السؤال: يقول: هل في قول: علي الطلاق أن أفعل كذا وكذا، وأنا لا أقصد بهذا الطلاق إنما هو مجرد كلمة والله يعلم ما في قلبي، هل يصح ذلك وهل يلزمني طلاق؟ الجواب: إذا أطلق الطلاق لزمه جده جد وهزله جد، فإذا قال: علي الطلاق من فلانة أو فلانة مطلقة لزمه الطلاق، إذا استوفى الشروط، إن كانت المرأة صالحة للطلاق. فلا يجوز له التلاعب بالطلاق؛ لأن الرسول ﷺ قال: ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة. فالواجب حفظ اللسان وعدم التلاعب بالطلاق، ولا يطلق إلا على بصيرة، حال كونها حاملاً أو في طهر لم يجامعها فيه، أو تكون آيسة إما حامل وإلا آيسة وإلا في طهر لم يجامعها فيه. نعم. المقدم: حفظكم الله. خالد الجندى: حديث ثلاث جدهن جد وهزلهن جد غير صحيح أصلا.. فيديو - اليوم السابع. فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: الإثنين 10 رجب 1423 هـ - 16-9-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 22349 687697 0 1101 السؤال "ثلاث جدهن جد وهزلهن جد"الطلاق والنكاح والعتق" هل هذا الحديث صحيح وما تفسيره بالتفصيل ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالحديث صحيح رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة. ومعنى الحديث أنه لو طلق أو نكح أو راجع وقال: كنت فيه لاعباً هازلاً لا ينفعه قوله هذا، قال الخطابي: اتفق عامة أهل العلم على أن صريح لفظ الطلاق إذا جرى على لسان الإنسان البالغ العاقل فإنه مؤاخذ به، ولا ينفعه أن يقول: كنت لاعباً أو هازلاً أو لم أنوه طلاقاً.. أو ما أشبه ذلك من الأمور. وفي الطبراني بسند حسن عن فضالة بن عبيد: ثلاث لا يجوز اللعب فيهن: الطلاق والنكاح والعتق. «ثلاث جدهن جد وهزلهن جد».. ما المقصود من الحديث | مصراوى. والنكاح هو أن يقول: الولي زوجتك فلانة. ويقول: الزوج قبلت. والطلاق معلوم. والرجعة: هي عود المطلقة إلى العصمة جبرا عنها. والعتق: معلوم وهو أن يقول أنت حر أو نحو ذلك، ولا ينفعه في شيء من ذلك أن يقول كنت لاعباً أو هازلاً. والله أعلم.
آخر تحديث: ديسمبر 12, 2021 شرح حديث ثلاث جدهن جد وهزلهن جد، علم تفسير الحديث من العلوم التي نالت اعتناء الكثير من العلماء في الطرق والصياغة والأهمية وتقسيم الحديث إلى أقسام وفروع. ولكل حديث شرح وافي من الكثير من العلماء كل على حسب تفسيره ولن يأتي في أخر الأمر إلى هدف واحد. ونتعرف في السطور التالية على شرح حديث ثلاث جدهن جد وهزلهن جد. شرح حديث ثلاث جدهن جد وهزلهن جد هو حديث رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجة في حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة). ويفيد معنى الحديث أنه لو طلق الشخص أو نكح أو راجع وقال كنت لاعبًا هزلًا لا ينفعه هذا القول. ثلاثة جدهن جد وهزلهن جد. واتفق العامة من أهل العلم على أن لفظ الطلاق إذا قيل صراحة، من لسان الإنسان البالغ العاقل فإنه مؤاخذ به. ولا ينفع أن يقول هذا الشخص كنت لاعبًا أو هازلًا أو لم أنوه طلاقًا، أو ما شابه ذلك من الأمور. وقال الطبراني بسند حسن عن فضالة بن عبيد، ثلاث لا يجوز اللعب فيهن، وهو الطلاق والنكاح والعتق. ويكون النكاح في أن يقول الولي زوجتك فلانة، ويقول الزوج قبلت الزواج، ولكن إذا أتينا إلى الطلاق فإنه معلوم ولا يوجد به قول.
آخر عُضو مُسجل هو elgllad فمرحباً به. أعضاؤنا قدموا 205684 مساهمة في هذا المنتدى في 26736 موضوع Powered by ® Version 2 Copyright © 2010. :: جميع الحقوق محفوظه لمنتدى أوديسا ©::. شرح حديث ثلاث جدهن جد وهزلهن جد - مقال. جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي إداره منتدى أوديسا بــتــاتــآ مع العلم انه للادارة حق حذف اى مخالفه وهذا ما نقوم به دوما ونشكر تعاون كل من يبلغنا ان وجدت مخالفه لدينا »» إبراء ذمة إدارة المنتدى ، امام الله وامام جميع الزوار والاعضاء ، على مايحصل من تعارف بين الاعضاء او زوار على مايخالف ديننا الحنيف ، والله ولي التوفيق الساعة الان بتوقيت السعودية »» يرجى التسجيل بايميل صحيح حتى لا تتعرض العضوية للحذف و حظر الآى بى. :: لمشاهدة أحسن للمنتدى يفضل جعل حجم الشاشة (( 1024 × 780)) و متصفح فايرفوكس::. الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي
هـ. ونقل الشيخ مصطفى أقوال أهل العلم في المسألة ما ملخصه: اختلاف أهل العلم في المسألة على قولين: القول الأول: أن من تلفظ ولو هازلا بصريح لفظ الطلاق فإن طلاقه يقع. ودليلهم الحديث الآنف. القول الثاني: أن اللفظ الصريح يفتقر إلى النية. ودليلهم قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: \" إنما الأعمال بالنيات \". وقول الله - عز وجل -: \" وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم \" [البقرة: 227].
وعلى غرار هذا الأمر جاءت العديد من الأيام بالتفسير الصحيح منها من السنة النبوية المطهرة. حيث حرص الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع مجالسه على تفسير القرآن الكريم بصورة سهلة وواضحة للمسلمين. وتناقل هذا الحديث عن من سمعه من المسلمين وجمعت الأحاديث في مجاميع وكتب صحيحة لكبار العلماء والفقهاء وهذا المنهج الذي يسير عليه جميع المسلمين في الاسترشاد به في التفسير. شاهد أيضًا: شرح معلقة زهير بن ابي سلمى أقسام علم شرح الحديث الحديث الشريف هو علم كبير قائم على ركائز أساسية لا تتغير، حيث جاء الفقهاء والباحثين بثلاث طرق لشرح الحديث وفهمه وهي: الشرح الموضوعي للحديث وهو النهج الذي يقوم يه الشارح بدراسة الإسناد والمتن، ويصنف الحديث إلى موضوعات ومسائل ومباحث يجمع كل قسم منها مكون من بعض العناوين من الموضوعات. ثلاثه جدهن جد وهزلهن جد. الشرح الموضعي أو الشرح بالقول وهو الذي يكون فيه الشارح متناول لمواضيع معينة في متن الحديث، أو في السند، ويبدأ الكلام في هذا النوع بكلمة "وقوله"، ثم يشرح لفظ الحديث أو العبارات الغير مفهومة فيه. الشرح المزجي وهو الذي يمزج فيه الشارح الكلمات أو العبارات الغريبة في الحديث ببعض العبارات من عنده. وبهذا المزج يكون الفهم على القارئ شيء يسير وسهل.
السؤال: ♦ الملخص: فتاة مخطوبة لشاب ليست لديه شخصية أمام أهله، وعائلته مُفَكَّكة وأبوه عصبي ويهينه أمامها، ويريدون فسخ الخطبة لأن خاطبها رفض أخذ إذن والدها في خروجها. ♦ التفاصيل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. خطيبي يريد فتحي صافي. أنا فتاة في العشرينيات من عمري مخطوبة، دعتنا عمَّتي إلى الإفطار في شهر رمضان، فردَّ أهلي الدعوة، وقبِلها خطيبي وأهله، وأراد خطيبي أن أذهبَ معه، فقال لي أبي: قولي لخطيبك يتصل بي ليأخذ إذني قبل أن يذهب، وقبل الوليمة بساعات اتصل عليَّ خطيبي، فطلبتُ منه أن يأخذَ إذن أبي، فرفض وقال لي: ابقَي عند أهلك وأغلَق الهاتف في وجهي، وبعد ساعة اتصلت أمه علينا وأمي كلَّمتها بغضبٍ. اتصل والد خطيبي بأبي، وأصَرَّ أبي أن يأخذ خطيبي إذنًا منه، ويعتذر عما بدر منه مِن سوء تصرُّف معي! لكنهم رفضوا، واتَّصلوا في اليوم الثاني لفَسْخ الخطبة! لكن تَدَخَّل أحد الأقارب للتوسيط بيننا، وذهب إلى أهل خطيبي وسمِع منهم وسمِع منا أيضًا، وأخبرنا أن عائلة خطيبي مفككة، وأن خطيبي كان مطرودًا مِن بيتهم قبل خِطبتي بشهرٍ، وأن والد خطيبي طرد زوجته من بيتها، وأخبرنا أن خطيبي لا يصلح لي، وأنَّ هناك فرقًا كبيرًا بيننا. اجتمعوا لإصلاح الأمر، لكن خطيبي ووالده يريدان فسخ الخطبة، والسببُ أنَّ خطيبي عاقدٌ عليَّ شرعًا، وليس مِن حقِّ الوالد أن يأذن أو لا يأذن كما يقول!!
ويسعدنا أن نهنئك بهذا الخاطب صاحب الدين، ونتمنى أن تتحول الخطبة إلى عقد ثم تكملوا المراسيم، فإنه لم ير للمتحابين مثل النكاح، فاشكري ربنا الفتاح، وسيري على خطى الصالحات وأهل الصلاح. واعلمي أن الخطبة ما هي إلا وعد بالنكاح، وقد نصدق ما ادعاه من أن كثرة الاتصال تؤجج المشاعر، ولا تجد النفس لها متنفسا، وثقي بأن الشاب الذي اختارك راغب فيك؛ ولكنه منشغل بالترتيب وهم المسؤوليات، فبعد الخطبة تتأخر العواطف ويتقدم العقل. خطيبي يريد فتحي الصافي. ونحن لا ننصحك بالاستماع لوصية صديقتك، ونطالبك بالاعتدال؛ لأن كثرة الاتصال والكلام ليس فيهما فوائد، وهذه الفترة لا تخلو من المجاملات، والشرع الحنيف لا يفضل طول هذه الفترة، وخير البر عاجله. ومن هنا فنحن ندعوك إلى تشجيع زوجك على إكمال المراسيم، ومعاونته في تذليل العقبات وتخفيض التكاليف، وتواصلي مع أسرته، وأظهري لهم الحفاوة والاحترام حتى يبادلوك الاحترام، واستعدي للمراحل القادمة بقراءات ودورات في مجالات الحياة الزوجية، وفي جوانب تربية الأطفال، وكل ذلك بعد معرفة الجوانب الشرعية. ولا مانع من تقليل مرات الاتصال ولكن ليس للتجربة والمكايدة، وإنما لأن التواصل الصحيح هو ما يكون لحاجة، أو في المناسبات، ونتمنى أن يكون الاهتمام والتواصل بأبعاد عائلية؛ وذلك لأن الزواج ليس بين شاب وفتاة فقط، ولكنه في إطاره الواسع لقاء بين أسرتين وربما قبيلتين.
زوجي يحبني كثير ويغار علي ولا يريد ان اعمل خارج المنزل وانا بشدة اريد ان اعمل واضيع بعض الوقت واعتمد على نفسي ولا احتاج ان اخذ من زوجي المال.. د. منى فتحى حامد تكتب: ماذا يريد زوجي!!!؟. صورة للتوضيح فقط تصوير: iStock-serts ساعدوني كيف اقنع زوجي بأن اعمل ؟ وانا لا اريد ان يغضب مني ما لحل لكي اقنعه؟ تواجهون في حياتكم مشكلة اسرية ، زوجية ، عاطفية ، اجتماعية او غيرها ؟ تبحثون عن حل ؟ حائرون وبحاجة الى مساعدة ؟.. يمكنكم ان تطرحوا مشكلتكم ليشارككم في حلها متصفحو موقع بانيت ، من خلال هذه الزاوية - " قلوب حائرة ". كل ما عليكم ان تفعلوه هو ان تبعثوا بمشكلتكم الى العنوان التالي: [email protected].
انتبهي وخففوا مقابلة ، يعني ممنوع التزاور ، انشغلي بنفسك واهتمي بجمالك واستعدي ليوم زفافك ، بلاش تقضي كل ايامك مع خطيبك دا ، واضح انك صغيرة أو عقلك صغير وهوا حابب يضحك عليك ، وترى حتى لو كانت نيته ما يتركك ، راح يتغير بعد ما ياخذ منك كل شي عقله راح يفتّح ويعرف أن اللي عمله غلط ويبدأ يشك فيك وبتربيتك ويكرهك ويروح لأهله يقولهم انا بطلت منها ، ويقفل عليك جوالاته ويحظرك من البرامج واقعدي عاد بمصيبتك! !
تاريخ النشر: 2014-10-16 03:36:50 المجيب: د. أحمد الفرجابي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أنا فتاة مخطوبة منذ حوالي خمسة أشهر، وخطيبي شخص محترم وعلى خلق ومتفاهم، ولكن مشكلته أنه غير مهتم ولا يذكر لي تفاصيل صغيرة تهمني، ولا يتصل بي دائما، يعني مرة أو اثنتين في الأسبوع، وأحيانا يمر الأسبوع كاملا ولا يتصل بي، وأحيانا أبعث له رسالة ولا يرد علي. وعندما صارحته وأخبرته بأن هذا الشيء يزعجني، قال: أنت دائما في بالي. وأحيانا يقول: أنا أحاول أن أشغل نفسي عنك؛ لأني عندما أتصل بك تنتابني مشاعر وأريد أن تكون دخلتنا غدا، فلهذا أشغل نفسي عنك. تقهرني تصرفاته، أحسن وكأنه عندما يكون خاليا لا يفعل شيئا يتذكرني ويتصل بي، وأنا قلقة بأن يكون بعد الزواج جافا وغير مهتم، كيف أجعله يهتم بي ويسأل عني دائما؟ عندي صديقة قالت: عندما يتصل بك لا تردي عليه، يعني (تغلي) عليه، حتى تري كيف يجري وراءك؟! وأخاف أن يسوء الوضع أكثر. ساعدوني كيف أتصرف؟ هل أتصل به أو أنتظر إلى أن يتصل هو بي؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ حليمة حفظها الله. خطيبي يريد فتحي الهداوي. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: مرحبا بك في موقعك، ونشكر لك الاهتمام والسؤال، ونسأل الله أن يوفقك وأن يصلح الأحوال، وأن يحقق لكم في طاعته الآمال.
آخر تحديث سبتمبر 11, 2020 مقال د/منى فتحي حامد ************* عن إحدى المقولات "طاعة المرأة مقابل إنفاق الرجل قانون استعباد. "