[34] وأُذيعت في قناة العربية، يوم 19 شباط سنة 2021، مقابلة مع رغد بنت صدام حسين، سُئلتْ عما يقال إن لصدام ابناً غير معلن عنه رسمياً، فقالت "والدي قال لوالدتي على المائدة: يا ساجدة أنا عندي 5 أبناء هم عدي وقصي ورغد ورنا وحلا، وأخاف أن يأتي يوما يقول فيه أحدهم أنه ابني". [35] انظر أيضًا [ عدل] عائلة معمر القذافي حفيدة صدام مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] السجل المدني لعائلة صدام، في مديرية الجنسية بالكرخ في بغداد، وفقاً لحميد عبد الله في برنامجه_الحلقة "سائق صدام حسين يتحدث عن ايامه الاخيرة مع الرئيس,, تلك الايام مع د. حميد عبد الله"، الدقيقة 6:50.
Historical Dictionary of Iraq. Lanham, Maryland: Scarecrow Press. صفحة 104. ISBN 0-8108-4330-7. مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة) ^ Ghareeb, Edmund A. صفحة 96. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة) ^ "الگاردينيا - مجلة ثقافية عامة - الحياة.... حكايات الحاج خير الله طلفاح".. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2020. اكتشف أشهر فيديوهات اغنيه صبحه الطلفاح | TikTok. اطلع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة) ^ أحمد الرجيبي الحسيني، النجوم الزواهر في شجرة الأمير ناصر، ص28 ^ "فاطمة الحسن المجيد"&dq="فاطمة الحسن المجيد"&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiK3sCghdbwAhXHN8AKHSk0CaUQ6AEwAHoECAAQAg "مجلة الوطن العربي" تحقق من قيمة |url= ( مساعدة) (686–698). Issues 686-698. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة); Cite journal requires |journal= ( مساعدة); تحقق من التاريخ في: |year= ( مساعدة) ^ حرير حسين كامل. حفيدة صدام. صفحة 51.
رغد صدام حسين تحيي ذكرى ميلاد والدها الراحل بأغنية للفنان كاظم الساهر (فيديو) مدى بوست – فريق التحرير تفاعلت ابنة الرئيس العراقي الراحل رغد صدام حسين مع الذكرى الـ 84 لميلاد والدها الراحل بتغريدة على تويتر. وشاركت رغد فيديو أغنية قديمة للفنان العراقي كاظم الساهر يحاكي فيها ميلاد الرئيس الراحل صدام حسين. والأغنية التي شاركتها رغد وأداها الفنان كاظم الساهر تحمل اسم "سمو بأسم الله" وتتردد أنباء أنها غنيت خصيصاً لصدام. رغد صدام حسين تحيي ذكرى ميلاد والدها الراحل بأغنية للفنان كاظم الساهر (فيديو) صدام حسين وعلي بن أبي طالب و الرئيس العراقي الراحل صدام حسين، ولد عام 1937، ورحل في عام 2006، ولو بقي على قيد الحياة، لكان عمره الآن 84 عاماً. ويقال إن نسب الرئيس صدام حسين مجيدَ عبدَ الغفور سليمان عبدَ القادر بن عمر الثاني الرفاعي أمير تكريت يعود نسبه إلى علي بن أبي طالب. ولد في قرية العوجة التي تبعد 23 كم عن مدينة تكريت الواقعة شمال غرب بغداد والتابعة لمحافظة صلاح الدين، والذي ينتمي إلى عشيرة البيجات الرفاعية. رحيل والده وشقيقه وصدام حسين كان من عائلة تمتهن الزراعة. وقد ودع والده الحياة قبل ولادته بستة أشهر وبعد فترة قصيرة رحل أخ صدام الأكبر وهو في الثالثة عشرة من عمره.
وذكر الكاتب السوري فؤاد عبد العزيز، في مقال له بصحيفة "زمان الوصل" السورية، في 27 يوليو 2019، أن عراقياً روى له أنّ "صدام لم يمنع بثها على الإذاعة والتلفزيون فحسب، وإنما منع الدندنة بها في المنازل وفي الشوارع، وقد تصل عقوبة من يسمع وهو يغنيها إلى الهلاك". وقال عبد العزيز: إنّ "صديقاً من قيادات الحزب (البعث السوري) في الثمانينيات، قال لي: إن حافظ الأسد التقط فكرة انزعاج صدام حسين من الأغنية، فأوعز للإذاعة والتلفزيون السوري بأن يبثاها أكثر من مرة في اليوم، ثم تم الطلب من موفق بهجت أن يعيد تصوير الأغنية في الثمانينيات، والتي يعود تاريخها للعام 1973". وأضاف أنه "تم الطلب من أم عمار (المذيعة السورية الشهيرة ماريا ديب)، أن تبث الأغنية كل خميس في برنامجها (ما يطلبه الجمهور)، حتى لو لم يطلبها أحد.. كون بث التلفزيون السوري كان يصل إلى المناطق الحدودية العراقية". وأردف الكاتب أنّ "موفق بهجت كان ضيفاً دائماً على جميع الحفلات الغنائية التي كان يحييها أو يبثها التلفزيون (السوري)، ومطلوب منه أن يغني (يا صبحة) وأن يتنغم بها، مع الإطالة ما استطاع، وأحياناً كان يغنيها أكثر من مرة في الحفلة الواحدة". وأشار إلى أنه التقى بهجت ذات مرة في منتصف التسعينيات في أحد المطاعم، بدعوة من أحد الأصدقاء، وكان مزعوجاً بشدة وهو يتحدث إلى شخص بجانبه، ويقول له: إن "توجه القيادة السياسية للتركيز على أغنية وحيدة له وبثها كل يوم أضر بفنه كثيراً، الذي لم يصل منه للناس سوى أغنية (يا صبحة).
حكم قراءة القرآن للحائض.. أكد الفقهاء أنه يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن من كتب التفسير التي ليس أكثرها قرآنًا، لأنها لا تسمى مصحفًا، ويجوز قراءة القرآن للحائض من الموبايل المحمول، لأن مس الموبايل لا يسمى مسًا للمصحف. واختلف في حكم قراءة القرآن للحائض من المصحف ورأى المالكية الجواز بشرط أن تكون القراءة بدون مس للمصحف، ورأى بعض الفقهاء أنه يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن في ثلاث حالات، أولها بقصد الذكر والدعاء، وثانيها على سبيل التعليم، وثالثًا إن خافت نسيان ما تحفظ من القرآن، وأكدوا أنه لا يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن؛ لحديث الترمذي: «لا تَقْرَأ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شيئًا مِنَ الْقُرْآنِ»، منوهين بأنه يُستثنى من ذلك إن قَصدَت الذكرَ والدعاءَ، أو كان ذلك منها على سبيل التعليم، واستثنى بعضُ العلماء إن خافت نسيانَ ما تحفظه من القرآن؛ فلها حينئذٍ أن تقرأه من غير أن تمسَّه إلا بحائل. حكم قراءة القرآن للحائض لا يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف، وبعض العلماء أجاز الإمساك بالمصحف عن طريق حائل كالقفازين «الجوانتي» وما شابه. «هل يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف؟»، أنه إذا كانت القراءة عن طريق الهاتف المحمول أو عن طريق اللاب أو ما شابه فهو جائز لأنه ليس مصحفًا، مؤكدًا أنه لا يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف.
حكم قراءة القرآن من الهاتف للحائض بعد أن أجبنا على سؤال هل يجوز للحائض قراءة القران في رمضان، سوف نتعرف على حكم قراءة المرأة الحائض للقرآن الكريم من الهاتف الجوال. أجابت دار الإفتاء المصرية على هذا السؤال حيث أوضح فضيلة شيخ الأزهر قائلًا من خلال الموقع الرسمي الخاص بدار الإفتاء: موضحًا أن الإمام مالك أجاز قراءة القرآن الكريم خلال فترة الحيض، وذلك بسبب أن هذا الأمر خارج عن إرادتها وليس كالجُنب، وحتى لا يتسبب في نسيانها للقرآن الكريم. كما أضاف فضيلة الشيخ أحمد الطيب جواز قراءة القرآن للمرأة الحائض من أي مصدر غير المصحف الشريف رغبة منها في الأجر من الله وخاصةً في شهر رمضان الكريم، فمن الممكن قراءة القرآن الكريم من الهاتف أو من ورد اعتادت أن تقرئه يوميًا. كما تطرق المستشار العلمي لمفتي الجمهورية الدكتور "مجدي عاشور" على جواز قراءة القرآن الكريم من الهاتف المحمول بدون طهارة أو وضوء لأنه لا يُعد مصحفًا، ولكن ذهب بعض العلماء أنه يفضل الوضوء لأنه كلام الله -عز وجل-. هنا بين الدكتور "مجدي عاشور" أن الهواتف المحمولة التي تحتوي على المصحف الإلكتروني للقراءة أو التي بها تسجيلات قرآن للاستماع، لا تأخذ حكم المصحف، بل يجوز مسها من غير طهارة.
هل يجوز للحائض قراءة القران في رمضان ما حكم قراءة القرآن من الهاتف للمرأة الحائض؟ وهل يجوز للحائض قراءة القران في رمضان؟ اختلفت الفتاوي والأحكام بخصوص هذه الأسئلة التي تتعلق بالمرأة الحائض والعبادات التي تقوم بتأديتها سواء كانت في شهر رمضان المبارك أو في غيره من باقي الشهور، وهذه الأحكام يجب على المرأة معرفتها حتى تتجنب الوقوع في ذنب تلك الأفعال. لذا سوف نقدم لكم من خلال موقع تثقف الإجابة عن هل يجوز للحائض قراءة القران في رمضان، وسوف نتعرف على حكم قراءة المرأة الحائض للقرآن من المصحف، وعلى كافة الأحكام المتعلقة بهذا الشأن من خلال الاطلاع على السطور التالية. اختلف العلماء حول إجابة سؤال هل يجوز للحائض قراءة القران في رمضان، وانقسموا إلى عدة آراء مختلفة فمنهم من تطرق إلى جواز قراءة المرأة للقرآن الكريم في فترة الحيض ولكن يشترط عدم لمس المصحف الشريف، ومنهم رأى عدم جواز قراءة المرأة الحائض للقرآن الكريم. كما تطرق بعض أهل العلم إلى جواز قراءة القرآن الكريم بشرط ألا يتجاوز آية واحدة أو آيتين، مع القول بعدم منع المرأة الحائض بقراءة ما هو أقل من الآية الواحدة، وسوف نعرض لكم آراء أهل العلم تفصيلًا في شأن هذا الأمر من خلال التالي: اقرأ أيضًا: ما حكم عدم قضاء صيام ايام من رمضان للمرأة الرأي الأول ذهب بعض أهل العلم إلى عدم جواز قراءة المرأة الحائض لشيء من القرآن الكريم مهما قل أو كثر من عدد الآيات، واستند قائلون هذا الرأي إلى حديث ضعيف من رواية الترمذي -رضي الله عنه- وغيره عن عمر رضي الله عنه قال: "لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن".
[1] حكم قراءة القرآن من الهاتف للحائض ذكر أهل العلم أنّ الراجح مسألة هل يجوز للحائض قراءة القرآن في رمضان أنّه يجوز لها ذلك من غير مسّها للمصحف، وقد يتساءل المسلمون عن حكم قراءة الحائض للقرآن الكريم من الهاتف أو الحاسوب أو الأشرطة المسجلة ونحوه، وفي هذه المسألة بيّن أهل العلم أنّه يمكن للمرأة الحائض أن تقرأ من كتب التفسير القرآن الكريم لأنّها لا تسمى مصحفًا، ولها أن تقرأ من الهواتف المحمولة وذلك أنّها ليست مكتوبة، فمسّ الهاتف لا يسمّى مسًا للمصحف. [2] شاهد أيضًا: حكم الصلوات الفائتة بسبب تأخير الغسل بعد الطهر من الحيض حكم مس وحمل الحائض للمصحف إنّ مسّ المصحف الشريف وبحسب ما بيّنه النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديثه أنّه لا يمسّه إلا طاهر، وفي القرآن الكريم قال تعالى: {لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ}. [3] لذلك فإنّه يجب على من يريد مسّ المصحف أن يكون على طهارةٍ تامّة، فيتوضأ ويمسّه ويقرأ فيه، أمّا المرأة الحائض فلا يجوز لها مس المصحف أبدًا حتّى تطهر وتغتسل وتتوضأ، ولكن يجوز لها قراءته، ولو اضطرت لحمل المصحف فإنّها تحمله بحائل كقفازين، أو قماشٍ طاهر، والصحيح أن تقرأ القرآن عن ظهر قلب أو من هاتف ونحوه وأن لا تمسّ المصحف أبدًا والله أعلم.
والراجح منع المحدث حدثاً أكبر من مس المصحف، صيانة لكلام الله تعالى، ولا بأس من مس المحدث حدثاً أصغر للمصحف، ومسه بوضوء أفضل بلا شك، تأدباً مع كلام الله تبارك وتعالى. )) والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
فالحائض أو النفساء لا يجوز لها مس المصحف إلا بعد طهرهما؛ لأن الأصل عدم قراءة المرأة الحائض لشيء من القرآن، سواء من المصحف أو غيره لما رواه أحمد فى مسنده أن «النبي كان لا يحجزه شيء عن قراءة القرآن سوى الجنابة» والحائض تلحق بالجنب، وكذلك ما رواه الترمذي أن النبي قال «لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن». لو اضطرت المرأة لقراءة القرآن بحيث تكون طالبة عندها اختبار أو ما شابه، فيمكنها أن تقرأ القرآن لا بنية القرآن ولكن بنية الذكر، مشيراً إلى أنه يجوز للحائض أن تنظر بعينيها إلى القرآن عن طريق الموبايل دون أن تحرك لسانها. وأكد أنه يجوز للمسلم سماع القرآن الكريم أو الاستماع إليه وهو على غير طهارة، فالطهارة ليست شرطاً لجواز سماع القرآن الكريم. وأخرج الترمذي في «سننه» عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «لَا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ». وهذا ما عليه جماهير الفقهاء.
وبعض أهل العلم قاسها على الجنب قال: كما أن الجنب لا يقرأ فهي كذلك؛ لأن عليها حدثا أكبر يوجب الغسل، فهي مثل الجنب.