المرأتين ابتداء وأن لا تخبري هذه المرأة التي أفشت السر. كما كان الأولى بك أن لا تحلفي كاذبة، وأن توَرِّي في الحلف، ففي التورية مندوحة عند الكذب. قال النووي رحمه الله تعالى: والكذب واجب إن كان المقصود واجبا، فإذا اختفى مسلم من ظالم وسأل عنه وجب الكذب بإخفائه وكذا... إلى أن قال: ولو استحلفه عليها لزمه أن يحلف ويُوَرّي في يمينه، فإن حلف ولم يورِّ حنث على الأصل، وقيل لا يحنث. الحلف كذبًا لستر النفس - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. وبما أنك كفرت عن يمينك، فنرجو لك من الله عز وجل المغفرة نظرا لحسن نيتك، وللفائدة، نحيل السائلة إلى الفتوى رقم: 7228، و 39929، و 6953. علما بأن كفارة اليمين هي أحد ثلاثة أمور، على التخيير أيتها فعل الحانث برئت ذمته، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فمن لم يستطع أحد هذه الثلاثة صام ثلاثة أيام. والله أعلم. ‰02 ربيع الأول 1425
قال مهنا: سألت أحمد عن رجل له امرأتان، اسم كل واحدة منهما فاطمة، فماتتْ واحدة منهما، فحلف بطلاق فاطمة، ونوى التي ماتتْ؟ قال: إن كان المُستحلَف له ظالمًا، فالنية نية صاحب الطلاق، وإن كان المُطلِّق هو الظالم، فالنية نية الذي استحلف. الحلف على المصحف كذبا لستر النفس المطمئنة. وقد روى أبو داود، بإسناده عن سويد بن حنظلَة، قال: خرجْنا نُريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعَنا وائل بن حُجْر، فأخذه عدوٌّ له، فتحرج القوم أن يَحلفوا، فحلفتُ أنه أخي، فخلى سبيله، فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: ((أنت أبرُّهم وأصدَقُهم، المسلم أخو المسلم))، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن في المعاريض لمندوحةً عن الكذب))؛ يعني: سعة المعاريض التي يُوهم بها السامع غيرَ ما عناه. قال محمد بن سيرين: الكلام أوسع مِن أن يَكذب ظريفٌ؛ يعني: لا يحتاج أن يكذب؛ لكثرة المعاريض، وخصَّ الظريف بذلك؛ لأنه يعني به: الكيِّس الفَطِن، فإنه يفطن للتأويل، فلا حاجة به إلى الكذب. • الحال الثاني: أن يكون الحالف ظالمًا، كالذي يَستحلِفُه الحاكم على حقٍّ عنده، فهذا ينصرف يمينه إلى ظاهر اللفظ الذي عناه المُستحلِف، ولا ينفع الحالف تأويله، وبهذا قال الشافعي، ولا نعلم فيه مخالفًا، فإن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يَمينك على ما يُصدِّقك به صاحبُك))؛ رواه مسلم وأبو داود، وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اليمين على نية المُستحلِف))؛ رواه مسلم.
• الحال الثالث: لم يكن ظالمًا ولا مظلومًا، فظاهر كلام أحمد أن له تأويلَه، فرُوي أن مهنا كان عنده هو والمروذيُّ وجماعة، فجاء رجل يَطلب المروذي، ولم يُرد المروذيُّ أن يُكلِّمه، فوضع مُهَنَّا إصبعه في كفِّه، وقال: ليس المروذيُّ ها هنا، وما يصنع المروذي ها هنا؟ يُريد: ليس هو في كفِّه". اهـ مختصرًا. والله أسأل أن يَسترنا بستره الجميل في الدنيا والآخرة