أبعد.. كل هذاا يا زوجتي اما زلتي تجهلين من يستحق شرف السكن في قلبي طبعاا انتي....... انتي يا قلبي ولا احد سواكي.. فابدئي من اليوم وكوني حوريتي في الدنياا وفي الجنه سنلتقي ان شاء الله لتكوني سيده قصوري هناك زوجـــــــــــك المخـــــلص
*********************** منقول ــ كتاب الحياة الزوجية في الإسلام ــ بتصرف ******************* والحمد لله رب العالمين اخواتي: هل يذكرك زوجك بالخير ؟ هل يشكر والديك على حسن تربيتهم لك ؟ هل يحمد الله صباح مساء أن رزقه بك ؟! حاولي ان تشاركينا وبصدق تجربتك.. او توقعاتك.. لو ارسل زوجك رسالة لوالدك... ماذا يمكن ان يكتب بها ؟؟
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 16/10/2010 ميلادي - 9/11/1431 هجري الزيارات: 26140 ومرَّت عشرون عامًا - يا حبَّة القلْب - على يوم ميلادي. وأنتِ يا زوجتي يا عمري، ورفيقة درْبي شموعُ أعيادي. عرفْتُكِ، بل أحببتك، وأهيم بكِ يا رُوحي حتَّى قبلَ ميلادي. أُهْدِيكِ تاجًا مرصَّعًا بالدُّرِّ والياقوت على جبينك من أبي الأمجادِ. • • • • • لقد رأيتُكِ فجرًا ندِيًّا، يشقُّ نورَ الليل والظُّلمات. ورأيتُك عطرًا ذكيًّا، يتنفَّس منه الصبحُ أروعَ العبقات. وكنتِ شُعاعًا هَداني، أضاءَ لي نفسي والطرقات. أحببتُك بدرًا وقمرًا منيرًا، تزفُّك هالةٌ من النجمات. كنتُ أشعر بالخريف داخلي يهزُّني، ويُساقِط مني الورقات. وكنتِ أنتِ ربيعًا دائمًا متجدِّدًا، أسعد فيه بالزَّهْر والنسمات. فأردتُ أن أكونَ بجوارك، فدعوتُ ربَّ الأرْض والسموات. أن يحفظَكِ لي ربِّي دومًا، فرفعتُ أكفَّ الضراعة في الصلوات. أرْنو إلى نورك، مثل الفَراش الهائِم، في كلِّ أوقات. وأرْتمي إلى صدْرِك تَضمِّينني، وأنا في غايةِ اللهفات. وأدعوه سبحانه أن يغفرَ لك ولي كلَّ زلاَّتي وخطيئاتي. رساله الي زوجتي الصالحة. وأن يُبارك لي يا حبيبتي، ويا عمري في كلِّ خُطواتي. وأفْرَح عندما أنظُر إلى ثغْرك الضاحِك، وأرَى حُلوَ النظرات.
أحبّك يا زوجتي الحبيبة: يقولون أنّ الحبّ أعمى، ولكن في الواقع هذا خطأ، لأنّ الحبّ فتح عينيّ وغيّرني إلى الأفضل… شكرًا لك يا حبيبتي، بوجودك معي عرفت ما هو الحبّ الحقيقيّ. رسالة إلى زوجتي الحبيبة ( قصيدة ). إذا طُلب منّي أن أقطف النّجوم، أو أن أنام تحت المطر، أو أن أتلقّى ضربات الصّواعق، أو حتّى أن أتخلّى عن كلّ ما أملك… إذا طلب منّي كلّ هذا مقابل الحصور على حبّك، فأنا مستعدّ للقيام بذلك دون تردّد… أحبّك. أعتقد أنّ الزّوجة الغالية قد كانت تستمع إلينا ونحن نقرأ أفضل رسالة حبٍّ للزّوجة هذه، ومن المؤكّد أنّها الآن في انتظارك لترسل لها هذه المجموعة من أفضل رسالة حبٍّ للزّوجة … فماذا تنتظر أيّها الزّوج، فلتلبّي أمنيتها بالحصول على باقتنا هذه من أفضل رسالة حبٍّ للزّوجة منك أنت. وإذا احتجت المزيد من مسجات الحبّ، فنحن هنا لمساعدتك في ذلك من خلال الحصول على أجمل الرّسائل الرّومانسيّة. ☺
مرحباً بالضيف
ويرقُص قلْبي طربًا عندما يسمعُ المديح، وجميل الضَّحِكات. فيوم ميلادي، يوم صادفتُ قلْبَك قبلَ عشرين مِن السنوات. فنثرتُ لكِ حروفي كالندَى فوْقَ الورد، يا رائعةَ البَسَمات. مرحباً بالضيف
أيّها الزّوج لقد حان الوقت لتقوم من مكانك وتقدّم أفضل رسالة حبٍّ للزّوجة ، لأنّك وبكلّ بساطةٍ أنت لا تحتاج إلى مناسبةٍ خاصّةٍ لتخبرها عن مدى حبّك لها. فأيّ يومٍ يمكن أن يكون يومًا خاصًّا بينكما. لذا فقد حان الوقت لإعلامها بمدى اهتمامك بها من خلال إرسال مجموعة أفضل رسالة حبٍّ للزّوجة لها. صدّقني أنت لن تحتاج إلى المال، ولا إلى سيّارةٍ فاخرةٍ أو يختٍ كبيرٍ، أنت فقط تحتاج إلى إرسال بعضٍ من مجموعة أفضل رسالة حبٍّ للزّوجة الّتي سوف أكتبها الآن. رساله الي زوجتي في عيد الزواج كلام. أفضل رسالة حبٍّ للزّوجة مسجات حبّ للزّوجة: لقائك كان أفضل يومٍ في حياتي… عندما تكونين بجانبي، أو عندما تكونين بعيدةً، فأنت دائمًا الأولى في أفكاري وفي قلبي… أحبّك. لم يخطر ببالي أبداً أنّني أحبّك كثيرًا ولم أخطّط أبدًا لأن أفكّر في هذا كثيرًا… كلّ ما يحصل لي الآن بدأ فقط منذ رأيتك للمرّة الأولى… قطرات النّدى والشّمس خارج النّافذة تخبراني أنّ هذا الرّبيع سيكون فيه ازدهارٌ لحبّنا… أحبّك. لا يمكنني قضاء يومٍ بدونك، ألا ترين ذلك! أنا أحبّك كثيرًا…. أنت جزءٌ منّي.. وهذا الشّعور سيكون إلى الأبد. نصوص عشق للزّوجة ولا أروع: أنت تجعلينني سعيدًا بألف طريقةٍ… أحبّك كثيرًا، وليس لديّ أيّ فكرةٍ عمّا سأفعل إذا خسرتك يومًا، لأنّني أشعر أنّني سأخسر عالمي بأكمله.
((مثل ذلك)) وهو الزمن المذكور، وهو أربعون يومًا، وهي الأربعون الثالثة، ((ثم)) إذا تمت وصار ابن مائة وعشرين يومًا ((يرسَل إليه الملَك))، والمرسِل هو الله تعالى، كما صرح به مسلم في رواية [7] ، وهذا هو الملك الموكل بالرحم بأن ((ينفخ فيه الروح)). ((ويؤمر))؛ أي: يأمر الله الملك ((بأربع كلماتٍ))؛ أي: يكتبها؛ ولذلك بينها صلى الله عليه وسلم؛ ((بكَتْبِ)) ما هو لاقٍ بين عينيه، ((رزقه)) قليلًا أو كثيرًا. ((وأجله))؛ أي: مدة حياته، ((وعمله)) صالحًا أو فاسدًا، ((وشقي أو سعيدٌ)) شقي في الآخرة أو سعيد فيها.
مراحل تكون الجنين يمر تكون الجنين بالعديد من الأطوار والمراحل وقد وردت هذه المراحل بالقرآن الكريم وهي: النُّطفة هي ماء الرجل والمرأة، والنطفة لها عدّة معاني، فتُطلق على نطفة الرجل؛ وهي الحيوان المنوي، ونطفة المرأة وهي البويضة ومن ثم تصبح نطفة أمشاج كما ذكرنا. العلقة وهي مرحلة ما بعد تعلق النطفة بجدار الرحم، قال -تعالى-: (ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً) ، [٧] والعلقة تعني الدم الجامد الغليظ لتعلق بعضه ببعض، [٨] وتستمر من بعد الأسبوع الأول إلى نهاية الأسبوع الثالث، تنمو خلالها العلقة ليصبح طول اللوح الجنيني مليمترين ونصف، ثم تصبح هذه العلقة مضغة. [٩] المضغة هي قطعةٌ من اللحم بقدر ما يُمضغ، [١٠] وفي الأسبوع الرابع بعد تكوّن العلقة تُصبح المُضغة مُخلّقة وغير مُخلّقة، فالمُضغة المُخلّقة؛ يعني أنها تتشكل وتتخلق لتصير أحد أعضاء الإنسان، والمضغة غير المُخلّقة؛ هي التي لا تتخلق وتتشكل بل تُعوّض الجسد ما يتآكل منه، قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ).
ان حرف العطف (ثم) تفيد العطف مع الترتيب والتراخي, أي بمهلة مثل ( والله خلقكم من تراب ثم من نطفة) أي كان الخلق أولا لآدم من التراب, وهو المعطوف عليه, ثم لبنى آدم من النطفة, وهو المعطوف, وقد تأخر خلق بني آدم عن أبيهم و نفس الحال ينطبق على ثم أنشأناه بعد أن كسى العظام لحما. أما الفاء فهي تفيد العطف مع الترتيب والتعقيب أو الاتصال والتعقيب (أي العطف بلا مهلة أو تراخ) مثل فخلقنا و فكسونا. تفسير: (ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما). على جانب أخر ذهب جماعة من النحاة – منهم ابن مالك إلى أن الفاء قد تقع موقع (ثم) فتكون للمهلة، لا الاتصال والتعقيب، واستدلوا على ذلك بعدد من الشواهد، منها قول الشاعر: إذا مِسْمَعٌ أعطتك يوماً يمينه فعدت ضداً عادت عليك شمالها. فالفاء في هذا البيت لا تفيد الاتصال والتعقيب، وإنما تدل على المهلة والتراخي بين المعطوف والمعطوف عليه.
نعم عزيزي السائل، فقد خلق الله الإنسان وأحسن خلقه، ويمر الإنسان قبل ولادته بـ7 أطوار كاملة ، بحسب ما ورد من آيات قرآنية تدل على ذلك، وأثبتها العلم في يومنا الحاضر، وفيما يأتي أطوار خلق الإنسان السبعة: النطفة وتُعدّ مرحلة النطفة هي بداية خلق الإنسان، قال تعالى: {ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ}. العلقة تبدأ مرحلة العلقة بعد مرحلة النطفة، وتبدأ بعد اليوم الخامس عشر من الحمل، قال تعالى: { ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً}. المُضغ) يتحول الإنسان من العلقة إلى المضغة بسرعة كبيرة جدًا، قال تعالى: { فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً}. العظام في هذه المرحلة، يبدأ الهيكل العظمي الإنسان بالظهور، قال تعالى: {فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا}. اللحم في هذه المرحلة، يتحسن شكل الإنسان بإكساء العظم لحمًا، ويبدأ الجنين بالتحرك خلال نهاية الأسبوع السابع، وحتى نهاية الإسبوع الثامن، قال تعالى: { فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا}. مدونة أبي جعفر عبد الله بن فهد الخليفي: التنبيه على أن زيادة ( نطفة ) في حديث الصادق المصدوق ليست في الصحيحين. التصوير والتسوية تبدأ حجم الرأس بالإعتدال، وتبدأ ملامح الوجه بالظهور، قال تعالى: {الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ}. نفخ الروح ينفخ الله الروح في الإنسان بعد إنتهاء جميع الأطوار الستة، قال تعالى: { ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} ، وقد ذُكر عن النبي عليه الصلاة والسلام أنّه قال: (إنّ أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا، ثمّ يكون علقةً مثل ذلك، ثمّ يكون مضغةً مثل ذلك، ثمّ يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلماتٍ: بكَتْبِ رزقه وأجله وعمله، وشقي أو سعيدٌ،... ).
ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) ولهذا قال هاهنا: ( ثم خلقنا النطفة علقة) أي: ثم صيرنا النطفة ، وهي الماء الدافق الذي يخرج من صلب الرجل وهو ظهره وترائب المرأة وهي عظام صدرها ما بين الترقوة إلى الثندوة فصارت علقة حمراء على شكل العلقة مستطيلة. قال عكرمة: وهي دم. ( فخلقنا العلقة مضغة): وهي قطعة كالبضعة من اللحم ، لا شكل فيها ولا تخطيط ، ( فخلقنا المضغة عظاما) يعني: شكلناها ذات رأس ويدين ورجلين بعظامها وعصبها وعروقها. وقرأ آخرون: ( فخلقنا المضغة عظاما). قال ابن عباس: وهو عظم الصلب. وفي الصحيح ، من حديث أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل جسد ابن آدم يبلى إلا عجب الذنب ، منه خلق ومنه يركب ". ( فكسونا العظام لحما) أي: وجعلنا على ذلك ما يستره ويشده ويقويه ، ( ثم أنشأناه خلقا آخر) أي: ثم نفخنا فيه الروح ، فتحرك وصار) خلقا آخر) ذا سمع وبصر وإدراك وحركة واضطراب ( فتبارك الله أحسن الخالقين) وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا جعفر بن مسافر ، حدثنا يحيى بن حسان ، حدثنا النضر يعني: ابن كثير ، مولى بني هاشم حدثنا زيد بن علي ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه ، قال: إذا أتمت النطفة أربعة أشهر ، بعث إليها ملك فنفخ فيها الروح في الظلمات الثلاث ، فذلك قوله: ( ثم أنشأناه خلقا آخر) يعني: نفخنا فيه الروح.
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتَى [الحج:6] بعد الخلق الأول بهذه الأطوار التي ذكر جل جلاله، وبعد هذا فهو قادر على أن يحييها ويعيدها كما بدأها أول مرة. قال تعالى: قَالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ [يس:78-79].