صفات الجليس الصالح والجليس السوء الجليس الصالح والجليس السوء وأهمية إختيار الصديق الصالح والبعد عن صحبة أصدقاء السوء في الدين الإسلامي ستجده في هذا المقال في موقع الموسوعة، فالإنسان لا يستطيع أن يعيش بمفرده ويبحث دائمًا عن الصحبة وعن الأُنس. ولا تستقر الحياة من دون صحبة تعاون صاحبها على الأفعال الطيبة وتبحث معه عن ما هو في صالحه، فالحياة لا يمكن أن يكون لها طعم من دون رفقة، ومن دون أن نجد من نستند عليه حين نقع أو نتعب. ففي كل مراحل حياتنا نحتاج إلى التعرف على إناس جدد يضيفوا طعم مختلف لعالمنا، ولابد أن نسعى أن لا يدخل إلا من يضيف إضافة إيجابية إلى حياتنا، لكي لا يكونوا عبء علينا ويضيفوا الأمان لحياته. صفات الجليس الصالح عليك أن تختار رفيقك بدقة شديدة، فالجليس الصالح له أهمية كبيرة في حياتنا اليومية، فهو يضيف حالة من الإستقرار والأمان للحياة، ومن صفات الصديق الصالح: القرب من الله والإلتزام بأوامره وتعاليمه والرغبة في البعد عن الذنوب والمعاصي والكبائر. المشاركة في مساعدة المحتاجين والقيام بالصالح من الأعمال. مثل الجليس الصالح وجليس السوء. البعد عن إلحاق الأذى بالبشر وعن كافة الشرور. الصديق الصالح يعاون صديقه دائمًا ويحاول أن يجعله الأفضل في كل المجالات.
[١٣] [١٤] أقوال وحياة السلف: قول عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: إنّ من أفضل النعم على الإنسان بعد الإسلام الصديق الصالح، ومن وجده فليتمسك به، [١٥] وقول الحسن البصري: إنّ الصديق الصالح خيرٌ من الأهل والأولاد؛ لأنّه يُذكّر بالآخرة، والأهل يُذكّرون بالدُنيا، ولكلّ شخصٍ من أصحابه نصيب، وقد كان السلف يوصون باختيار الصُحبة ، [١٦] وقد أوصى الإمام الشافعي بعض تلامذته بالمُحافظة على الصديق الصالح؛ لأنّ وجوده نادر، ومُفارقته سهلة. [١٧] نعمة الصديق الصالح يُعدّ الصديق الصالح، التقيّ، المُخلص، من نعم الله -تعالى- العظيمة على الإنسان؛ لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ والسَّوْءِ، كَحامِلِ المِسْكِ ونافِخِ الكِيرِ) ، [١٨] [١٩] وقد قال أبو حاتم: إنّ الأخ الصالح قد يكون أفضل من الأخ الحقيقيّ؛ يتفقد أحوال أخيه، ولا يميل إليه لمنفعةٍ أو مصلحة، ويشُعر بالأمان معه لعظم مودّته، [٢٠] وقد جاء عن عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: إنّ الجليس الصالح من أفضل النعم بعد الإسلام ؛ لأنّ الجليس الصالح يذكّر المسلم ويعينه على طاعة الله -تعالى-. [٢١] يُعتبر الإنسان مدنيٌ بطبعه؛ أي أنّه يُحب الخُلطة والمُجالسة، ويكره الانفراد والعُزلة، ولا يُمكنه من العيش لوحده بعيداً عن الناس، إنّما لا بدّ له من شخصٍ يُجالسه، وهذا الجليس قد يكون صالحاً، وقد يكون سيئاً، [٢٢] ومن كان يُريد طاعة الله -تعالى- فعليه أن يحرص على اختيار الجليس الصالح العابد لربه، والبحث عنه؛ فهو يُعين على الطاعة، أمّا الجليس السيّء فهو يُزيّن المعاصي لجليسه، ويُبيّن له موافقته عليها وأنّه على صواب، [٢٣] المراجع ↑ محمد صالح المنجد (2009)، القسم العربي من موقع (الإسلام، سؤال وجواب) ، صفحة 998، جزء 7.
ففي هذا الحديث الحث على مجالسة أهل الخير، والتحذير من مجالسة أهل الشر. مثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك. وفيه الحكم بطهارة المسك وهو أطيب الطيب كما جاء في الحديث الشريف. فمن خالط صحبة السوء ناله نصيب من أخلاقهم، إلا من رحمه الله مثاله أن يصاحبهم بلا معصية لينفعهم في دينهم ويعلمهم أساس الاعتقاد مثلاً وأن الله لا يشبه شيئاً وأنه خالق كل شيء، ويحذرهم مما يهلكهم في دينهم وينصحهم بأداء الصلوات المفروضات في وقتها، هنا ينصحهم، فإن أيس منهم تركهم والتفت إلى شأنه. ومن خالط الصالحين وجالس ذوي البر والتقوى والمروءة وأصحاب مكارم الأخلاق ومحاسن الآداب، فإنه غالبًا ما تناله نفحة طيبة بصحبتهم فيسلك مسالكهم، وفي الحديث " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل " رواه أبو داود. فمن عقل المرء أن يختار صحبة الصالحين ف هم القوم لا يشقى بهم جليسهم كما جاء في حديث مسلم، جعلنا الله منهم، آمين
بتصرّف. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الأمالي المطلقة، عن عبدالله بن عمرو ، الصفحة أو الرقم: 208، صحيح. ↑ عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ، صفحة 5581. بتصرّف. ↑ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم (2004)، علو الهمة ، مصر: دار القمة، صفحة 355، جزء 1. بتصرّف. ↑ المعتز بالله أبو محمد رضا أحمد صمدي (1420 هـ)، القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان (الطبعة الثالثة)، جدة: مكتبة الفهيد، صفحة 27. مثل الجليس الصالح والجليس السوء - موقع مقالات إسلام ويب. بتصرّف. ↑ أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 121، جزء 9. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم: 5534، صحيح. ↑ "ضوابط اختيار الصديق في (ظلال آية) " ، ، 21-5-2015، اطّلع عليه بتاريخ 3-9-2020. بتصرّف. ↑ محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، روضة العقلاء ونزهة الفضلاء ، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة 86. بتصرّف. ↑ أحمد الفرجابي (6-4-2010)، [قرب "الصديق الصالح من أفضل نعم الله على العبد"]، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-9-2020.
وفي المقابل تترقب الأوساط السياسية والشعبية انفراجاً على المستوى الدبلوماسي، الذي يقود بالتالي نحو انفراجات اقتصادية، بعدما أنهكت البلاد بالعقوبات الأوروبية والأميركية، علاوة على أشد القوانين صرامة قانون حماية المدنيين في سوريا، الذي أقره الكونغرس الأميركي في ديسمبر (كانون الأول) 2019، المسمى "قانون قيصر". في حين تعتبر المعارضة السورية قانون قيصر، أو ما يطلق عليه سيزر، بـ"الضروري"، للضغط على حكومة دمشق، وفرض تسوية سياسية، استناداً إلى قرار مجلس الأمن 2254 عام 2015، الذي يركز على إجراء محادثات سياسية وتحديد جدول زمني وعملية صياغة الدستور الجديد وإجراء انتخابات كأساس لعملية سورية يقودها السوريون، مع استراتيجية لمكافحة الإرهاب. وبحسب "إندبندنت عربية"، تمارس عدة سفارات أجنبية وعربية ومنها خليجية أعمالها في العاصمة السورية بعد عودتها كالبحرين، وافتتاح أبو ظبي سفارتها عام 2018 إلى اليوم، ويترقب الشارع السوري أن تفتح السفارة السعودية أبوابها منذ ذلك الحين، وأرخى الود بين عمان ودمشق، أخيراً، في إنهاء حالة القطيعة، وفتح المعابر البرية وتسيير الرحلات الجوية بعد توقفها طيلة سنوات الحرب، مع تسيير رحلات طيران إلى الشارقة.
ربما تستعيد سوريا مقعدها في جامعة الدول العربية قراؤنا من مستخدمي إنستجرام يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام إضغط هنا للإشتراك إيلاف من بيروت: تبشر الأجواء الدبلوماسية في دمشق بأخبار إيجابية مع ما يسري من حديث حول اقتراب عودة البعثات العربية إلى مقر عملها، مشرعة أبواب سفاراتها مجدداً بعد قطيعة دامت عقداً من الزمن، لعل أبرزها ما يتداول عن نية افتتاح سفارة الرياض في العاصمة السورية من دون صدور أي تأكيدات رسمية إلى الآن، وفقًا لتقرير نشره موقع "إندبندنت عربية". ويعزز ذلك الاعتقاد جملة من الاعتبارات، منها الصيانة التي تحدث في مقر البعثة بين الحين والآخر، وما ساد خلال الفترة الماضية من بوادر مشجعة لرأب صدع العلاقات المتوترة، تمثلت في لقاءات شخصيات رفيعة المستوى. غير أن متابعين لا يعولون كثيراً بشأن صيانة مقر بعثة المملكة، معتبرين ذلك "إجراء دورياً" يحدث بشكل اعتيادي، بعدما تقصت "اندبندنت عربية" من مصادر مقربة حول ما إذا كان الأمر يشي بتطور ما مرتبط بفتح السفارة أبوابها الموصد منذ إنهاء البعثة نشاطها في 22 يناير (كانون الثاني) عام 2012 وإلى اليوم. وبحسب "إندبندنت عربية"، يتوقع مراقبون في الشأن الدبلوماسي عودة قريبة لدمشق إلى مقعدها بالجامعة العربية قبل نهاية العام الحالي، عقب تجميد عضويتها منتصف نوفمبر (تشرين الثاني) عام 2011، وثمة توقعات بافتتاح كل البعثات الدبلوماسية، وإلى ذلك الحين من المرجح مشاركة دمشق في الاجتماع المقبل لمجلس الجامعة، بحسب توقعات سياسيين.
وقال مسؤول أمريكي ردا على سؤال عن الضغوط الدبلوماسية: "السعوديون عون كبير في الضغط على الآخرين، كما أن قطر تفعل الصواب". وأكد أن الولايات المتحدة سعيدة لأن "بعض دول الخليج تستخدم المكابح". والشهر الماضي، أكد الأمين العام لجامعة الدول العربية "أحمد أبوالغيط"، أنه لم يرصد توافقا حول عودة عضوية سوريا بالجامعة حتى الآن. وعلق مجلس جامعة الدول العربية، في نوفمبر/تشرين الثاني عام 2011، عضوية سوريا نتيجة لضغوط قادتها الدول الخليجية، على خلفية الموقف من الصراع الدائر في هذا البلد، بعدما حملت حكومة "بشار الأسد" المسؤولية عن مقتل مدنيين. ومنذ بدء الصراع في سوريا، أغلقت دول عربية عدة سفاراتها في دمشق، أو خفّضت علاقاتها مع حكومة "الأسد"، لكن دعوات عدّة برزت في الأشهر الأخيرة لاستئناف العلاقات واستعادة سوريا بالتالي عضويتها في جامعة الدول العربية. وأعادت الإمارات افتتاح سفارتها في دمشق ديمسبر/كانون الأول الماضي، فيما قام الرئيس السوداني "عمر البشير" بزيارة لدمشق، في ذات الشهر، التقى خلالها "الأسد"، في زيارة هي الأولى لرئيس عربي منذ اندلاع الأزمة السورية.
ومهدت جملة لقاءات وزيارات لمسؤولين من سوريا أجواء مريحة منذ عامين لإعادة العلاقات، كزيارة وفد صحافي على هامش اجتماع اتحاد الصحافيين العرب في الرياض، وزيارة لوزير السياحة السوري رامي مارتيني للمملكة هذا العام، للمشاركة في اجتماع عربي في 25 مايو (أيلول) الفائت. من جهة ثانية، لا يُخفي الشارع السياسي ترقبه لنتائج المفاوضات بين الرياض وطهران، انتهت الجولة الرابعة من المحادثات في 21 سبتمبر (أيلول) الماضي بهدف خفض حدة التوتر بينهما الأمر الذي سينعكس على الواقع السوري، وهو ما سيحل عديداً من الإشكاليات فيما يخص الفصائل الإيرانية المقاتلة على الأرض السورية، والانخراط في الحل السلمي.
وفي المقابل رسمت سلسلة اللقاءات الرسمية في أكثر من محفل بالآونة الأخيرة صورة عما تعيشه الدبلوماسية السورية من انتعاش، لعل أبرزها اجتماع ثنائي ضم وزير الخارجية السوري فيصل مقداد ونظيره المصري سامح شكري، في لقاء لم يحدث منذ 10 سنوات خلت على هامش اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك، لمح فيه الوزير المصري إلى ضرورة حل الملف السوري وعودتها إلى مقعدها. من جانبه يقول رئيس لجنة العلاقات العربية والخارجية في مجلس الشعب السوري بطرس مرجانة، في حديثه إلى "اندبندنت عربية"، أن عودة سوريا إلى مقعدها "ليست قريبة، لكن لا بد من حدوثها نهاية المطاف، ذلك لما لها من دور فاعل في عمل المجلس، والتقارب العربي مجد لكل الأطراف وكذلك الدول العربية، والتنافر يؤدي إلى ضعف". ولم يخفِ مرجانة سعادته بوجود أجواء إيجابية تفضي نحو افتتاح سفارات، وعودة العلاقات مع سوريا، "متفائل بعودة البعثات الدبلوماسية، وإن كانت في بادئ الأمر تقتصر على مكاتب، وهي ليست على مستوى تمثيل عادي، أو قائمين بالأعمال، لكن من المؤكد أن العودة لهذه البعثات متوقعة"، كما جاء في موقع "إندبندنت عربية". ويرى في الوقت ذاته أن لقاءات وزير الخارجية السوري في نيويورك على هامش اجتماعات دورة الأمم المتحدة تصب في مصلحة التقارب العربي، وهناك لقاءات على الهامش لا تقل أهمية عن الاجتماعات الرسمية، ولفت النظر عما يمكن ملاحظته من تعاط جديد مع الملف السوري "أكثر إيجابية"، وفق رأيه.
كورد ستريت | السفارة الامريكية في #سوريا: #الولايات_المتحدة تسعر بقلق عميق من #الهجمات الأخيرة على العديد من مكاتب #المجلس_الوطني_الكوردي في شمال شرق #سوريا. لا مكان #للترهيب والعنف في الخطاب السياسي ، ونحث جميع الأطراف على الانخراط سلميا في السعي وراء قرارات تفيد جميع الأطراف المعنية