كتب الدعوة: وجوب الاعتصام بالكتاب والسُّنة،مسؤولية طالب العلم، واجب المسلمين تجاه دينهم ودنياهم، وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وجوب التوبة إلى الله وشكر النعم، الأخلاق الإسلامية، توحيد المرسلين وما يضاده، الفوائد الجلية في المباحث الفرضية، نقد القومية العربية، نقد الاشتراكية، ردود وتعقيبات، الشيخ محمد بن عبدالوهاب، حاشية مفيدة على فتح الباري، موقف اليهود من الإسلام وفضل الجهاد في سبيل الله. العلم وأخلاق أهله، فضل الجهاد والمجاهدين، وجوب الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة،أسباب نصر الله للمؤمنين على أعدائهم، الإسلام هو دين الله ليس له دين سواه، الشريعة الإسلامية ومحاسنها، عمل المسلم، وفاته توفي يوم الخميس (27 من محرم الحرام 1420هـ) عن عمر يناهز التسعين عاماً، وصُلي عليه بالحرم المكي الشريف يوم الجمعة 28 من المحرم، كما صلي عليه صلاة الغائب في جميع مساجد المملكة وبعض المساجد في الدول العربية والإسلامية، دفن في مقبرة العدل بمكة المكرمة. المراجع: 1- سماحة الشيخ ابن باز. صيد الفوائد. روجع بتاريخ 11 نوفمبر 2019م. 2 الشيخ عبد العزيز بن باز. المركز الدولي للأبحاث. روجع بتاريخ 11 نوفمبر 2019م.
تلاميذ الشيخ بن باز تعلم على يديه الكثير من التلاميذ الذين نبغوا كعلماء وأئمه مثل: صالح بن عبد الرحمن الأطرم. محمد بن صالح بن عثيمين. عبد الله بن عبد المحسن التركي. وفاة الشيخ بن باز في أخر أيام الشيخ رحمه الله، عانى من الكثير من أمراض القلب والمريء الذي أدت إلى وفاته في عام 1999مـ، ليدفن في مكة المكرمة في مقبرة العدل وأداء صلاة الجنازة عليه في المسجد الحرام.
3- موقع الشيخ عبد العزيز بن باز. روجع بتاريخ 11 نوفمبر 2019.
في شوال من عام (1395هـ) صدر الأمر الملكي بتعينه رئيساً لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بمرتبة وزير في نفس الفترة كان إماما جامع الإمام تركي، وكان في الوقت نفسه رئيساً للمجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، ومجلس المجمع الفقهي، والمجلس الأعلى العالمي للمساجد. وفي عام (1413هـ) صدر الأمر السامي بتعينه مفتياً عاماً للمملكة العربية السعودية، ورئيساً لهيئة كبار العلماء، ورئيساً للجنة الدائمة للبحوث العلمية ورئيساً لرابطة العالم الإسلامي، بالإضافة إلى ترؤسه لدار الحديث الخيرية بمكة المكرمة. أشهر أعمال الشيخ بن باز كتب الفتاوى: مجموع الفتاوى، فتاوى الطلاق، فتاوى نور على الدرب، التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج، الرسائل والفتاوى النسائية، رسالتان موجزتان في الزكاة والصيام. أدلة تحريم الأغاني والملاهي والرد على من أباحها، ثلاث رسائل في الصلاة، الدروس المهمة لعامة الأمة،كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. كتب في العقيدة: العقيدة الصحيحة وما يضادها، الأجوبة المفيدة عن بعض مسائل العقيدة، أربع رسائل في التحذير من البدع، إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير الله، التحذير من الإسراف والتبذير، تحفة الأخيار، التعليق على العقيدة الطحاوية، رسائل في التوسل والتبرك بالقبور، رسالة في حكم السحر والكهانة وما يتعلق بهما، الركن الأول من أركان الإسلام، فتاوى مهمة تتعلق بالعقيدة.
قال إذا ننام، يقول فوضعت المعاملات وقام الشيخ يصلي. يقول قمت فصليت ما كتب الله لي ثم نمت. فاستيقظت بعد الثانية عشرة فإذا الشيخ يصلي، ثم استيقظت قبل الفجر فإذا الشيخ يصلي. ويقول أحد إخوانه الذين جاءوا معه من الطائف إلى الرياض عن طريق البر، ولم صرنا في منتصف الليل بعد الساعة الثانية ليلا تقريبا قال الشيخ لمرافقيه: يبدو أننا تعبنا وسهرنا، قفوا لننام في الطريق. يقول فوقفنا فما لمست أقدامنا الأرض إلا ونمنا والجيد منا من استطاع أن يصلي ركعة أو ثلاث ركعات، وشرع الشيخ في الصلاة، فلما استيقظنا قبل صلاة الفجر فإذا الشيخ يصلي. يحدثني أحد الملازمين للشيخ قبل أسبوعين فيقول ما ترك الشيخ كلمة بعد صلاة العصر إذا صلى في أي مسجد إلا وألقى كلمة حتى يوم الجمعة، ما تركها أبدا. ندوة الجامع الكبير، إذا كان الشيخ في الرياض لا يترك حضور ندوة الجامع الكبير أبدا إلا لعارض صحي. إذا يا إخوان، هذه حقائق ممن يحمل هم الإسلام. وأختم الحديث عن حياته بقصة حدثني فيها أحد الموظفين بدار الإفتاء منذ عدة سنوات فيقول: جاءت رسالة من الفلبين لسماحة الشيخ: فإذا فيه امرأة تقول أن زوجي مسلم أخذوه النصارى فألقوه في بئر، فأصبح أطفالي يتامى، وأصبحت أرملة وليس لي أحد بعد الله - جل وعلا -.
موضوع اللحس والمص موضوع عجيب ومحير في نفس الوقت.. وقبل أن أخوض في التفاصيل.. أحب أذكّر أن هذا موضوع متكامل بالتفاصيل عن المص واللحس من كل النواحي.. واللذي لا يعجبه طرحي لهذه المواضيع أو يخجل من قرائتها.. فهو غير مجبر على قرائتها.. ولكنها من باب العلم بالشيء.. اللحس والمص .. مشروعيته وحقيقته .. ..الموضوع للمتزوجين فقط – العنزروت ♥ للسعادة الزوجية. ولن يضر أي شخص بالغ قرائتها المص واللحس.. حلال: أغلب الناس يعتقدون أن اللحس والمص حرام.. مساكين.. وأغلب المشايخ رغم أنهم يقولون.. عندا يسألهم أحد العامه عن اللحس والمص هل هو حرام أم حلال يردون بالرد العام.. بأن كل ما بين الزوجة وزوجها حلال اللا ما ورد به نص صريح بحرمته.. لكن هذا بالنسبة لأغلب الناس جواب غير مفهوم! وهناك أيضاً من المشايخ من يفتون بغير علم وبما تشتهيه أو لا تشتهيه أنفسهم ويحرمون ما أحله الله! أفضل وأشمل جواب في هذا الموضوع أنقله لكم من مصدره وهو واضح وصريح وبدون لف ودوران أو ابهام السؤال: ما حكم إشباع رغبة المرآة عن طريق لحس فرجها بلسان زوجها و كذلك بالنسبة للرجل ؟ وجزاكم الله خيرا الإجابة: للشيخ خالد عبد المنعم الرفاعي الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن الأصل في استمتاع كل من الزوجين بالآخر الإباحة، إلا ما ورد النص بمنعه: من إتيان المرأة في الدبر، وحال الحيض والنفاس، وما لم تكن صائمة للفرض، أو محرمة بالحج أو العمرة.
إضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به، والله تعالى يقول: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض، أو في غير المأتى ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم (مص الأعضاء واللعق) مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق. وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته. حكم مص الأعضاء التناسلية بين الزوجين - إسلام ويب - مركز الفتوى. تنبيه: لايخفى على من تعاطى ذلك الأمر أنه قد يترتب عليه بعض الأمراض ولمعرفة المزيد عنها يمكن مراجعة الأطباء المختصين. والله أعلم.
يجب على الزوج أن يتجنب لعق فرج الزوجة في حالة تعرضه إلى أي من الإصابات الفموية. يجب على الزوجة مراعاة عدم الإنزال في فم الزوج، إلا بعد التأكد أن ذلك لن يتسبب في نفوره منها. هل يجوز لعق رطوبة المرأة – زيادة. كما عليها الاهتمام بالنظافة الشخصية الخاصة بتلك المنطقة الحساسة، حتى لا يجد الزوج من الروائح غير المستحبة ما يثير اشمئزازه. يجب أن يعلم كلا الزوجين أن الله ما يحرم من أمر إلا في صالحهما وحمايتهما، لذا عليهما أن يمتثلا إلى أوامر الله عز وجل ويجتنبا ما نهى الله عنه. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
المني وافرزات المرأة: هناك من الخزعبلات ما يملأ كتباً ومجلدات ، فالمني لا يضر المرأه ولو شربته ، وكما أن الكلام عن أن شرب المني يزيد تعلقها بزوجها كلام فاضي وخرابيط ، وأنتوا بكيفكم فهناك من النساء من تستسيغه وهناك من لا تحبه ، ولكن ألتقاطه بالفم ومن ثم لفظه أو رميه في المغسله لا ولن يضر أي زوجه ، ولا من التنويه كذلك بأن المني ليس أفضل مرطب بشره خخخخ. بالنسبة لافرازات المرأة فهي نادرة وفي نسبة بسيطة من النساء ، والوضع هنا مختلف عن الرجل ، فقضيب الرجل يكون داخل فم الزوجة ، ولذلك فتجنب المني المقذوف قد يكون صعباً ن ولكن تجنب دخول افرازات الزوجة فم الرجل أسهل.
وقال الفناني – الشافعي -: "يجوز للزوج كل تمتع منها بما سوى حلقة دبرها, ولو بمص بظرها ". وقال المرداوي – الحنبلي – في "الإنصاف": "قال القاضي في "الجامع": يجوز تقبيل فرج المرأة قبل الجماع, ويكره بعده… ولها لمسه وتقبيله بشهوة ، وجزم به في "الرعاية" وتبعه في "الفروع" وصرح به ابن عقيل". ولكن إذا تُيقن أن تلك المباشرة تسبب أمراضاً أو تؤذي فاعلها، فيجب عليه حينئذ الإقلاع عنها: لقوله – صلى الله عليه وسلم ـ: "لا ضرر ولا ضرار": رواه ابن ماجه، وكذلك إذا كان أحد الزوجين يتأذى من ذلك وينفر منه: وجب على فاعله أن يكف عنه: لقوله تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء:19]. وينبغي هنا أن يراعي المقصد الأصلي من العلاقة بين الزوجين، وهو دوامها واستمرارها، فالأصل في عقد النكاح أنه على التأبيد، وقد أحاط الله – تعالى – هذا العقد بتدابير تحفظ قوامه، وتشد من أزره، بما يوافق الشرع لا بما يخالفه، ويدخل في هذا عموم حل الاستمتاع بينهما،، والله أعلم. هذه الفتوى من … أعتقد أن الكلام واضح فهو ليس حلال وحسب.. ولكن قد يعظم الأجر.. وللذي لا يعرف ما هو الأجر.. فإن للمسلم والمسلمة أجر في الجماع.. فإذا كان الجماع أفضل.. فإنه والله أعلم كان الأجر أكبر بفضل الله وكرمه أخييج ، وع ، لوعة كبد: جربوا ولو مره وأكبر أحتمال أن هذه الكلمات ستتحول الى واااو ، آي ، حلو.. الغريب أن الزوجين عادي يتباوسون ويتبادلون لعاب وتفّال بعض.. وووععع.. لكن مستحيل يجربون شي أحلى بمليون مره من البوس؟!
أوه صدق سالفة العض.. لا تعض لا تعض لا تعض.. هههههه.. اللا اذا كنت متأكد جداً مما تفعله! كيف أمصّ؟ نفس الرجل وخصوصاً في البداية أبدأي بالبوس الخفيف أو اللحس من بره مثل الايسكريم وبعدين تشجعي وخذيه شوي شوي في فمك ، لا تبالغي في أدخال كل القضيب كاملاً من أول الأيام لأنك قد تتهاوعين ويضرب رأس القضيب في بلعومك وتشعرين بأنك سترجعين العشاء.. المهم لا تستخدمي أسنانك.. ولا تضعي لسانك في ثقب قضيب زوجك.. ما أدري من الذي قص وضحك على بعض الحريم وقال لهم أن هذا يعجب الرجل هههههههه.. المهم زوجك قد يقذف بسرعه وأنت تمصين له.. فإذا لك أو له نية أن يدخل فيك فأنتبهي وتوقفي قبل لا ن يقذف أو قبل لا يوصل لمرحله لا يقدر أن يقف فيها.. ومع الوقت وبالكلام مع بعض بتضبطون التوقيت والطريقة.