أحتـرآـآـآفـ جرح المشاعر.. |♥ ——————————————————————————– حصل على شهادة البكالوريوس في الكلام القاسي ثم نال درجة الماجستير في تحطيم المعنويات وختم رحلته العلمية بدرجة الدكتواره مع مرتبة الشرف الأولى! وكان عنوان الرسالة |ْْ ( احتراف جرح المشاعر) ْ ♥ ْ صحيح ليس ثمة جهة تعطي هذه الشهادات لكن هناك أناس حصلواعلى مثل هذا المستوىوأعلى من ذلك! يستفيد من اللحظة المناسبه للأنقضاض! يقترب منك! بوح المشاعر والأحاسيس بـ [ أقلام الاعضاء ]. يبتسم في وجهك فنان ماكر في منحك مشاعر الطمأنينة..! يعرف نقطة ضعفك..! وقرر ان يغزوك وأن يحفر بداخلك خنادق الجراح اللغة واحده وشكل الحروف واحد والكلمات عربية وتركيب الجمل هو هو ومخارج الحروف ثابته ولكن الأختلاف في القلوب! في المشاعر 00 لو تخيلت أن كل شخص يحمل قلبك في بداخله لكنت اخترت أرقى الكلمات وأجمل الهمسات كي لا تجرح قلبك! اليك يا من تجرح قلبا حنونا لا يؤلمني جرحك أبدا ولا يتمزق وريدي كلما ذكرتك فجرحك يقويني رغم ألمه يحييني رغم موته ♥همسة ♥ اجرح كما تشاء فجرحي لن يموت به الأحساس., '~♥| وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااو قمه الفخااااااااااااااااااااااااااامه ما شاء الله تبارك الله ~~~ صح لسانك…. وسلمت يمينك اجرح كما تشاء فجرحي لن يموت به الأحساس واش الفائده بالله ~~~من جرح مشاعرالناس … غير زيادة ذنوب و.. دين.. راح ينقص منك لا محال الله يعزك ويرفع منزلتك ويجعلك فى الفردوس الاعلى جزاك الله خير وجعله فى ميزان حسناتك تسسسسسسسسسسسسسسلم اناملك بجد بجـــــــــــــــــــــــــــــــد روعه ….
فلنتحدى ألمنا ولنداوي جروحنا بأنفسنا، رغماً عنها وعنا وعنهم. فمهما بلغت بساطة ذلك الجرح، لا تسمحي له ان يرسم تلك العلامة الحمراء في مكان ما داخلك، لا تترددي بطرده بعيداً عنك بكل قسوة، ومهما كان ذلك الجرح كبيراً، كوني أكبر منه بصبرك وعفوك وحبك لذاتك قبل أي شيء آخر. نظفي دواخلك من جروحهم باستمرار، لا من أجلهم إنما من أجلك. اقتلعي شجرتها من بستان ذاكرتك، فهي تكبر بألمك، وكلما ازددت حزناً، ازدادت جذورها تشبثاً وصلابة. كوني كالماء لا يتأثر بطعن الخناجر بل يمنحه ذلك المزيد من النقاء والتماسك والقوة. فمهما كانت تلك الجروح غائرة، ومهما كانت قاسية، بإذن الله نستطيع مداواتها فالثقة بالنفس أول أسرار النجاح. توكلي على الله قبل أي شيء آخر، التجئي له وادعويه، فلن يخيب من دعاه سبحانه ودوماً نحن به أقوى، تجاوزي الضعف في نفسك إلى المعنى الحقيقي للصفح والغفران، اصفحي واغفري ولو كانت كلمة الاعتذار مجرد طلاء خارجي لسياج اجتاحته الثقوب. لا تستسلمي أبداً، ضمدي جروحك وامضي، امضي قدماً فالمستقبل الجميل بانتظارك. قفي شامخة، ارفعي رأسك وأوقفي نزيف الجرح. أظهري للشخص الجارح مدى قوتك واصرارك على الصمود. فالحياة ستستمر، وبيديك انت وحدك بعد الله ان تختاري لنفسك ماهو اجمل، حبي نفسك دوماً، حبيها كثيراً، فلوحة حياتك ملك لك وحدك، ولا يملك أي شخص آخر الحق بتلويثها أو تلوينها بألوان لا تروق لك.
الساعة الآن 02:00 PM 2022/04/24
فوالله لولا الله والخوف والرجا لعانقتها بين الحطيم وزمزم ولما تلاقينا وجدت بنانها مخضبة تحكي عصارة عندم فقلت خضبت الكف بعدي هكذا يكون جزاء المستهام المتيم فقالت وأبدت في الحشا حرق الجوى مقالة من في القول لم يتبرم فوسدتها زندي وقبلت ثغرها فكانت حلالاً لي ولو كنت محرم وقبلتها تسعاً وتسعون قبلة مفرقة بالخد والكف والفم ولو حُرِّم التقبيل على دين أحمد لقبلتها على دين المسيح ابن مريم
امل بالاصلاح الضرر في الدماغ بسبب التصلب العصبي.. ارض الحرم.. * رائع: الشعراوى يفسر حديث قدسي عن الرزق. اسباب واعراض مرض التصلب العصبي المتعدد.. لن احزن والقرآن بين يدي.. :صاعقه تضئ برج إيفل:. من أجمل الشعرالمؤثر بصوت الشيخ ياسر الدوسري. فلم عن الإعجاز العلمي في القرآن. ضــــدّان!! قصة رائعة جدًا تفسير الشيخ الشعراوي كاملًا. الفرق بين [ هو] و [ هي] انشودة مع القمر. إنـــه الله _جل جلاله _ مهند ابو دية,, طموح.. إرادة.. رضا.. تحدي... فو الله لولا الله والخوف والرجاء لعانقتها بين الحطيم وزمزمي. المعاني المستوحاة من الحج الخلايا الجذعيه لعلاج تصلب الاعصاب المتعدد, مركز التأهيل الشامل بعفيف.. قمة الوحشية وموت الضمير. لنبـارك لأختنا الغالية إحسـاسي.. حــــب يــزيــد ويــرتقــي فـــوق السحــــــــب. علاج التهاب الجيوب الأنفية عند الأطفال فــك اللطمـــة!! اللامبالاة مرض! !,, التـأتـأة,, الأم في الكتـاب والسنــة.,. الــولد الغضــــوب.. لماذا تبكي المرأه؟؟سؤال حير الكثيرون!!! رد: فوالله لولا الله والخـوف والرجـا.. اخي سفر ذائقه شعريه متميزه.. بارك الله فيك ولكن هذا البيت فيه اشراك بالله لانه ساوى بين الله والخوف والرجا لذلك جرى التنويه جزاك الله خير وفتح عليك ولك فتوح العارفين.. هذا والله تعالى اعلم واكرم.. الإستغفار طوق للنجاااة إجعله دائمــــا معك.. رقم المشاركة: 5 زهرة الياسمين المتفائل دمعة أمل.. تشرفت بمروركم وسعدت أن نالت إعجابكم.. وبالنسبة لما ذكرت أختي دمعة أمل.. فإن الخوف إنما من الله والرجا إنما له سبحانه.. فبنظري أنها جميلةً ببساطتها وأخذها على محمل البساطة.
وقال تعالى: { فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ} [المائدة:44]. وقال تعالى في معرض الثناء على أهل الإيمان من المحافظين على الصلاة: { وَالَّذِينَ هُم مّنْ عَذَابِ رَبّهِم مُّشْفِقُونَ. إِنَّ عَذَابَ رَبّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ} [المعارج:27،28]. إخوة الإيمان؛ إن الخوف المحمود الصادق هو الذي يَحُول بين صاحبه وبين محارم الله عز وجل، وإن الرجاء المحمود الصادق هو الثقة بجود الرب سبحانه وفضله وكرمه للعاملين بطاعته، قـال تعالى: { فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَـالِحاً وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبّهِ أَحَدًا} [الكهف:110]. وقال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ ءامَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَـاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [البقرة:218]. أراك طروبا | بتاع كلو. وفي الحديث: « لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بربه » [ صحيح مسلم: 2877]. فالرجاء – عباد الله - لا يصح إلا مع العمل، قال أهل العلم: الرجاء ثلاثة أنواع: الأول: رجاءُ رجل عمل بطاعة الله؛ على نور من الله؛ فهذا رجاءٌ صادق لثواب الله الكريم. والثاني: رجاءُ رجل أذنب ذنبًا ثم تاب منه، فهذا رجاءٌ صادق في مغفرة الغفور الرحيم.
فلا يغلِّب العبدُ جانبَ الرجاء؛ لئلا يفضي به ذلك إلى الأمن من مكر اللـه؛ فيكونَ من الذين قال الله فيهم: ﴿ أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ﴾ [الأعراف: 99]. ولا يغلِّب العبدُ جانبَ الخوف؛ لئلا يفضي به إلى اليأس من رحمة الله؛ فيكون من الذين قال الله فيهم: ﴿ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ ﴾ [الحجر: 56]. ومن الذين قال الله فيهم: ﴿ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾ [يوسف: 87]. يقول ابن القيم رحمه الله: (القلب في سيره إلى الله بمنـزلة الطائر؛ فالمحبة رأسه؛ والخوف والرجاء جناحاه؛ فمتى سَلِمَ الرأس والجناحان فالطائر جيد الطيران، ومتى قُطع الرأس مات الطائر، ومتى فقد الجناحان فهو عرضة لكل صائد وكاسر). خطبة عن الخوف والرجاء. إخوة الإيمان، لقد وصف الله جل وعلا أنبياءه والصالحين من عباده أنهم يجمعون بين الخوف والرجاء فقال تعالى فيهم: ﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ﴾ [الأنبياء: 90]. وقال أيضًا: ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴾ [الإسراء: 57].
الخطبة الأولى عباد الله، نجد في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الحثَّ على فعل الطاعات وبيانَ ثوابِها وثمراتِها لنُكثر منها، كما نجد النهيَ عن المعاصي وبيانَ عقابِها وآثارِها الضارة لنحذرَ منها ونجتنبَها، كما نجد وصفَ الجنة وما فيها من النعيم والفوزِ المقيم لنعمل لها، ونجد وصفَ النار وما فيها من العذاب الأليم والهوانِ المقيم لنحذر من الأعمال الموصلة إليها، وهكذا كثيرًا ما نجد آياتِ الوعد إلى جانب آيات الوعيد، ونجد ذكرَ الجنة إلى جانب ذكرِ النار، ليكون العبد دائمًا بين الخوف والرجاء. لا يأمنُ من عذاب الله ولا ييأسُ من رحمة الله، وقد وصف الله أنبياءه وخواصَ أوليائِه أنهم يدعون ربهم خوفـًا وطمعًا؛ رغبًا ورهبًا؛ يرجون رحمته ويخافون عذابه، وقد أمر الله العباد أن يخافُوه ويرهبُوه ويخشَوه في آيات كثيرة، قال تعالى: ﴿ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 175]. وقال تعالى: ﴿ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ﴾ [النحل: 51]. وقال تعالى: ﴿ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ ﴾ [المائدة: 44]. وقال تعالى في معرض الثناء على أهل الإيمان من المحافظين على الصلاة: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ﴾ [المعارج: 27، 28].