من باب الترويح عن النفس - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة)، و الموجودة أسفل كل مشاركة. من باب الترويح عن النفس 2013-11-27, 13:33 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية من باب الترويح عن النفس... قالت إحدى الساحرات لرجل وزوجته: لكونكما من افضل الأزواج ‹› وقضيتما معا ما يقارب الـ 35 عاما...... فإني سأهب لكل واحد منكما أمنية لـأحققها له قالت الزوجة: أنا أتمنى أن أسافر حول العالمـ مع زوجي العزيز دون أن نفترق حركت الساحرة عصاها بشكل دائري فظهرت تذكرتين للسفر حول العالمـ وضعتهـــــا في يد الزوجـــهْ! الترويح عن النفس. جاء دور الزوج الذي جلس يفكر ثم قال: هذه لحظة رومانسية لكن الفرصة لـا تأتي إلـا مرة واحدة فـِ العمر آسف حبيبتي: لكن أمنيتي أن أتزوج امرأة تصغُرني بـ 30 عاما شعرت الزوجة بغصّة في حلقها وبطعنة سيف في قلبها وبدت خيبة الأمل على وجهها ( لكن الأمنية أمنية) باأتجـاه الرجل،،، فجأة أصبح عمر الزوج 90 عامـــاً!
أهمية الترويح: تبرز أهمية الترويح عن النفس في جوانب كثيرة منها: تحقيق التوازن بين متطلبات الكائن البشري ( روحية - عقلية - بدنية) ففي الوقت الذي تكون فيه الغلبة لجانب من جوانب الإنسان، يأتي الترويح ليحقق التوازن بين ذلك الجانب الغالب وبقية الجوانب الأخرى المتغلب عليها. يساهم النشاط الترويحي في إكساب الفرد خبرات ومهارات وأنماط معرفية، كما يساهم في تنمية التذوق والموهبة ويهيء للإبداع والإبتكار. يساعد الإشتغال بالأنشطة الترويحية في إبعاد أفراد المجتمع عن التفكير أو الوقوع في الجريمة، وبخاصة في عصرنا الذي ظهرت فيه البطالة حتى أصبحت مشكلة، وقلت فيه ساعات العمل والدراسة بشكل ملحوظ وأصبح وقت الفراغ أحد سمات هذا العصر. الترويح عن النفس في الاسلام. الترويح ينقذ الإنسان من الملل والضجر وضيق الصدر، وما إلى ذلك من الإحساسات الأليمة التي يسببها في العادة عند بعض الناس خلوهم من الأعمال الجدية. ينسي الإنسان ما لديه من آلام نفسية أو حسية، أو يخفف من وطأتها. من أدلة جواز الترويح: 1 - ما روي في صحيح مسلم من حديث حنظلة وفيه قال: ( نافق حنظلة يا رسول الله! ) فقال رسول الله: { وما ذاك؟} قال: ( يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأى العين، فإذا خرجنا من عندك عاسفنا - ( اشتغلنا بها، عالجنا معايشنا وحظوظنا) - الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيراً)، فقال رسول الله: { والذي نفسي بيده إن لو تدومون على ما تكونون عندي، وفي الذكر، لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة} ثلاث مرات.
والحقيقة أن الترويح عن النفس في الإسلام ضرورة بشرية يلتجئ إليها الإنسان؛ ليحقق التوازن المطلوب في حياته، ولهذا يعرفون الترويح عن النفس بأنه: الأنشطة غير الضارة التي يمكن أن يقوم بها الفرد أو الجماعة طوعاً في أوقات الفراغ؛ بغرض تحقيق التوازن، أو الاسترخاء للنفس الإنسانية، في ضوء القيم والمبادئ الإسلامية. إن الترويح -بلا شك- جائز شرعاً وعرفاً وعقلاً، ودلت النصوص الشرعية المتوافرة على جوازه بحدوده وضوابطه، ولا ينكر جوازه أو يعارض إباحته إلا شاذ مخالف لظاهر الأدلة الواضحة الصحيحة الصريحة.
ذات صلة الترفيه عن النفس وسائل الترفيه الترفيه عن النّفس في المنزل يمكن البقاء في المنزل والترفيه عن النّفس باتباع أحد الأفكار التالية: [١] قراءة كتاب أو صحيفة أو مجلة لاكتساب معلومات جديدة أو لتعلم المزيد عن شخصية معروفة، وقد يستغرق الأمر بعض الوقت للبدء بالاستمتاع بالقصة ولكن وبعد الوصول إلى نصفها لن تتمكن من ترك الكتاب. طهي كميات كبيرة من الطعام للتخزين وللتمكن من تناولها كوجبات خفيفة، مثل الحمص أو صلصة البيستو أو الكوكيز. مشاهدة التلفاز أو لعب ألعاب الفيديو. اللعب مع حيوان أليف، إذ يعد التواصل مع الحيوانات الأليفة مفيداً للصحة. الرقص على أنغام الموسيقى المفضلة، إذ ليس من الضروري أن تكون راقصاً بارعاً بل يكفي أن تتحرك وتستمتع بوقتك. [٢] الرسم في حال كنت تملك الموهبة. [٣] أخذ الصور لأنحاء مختلفة من المنزل أو للعالم خارج نافذتك. Qomaruna: فوائد الترويح عن النفس. [٣] القيام بعمل فني يدوي، كتجميع قصاصات من الصحف والكتب وتلصيقها ووضعها في إطار. [٣] البحث عن الملابس والأطعمة والمؤن الزائدة عن الحاجة والتبرع بها. [٣] تنظيم منطقة بحاجة إلى ترتيب في منزلك، مثل المخزن أو الخزانة. [٣] الترفيه عن النّفس في الخارج يمكن الخروج والاستماع بالوقت باتباع أحد الطرق التالية: [١] الخروج للمشي ، إذ يساعد المشي على تصفية الذهن ويعد نشاطاً رياضياً رائعاً.
3- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنك تُداعِبُنا! قال: «إني لا أقولُ إلا حقًّا» [7]. 4- عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رجلًا استَحْمَل رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: إني حاملكَ على ولدِ ناقةٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما أصنعُ بولدِ الناقة؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وهل تلدِ الإبلُ إلا النوقَ؟» [8]. 5- عن أنسٍ رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أتى يومًا رجلًا من أصحابه، فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصـره، فقال: «أرسلني من هذا؟»، فالتفت، فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما ألزق ظهره بصـدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرَفه، وجعل النبي يقول: «من يشتري العبد؟»، فقال: يا رسول الله، إذًا والله تجدني كاسدًا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لكن عند الله لستَ بكاسدٍ»، أو قال: «أنت عند الله غالٍ» [9]. وللمزاح آداب؛ منها: 1- النية الصالحة: فينوي بمزاحه قطع الملل والترويح المباح عن النفس، حتى تنشط من جديد. 2- عدم الإكثار من المزاح، ومن كثُر مُزاحُه نقصت مُروءته وضاعت هيبته. 3- عدم المزاح مع مَن لا يقبلونه كالشيخ الكبير والعالم، وغيرهم ممن لا يقبل المزاح.
فالإسلام قد رفض الإفراط في كمية العبادات الشرعية، مثال قوله: { إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول، فليضطجع} [رواه مسلم]. فهذا نهي عن زيادة كمية عبادة، فما بالنا بأمر مباح لم يأمرنا الشارع به، حتى نزده على المأمورات!! 3 – الجد هو الأصل والترويح فرع: سبق أن ذكرنا أن الترويح إنما هو حالة علاجية لحصول اختلال في إعطاء كل جانب من جوانب الكائن البشري ما يستحق من نشاط وقوة، ليعود الإنسان بكافة جوانبه مواصلاً سيره إلى الله بجد ونشاط، ويظهر ذلك جلياً في أقواله وأفعاله، حيث قال كما عند ابن ماجه: { ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب}. وما روي في صحيح مسلم عن سماك قال: ( قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس رسول الله ؟) قال: ( نعم كثيراً، كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتى تطلع الشمس فإذا طلعت قام، فكانوا يتحدثون فيأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم). فقد كان مقدماً للجد على الترويح كما ظهر.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. قدمي لأسرتك حلى سهلة وسريعة بعشرة دقائق.. كرمبو راس العبد والان إلى التفاصيل: متابعة ـ سوزان حسن كرمبو راس العبد من الحلى اللذيذة جدا التي يحبها الكبار والصغار ، سنقدم في هذا المقال مكونات الكرمبو وطريقة تحضيره. المقادير: ٤ بياض بيض كوب سكر ربع كوب ماء ملعقة ونصف فانيليا نصف ملعقة ملح نصف كيلو شوكولا مذابة ملعقتين زبدة كاكاو بسكويت سادة دوائر طريقة التحضير: 1. نستخدم طنجرة فيها ماء وفوقها طنجرة نضع فيها بياض البيض والسكر وربع كوب ماء والفانيليا والملح ونحركهم على الحمام المائي لعشر دقائق حتى ترتفع درجة الحرارة. 2. ثم ننقل الخليط للخفاقة ونخفقهم لربع ساعة حتى يصبح القوام كريمي متماسك. صناعة حلوى رأس العبد في غزة مستمرة رغم قلة التصدير. 3. ثم نفرغهم في كيس الحلواني ونبدأ بتشكيل هرم من الكريمة على كل قطعة بسكويت. 4. نصفهم في صينية وندخلهم البراد لساعتين حتى يتماسكوا. 5. بعد أن نخرجهم من البراد نغمسهم بشوكولا مذابة مع ملعقتين زبدة الكاكاو ثم نصفهم على شبك وندخلهم البراد مرة أخرى لساعتين. 6. بعدها نضع الحلى في طبق التقديم وبذلك يكون جاهزاً وصحة وهنا. تفاصيل قدمي لأسرتك حلى سهلة وسريعة كانت هذه تفاصيل قدمي لأسرتك حلى سهلة وسريعة بعشرة دقائق.. كرمبو راس العبد نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
ويشهد إقبالا من الصغار والكبار". ويضيف، "منتجنا يكسب رضا المستهلكين على اختلاف فئاتهم، ونبيع منه كميات كبيرة في العادة، لكن في الظروف الحالية ونتيجة عدم توفر المواد الخام وارتفاع أسعارها بعد حالات الإغلاق بسبب جائحة كورونا، إضافة لحالة الحصار التي تمنعنا من التصدير إلى الخارج، ارتفعت التكلفة علينا بصورة كبيرة، لكننا مع ذلك حافظنا على الأسعار، حتى يكون المنتج بمتناول الجميع".
كلمة الاردن يحافظ مصنعو حلوى "رأس العبد" في قطاع غزة على المهنة التي توارثوها، رغم الصعوبات الكبيرة نتيجة الحصار المفروض على القطاع، ما يصعّب تصدير منتجاتهم إلى الخارج. وزادت إجراءات الإغلاق التي رافقت جائحة كورونا من معاناتهم في الحصول على مواد أولية لازمة للصناعة، ورغم ذلك يرى كثيرون من أصحاب هذه الصناعة بأن الإقبال عليها ما زال مستمرا من الكبار والصغار على حد سواء. وتتكون حلوى رأس العبد من طبقة من البسكوت مغطسة بالكراميل، تعلوها طبقة من الكريما مغطاة بالشوكولاتة. حلى راس العبد الله. ويزداد الإقبال عليها في فصل الشتاء، لما تعطيه من طاقة نتيجة مكوناتها، ويطلق على هذه الحلوى تجاريا اسم سامبو، وفي غزة تسمى الشتوي، أما في الضفة الغربية فتسمى رأس العبد، بينما يطلق عليها في بعض الدول الغربية اسم "نيغرو كيس". وقال رئيس مصنع حلويات العروسة،غازي مشتهى: "هذا المنتج نوع من أنواع الحلوى التي ننتجها منذ أكثر من ثلاثين سنة، وتنحصر صناعتها في فصل الشتاء، لأنها تحتاج إلى أجواء لطيفة وباردة، نطلق عليها تجاريا اسم سامبو، وفي غزة نطلق عليه اسم الشتوي، أما في الضفة الغربية فيطلق عليها رأس العبد، وفي الخارج يطلقون عليها نيغرو كيس".. يتكون المنتج من بسكويت مغطس بالكراميل وفوقه كريمة مغطاة بالشوكلاتة.
وقال علماء الآثار إن الحبال والخرز الملحومة على سطح الحلي الذهبية تشير إلى أن أهل تشين أتقنوا تقنيات اللحام خلال تلك الفترة.
ذات صلة ما هي أنواع المجاهر وما استخداماتها قوة التمييز للمجهر الضوئي المركب أنواع المجاهر واستخداماتها يُعرّف المجهر بأنّه الجهاز الذي يُستخدم لرؤية الأجسام الصغيرة التي لا تُرى بالعين المجرّدة، وله عدّة أنواع منها المجهر الضوئي والإلكتروني والفوقي وغيرها. حلى راس العبد للمقاولات. [١] ومن الجدير بالذكر أنّ نوع المجهر يعتمد على الغرض منه ودرجة الوضوح المطلوبة من قِبل المستخدمين سواء أكانوا باحثين أو طلاب، ويُشار إلى أنّ سعر المجهر الواحد يتراوح ما بين عشرات وآلاف الدولارات، [٢] وفيما يأتي أبرز أنواع المجاهر واستخداماتها: المجهر البسيط يُعد المجهر الضوئي البسيط أقدم المجاهر على الإطلاق، إذ اختُرع في القرن 17 الميلادي على يد أنطوني فان ليفينهوك عندما ربط عدسة مُحدّبة بحامل في أثناء دراسته لبعض العيّنات. [٢] ومن الجدير بالذكر أنّ المجهر البسيط قادر على تكبير الصورة حتّى 200-300 ضعف حجمها الأصلي، وبالرغم من بساطة هذا المجهر إلّا أنّه كان كافيًا لاحتياجات ليفينهوك بما فيها دراسته للاختلاف بين أشكال خلايا الدم الحمراء، كما أنّ استخدام المجهر البسيط صار محدودًا اليوم، بسبب إضافة عدسة مُكبّرة أخرى لرفع كفاءة المجهر. [٢] المجهر الضوئي المركب يُعد المجهر الضوئي المُركّب من أكثر أنواع المجاهر شيوعًا اليوم، و يتكوّن من عدة أجزاء لكل منها وظيفة معينة ، إذ يتكون من عدسة أو كاميرا يفصل بينها وسط يسمح بالحصول على صورة مُكبّرة، وعلى عكس المجهر البسيط الذي يعتمد على ضوء الشمس فإنّ المجهر المُركّب يعتمد على الإضاءة الصناعية ليستطيع المُستخدم رؤية العيّنات من خلاله.
فيديو نشر: 2021-10-20 13:07 آخر تحديث: 2022-04-11 03:20 شارك الفيديو صناعة حلوى رأس العبد في غزة مستمرة رغم قلة التصدير صناعة حلوى رأس العبد في غزة مستمرة رغم قلة التصدير
[٣] ومن الجدير بالذكر أنّ المجاهر المُركّبة مفيدة جدًا؛ إذ إنها ساهمت في تطوير العديد من المجالات كالتكنولوجيا، والبحث العلمي، والتعليم، وغيرها، ومن خصائص المجهر الضوئي المُركّب ما يأتي: [٣] التكبير يعمل على تكبير العيّنات بالاعتماد على العدسات المُكبّرة، ويبدأ مدى التكبير بـ40 ضعف الحجم الحقيقي وقد يصل إلى 400 - 1000 ضعف. حلى راس العبد اللذيذ - الإمارات نيوز. الوضوح تُشير إلى مدى جودة التقاط الصورة بواسطة عدسة المجهر المُركّب، إذ تتضمّن الصورة الواضحة تفاصيل أكثر. التباين يُشار إلى التباين على أنّه النسبة بين ظلام الخلفية إلى العيّنة، ويُمكن الحصول على تباين ممتاز بتلوين العيّنة بحيث تظهر ملوّنة عند استخدام المجهر. المجهر التشريحي يتكوّن المجهر التشريحي أو المُجسِّم من عدة أجزاء ، أهمها زوج من المجاهر المُثبّتة بجانب بعضها بعضًا بوجود اختلاف بسيط في زاوية المحور البصري بينهما، وتظهر العيّنة بشكل منفصل في كلّ عين ممّا يحافظ على التأثير التجسيمي، كما يُمكن التضخيم بشكل أكبر من خلال الاختيارات المناسبة والصحيحة في أثناء تصميم المجهر. [٤] ومن الجدير بالذكر أنّ مدى قوة تكبير هذه المجاهر قد يترواح ما بين 5-250 ضعف الحجم الحقيقي، ويُشار إلى أنّ المجاهر التشريحية تلعب دورًا كبيرًا في ضبط وتعديل الأجهزة والأدوات صغيرة الحجم؛ إذ تُستخدم عادةً في المختبرات الطبية، والجراحات المجهرية الدقيقة، والصناعات الإلكترونية التي تتطلّب من الفنيين إجراء لِحام لأجزاء دقيقة من الدارات الكهربائية.