سعد محمود صحفي يزاول مهنة الصحافة المنطوقة و المكتوبة، واعمل في جمع ونشر الاخبار بكل التفاصيل وكل ما يخص الأحداث السياسية والفنية العالمية والمحلية والترجمة
اغنية نانسي عجرم وزوجها فادي الهاشم لابنتهما ليا ❤😍 - YouTube
فاجأت الفنانة اللبنانية نانسي_عجرم، متابعيها ونشرت مقطع فيديو قصير ظهرت فيه برفقة ابنتها الصغرى ليا. ارفقت عجرم الفيديو بأغنيتها الشهيرة (يا بنات)، وبدت ابنتها تشبهها إلى حد كبير. ليا ستكبر وتصبح من أجمل الفتيات لأن ملامحها ليست عربية بل قريبة من الأجانب. اقرأ: ليا ابنة نانسي عجرم مثل الباربي! – صورة كما بدا واضحاً تغير ملامح ابنتها الكبرى (ميلا) التي أوشكت على الدخول في سن المراهقة، حيث تبلغ من العمر الآن ١٢ عاماً. أما ابنتها الوسطى إيلا، فتبدو الأكثر شبهاً لوالدها فادي الهاشم، وكأنها نسخة مصغرة عنه. ليا نانسي عجرم تطل وجمالها يخطف الأنظار – صور | مجلة الجرس. نانسي تكرّس حياتها لبناتها ورغم نجوميتها إلا أنها ترفض إهمالهن أو إهمال واجباتهن عبر الإستعانة بمدرسة خاصة، بل نراها دائمًا معهن وإلى جانبهن وتمضي أغلبية وقتها معهن حتى لا يشعرن بغيابها أو تقصيرها. اقرأ: نانسي عجرم تفاجيء الكل نانسي نجمة مهمة وفي الوقت نفسه والدة تُرفع لها القبعة، فرغم نجوميتها الكبيرة إلا أنها لم تقصر تجاه بناتها حتى أنها ترفض توظيف مربية خاصة بهن لأنها تريد أن تربيهن على طريقتها الخاصة خصوصًا أننا بتنا في زمن غدار وعليها أن تعلمهن على مباديء الحياة.
درس في مدارس لبنان ثم التحق بكلية الطب وتخرج من قسم طب الأسنان وأصبح من أشهر الأطباء في لبنان، تورط فادي الهاشم في قضية قتل عمد لأنه أطلق النار على أحد الأشخاص والذي حاول سرقته، ويعد فادي من الشخصيات الودودة المحبوبة ويتميز أيضاً بكرم أخلاقه بالإضافة إلى أنه طبيب ناجح في عمله. فادي الهاشم ونانسي عجرم تعرف فادي الهاشم طبيب الأسنان اللبناني الشهير على المطربة اللبنانية الشهيرة نانسي عجرم وكانت بداية تعرفهما في عام 2005، وذلك من خلال ذهاب نانسي إلى العيادة لتعالج أسنانها، ثم بدأت العلاقة تتطور إلى أن توجت بالزواج في عام 2008، أقيم حفل الزفاف الضخم للعروسين في مدينة مراكش بالمغرب والذي حضره الأهل والأصدقاء المقربين والأقارب، وقد تزوجا زواجاً مدنياً وذلك لأن كل منهما ينتمي إلى طائفة دينية مختلفة، نانسي عجرم تنتمي إلى طائفة الروم بينما فادي الهاشم من الطائفة المارونية. أهدى فادي الهاشم زوجته نانسي عجرم قصر شاكيرا والذي يقدر بحوالي 11 مليون دولار و648 ألف دولار كهدية زواج، ورغم فارق العمر بينهما الذي يبلغ 14 عام إلا أن قصة حبهما ما زالت مستمرة وحياتهما سعيدة ومستقرة، وقد رزق الثنائي بثلاثة أبناء هم ميلا، ليا، إيلا، وجدير بالذكر أن المطربة اللبنانية الشهيرة نانسي عجرم هي من أشهر مطربات الوقت الحالي ومن أفضل وأجمل أغانيها أغنية "معجبة"، أغنية "أخاصمك آه"، "لو سألتك أنت مصري" وغيرها.
فادي الهاشم ومحمد موسى تعرض فادي الهاشم زوج الفنانة اللبنانية نانسي عجرم إلى محاولة سرقة وذلك في يناير عام 2019، ولكن زوج نانسي واجه السارق والذي كان يحمل سلاحاً وبعد تبادل لإطلاق النار بينهما تم قتل السارق محمد موسى، ومنذ ذلك الوقت وأصبح فادي الهاشم هو حديث مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة وأثار جدلاً واسعاً بعد اتهامه بالقتل للسارق محمد موسى والذي أطلق عليه الرصاص داخل فيلا نانسي عجرم، وقد دخل السارق ملثماً ومتخفياً لكي يسرق الفيلا ولكن زوج نانسي أوقعه قتيلاً برصاص سلاحه الشخصي، حيث كان متوجهاً نحو غرفة أطفاله لذلك دافع عن نفسه وعن أسرته فقتله، وهو ما صرح به فادي الهاشم في التحقيقات. شغلت القضية الرأي العام وأصبحت من أبرز المواضيع التي تداولتها مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة منذ ذلك الحين، ولكن كان لأهل محمد موسى القتيل رأي آخر، حيث ذكرت أسرة القتيل أنه كان يعمل مزارع في فيلا نانسي وقد توجه إليهم لمحاولة استرداد أمواله منهم فتم قتله، ومن جانبها أمرت القاضية والمدعية العامة الاستئنافية في جبل لبنان غادة عون نقل فادي من السجن إلى مستشفى الحياة بدلاً من احتجازه في أحد أقسام الشرطة اللبنانية، ولكن جاء تقرير الطب الشرعي الذي أكد أن محمد موسى توفي نتيجة 18 طلقة نارية من مسدس حربي.
انت الان تتابع خبر خبر صادم عن ليا ابنة نانسي عجرم التي عشقها الجميع.. شاهدوا ما حدث لها اليوم وأثار ضجة في لبنان وفاجأ الجميع (صورة) والان مع التفاصيل الرياض - روايدا بن عباس - تداول مواقع التواصل الاجتماعي، صورة حديثة لميلا الابنة الكبرى للفنانة اللبنانية نانسي عجرم، من زوجها طبيب الأسنان د. فادي الهاشم. ظهرت ميلا في الصورة بملامح مختلفة خصوصاً وإنها بدأت في سن المراهقة، كونها اتمت في شهر مايو/آيار الماضي ١٢ عاماً. ميلا تشبه نانسي كثيراً، وتبدو نسخة مصغرة عنها، تمتلك كثير من ملامحها وكذلك لديها الكثير من صفاتها أيضاً. لكن ماذا يقول العلم عن التشابه بين الأم وابنتها؟ وهل يقتصر الشبه على الشكل فقط؟ كثيرا ما نسمع العديد من الأمثال الشعبية التي تشير إلى الشبه الكبير بين البنت وأمها، كالمثل الشعبي الشهير" البنت لأمها" ولكن هل صحيح أن البنت تشبه أمها في كثير من الأمور، وما رأي العلم في ذلك؟. البنت لأمها حقيقة علمية أثبت العلماء والخبراء أن التشابه بين الأم والإبنة لا يقف على الشكل أو الطباع فقط، بل يمتد ليشمل الحالة النفسية للأم أيضا، فقد تتأثر البنت بالمشاكل النفسية التي تحدث لأمها. تصرفات مماثلة قد تقوم الفتاة في كثير من الحالات بتصرفات مماثلة لتصرفات الأم، وقد ينتبه لها المحيطين بها، لتثبت حقيقة علمية وهي أن لون الشعر أو العيون أو الطول، لم تعد الصفات الوحيدة التي ترثها الابنة من أمها.
قوله { من جاء بالحسنة فله خير منها} تقدم في "النمل". وقال عكرمة: ليس شيء خيرا من لا إله إلا الله وإنما المعنى من جاء بلا إله إلا الله فله منها خير. { ومن جاء بالسيئة} أي بالشرك { فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا ما كانوا يعملون} أي يعاقب بما يليق بعلمه. تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي قلنا: إن كلمة (خيرٍ) تُطلق ويُراد بها ما يقابل الشر، كما في قوله تعالى: { فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَن يَعْـمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ} [الزلزلة: 7-8]. وتُطلق ويُراد بها الأحسن في الخير، تقول: هذا خير من هذا، فكلاهما فيه خير، ومنه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن القوي خير وأحبُّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كُلٍّ خير " فهي بمعنى التفضيل، أي: أخير منها، ومن ذلك قول الشاعر: زَيْدٌ خِيارُ النَّاسِ وابْنُ الأَخْيرِ فجاء بصيغة التفضيل على الأصل، وتقول: هذا حَسَن، وذلك أحسن. فالمعنى هنا: { مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا... } [القصص: 84] أي: خير يجيئه من طريقها، أو إذا عمل خيراً أعطاه الله أخير منه وأحسَن، والمراد أن الحسنة بعشر أمثالها. والحق سبحانه يعطينا صورة توضيحية لهذه المسألة، فيقول سبحانه: { مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَٱللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 261].
14282- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا جرير, عن أبي المحجل, عن أبي معشر قال: كان إبراهيم يحلف بالله ما يستثني: أنّ (من جاء بالحسنة) ، لا إله إلا الله = (ومن جاء بالسيئة) ، من جاء بالشرك. 14283- حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا عبد الملك, عن عطاء, في قوله: (من جاء بالحسنة) ، قال: كلمة الإخلاص، لا إله إلا الله = (ومن جاء بالسيئة) قال: بالشرك. 14284- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي = وحدثنا المثنى بن إبراهيم قال، حدثنا أبو نعيم = جميعًا, عن سفيان, عن الأعمش, عن أبي صالح: (من جاء بالحسنة) ، قال: لا إله إلا الله = (ومن جاء بالسيئة) ، قال: الشرك. 14285- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن نمير, عن عثمان بن الأسود, عن القاسم بن أبي بزة: (من جاء بالحسنة) ، قال: كلمة الإخلاص = (ومن جاء بالسيئة) ، قال: الكفر. 14286- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي, عن سلمة, عن الضحاك: (من جاء بالحسنة) ، قال: لا إله إلا الله. 14287- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو خالد الأحمر, عن أشعث, عن الحسن: (من جاء بالحسنة) ، قال: لا إله إلا الله. 14288- حدثني المثنى قال، حدثنا الحماني قال، حدثنا شريك, عن سالم, عن سعيد: (من جاء بالحسنة) ، قال: لا إله إلا الله.
مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (84) وقال: ( من جاء بالحسنة) أي: يوم القيامة ( فله خير منها) أي: ثواب الله خير من حسنة العبد ، فكيف والله يضاعفه أضعافا كثيرة فهذا مقام الفضل. ثم قال: ( ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا ما كانوا يعملون) ، كما قال في الآية الأخرى: ( ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون) [ النمل: 90] وهذا مقام الفصل والعدل.
د. محمد المجالي هذه آية من أواخر سورة النمل، وتكملة الآية بعدها: "ومن جاء بالسيئة فكُبَّت وجوههم في النار، هل تُجزون إلا ما كنتم تعملون"، وقد تكرر مثل هذا المعنى في القرآن مع اختلاف يسير في اللفظ، وهي آيات تكمّل بعضها أو تشرح بعضها، فقد ورد أيضا: "من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها، ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون"، وورد أيضا: "من جاء بالحسنة فله خير منها، ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا ما كانوا يعملون".
حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( من جاء بالحسنة فله خير منها) يقول: من جاء بلا إله إلا الله ( ومن جاء بالسيئة) وهو الشرك. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( ومن جاء بالسيئة) قال: بالشرك. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني [ ص: 508] الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( من جاء بالحسنة) قال: كلمة الإخلاص ( ومن جاء بالسيئة) قال: الشرك. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد بنحوه. قال ابن جريج: وسمعت عطاء يقول فيها الشرك ، يعني في قوله: ( ومن جاء بالسيئة). حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا جرير ، عن أبي المحجل ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم ، قال: كان يحلف ما يستثني ، أن ( من جاء بالحسنة) قال: لا إله إلا الله ، ( ومن جاء بالسيئة) قال: الشرك. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا جرير ، عن عبد الملك ، عن عطاء مثله. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا جابر بن نوح ، قال: ثنا موسى بن عبيدة ، عن محمد بن كعب: ( ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار) قال: الشرك.
14275- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا معاوية بن عمرو المعنَّى، عن زائدة, عن عاصم, عن شقيق: (من جاء بالحسنة) ، قال: لا إله إلا الله، كلمة الإخلاص = (ومن جاء بالسيئة) ، قال: الشرك. (66) 14276- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن يمان, عن أشعث, عن جعفر, عن سعيد= وعن عثمان بن الأسود, عن مجاهد والقاسم بن أبي بزة: (من جاء بالحسنة) ، قالوا: لا إله إلا الله، كلمة الإخلاص = (ومن جاء بالسيئة) ، قالوا: بالشرك وبالكفر. 14277- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن نمير وابن فضيل, عن عبد الملك, عن عطاء: (من جاء بالحسنة) ، قال: لا إله إلا الله = (ومن جاء بالسيئة) ، قال: الشرك. 14278- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا جابر بن نوح قال، حدثنا موسى بن عبيدة, عن محمد بن كعب: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها) ، قال: لا إله إلا الله. 14279- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان, عن أبي المحجل, عن إبراهيم: (من جاء بالحسنة) ، قال: لا إله إلا الله = (ومن جاء بالسيئة) ، قال: الشرك. (67) 14280- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا أبو أحمد الزبيري قال، حدثنا سفيان, عن أبي المحجل, عن أبي معشر, عن إبراهيم, مثله. 14281- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي, عن سفيان, عن أبي المحجل, عن إبراهيم, مثله.