تفسير رؤية التفاح الاخضر في المنام للعزباء عند رؤية التفاح الاخضر في المنام يشعر الرائي بالخوف ويكون لديه الفضول حتى يعرف تفسير هذه الرؤية لأن رؤية التفاح الاخضر في المنام لها الكثير من التفسيرات والمعاني والتأويلات وتختلف هذه المعاني والتفسيرات والتأويلات من شخص إلى شخص أخر وتختلف باختلاف الظروف. إذا رأت العزباء في منامها أنها تشم تفاحة في المسجد فذلك دليل على قرب زواجها من شخص ذو خلق. إذا رأت العزباء في منامها أنها تأكل تفاحة ليست راضية عن مظهرها أو حجمها فذلك دليل على حبها لرجل غير مؤتمن أو وقوعها في شيء ما خطأ فيجب عليها الحذر. إذا رأت العزباء في منامها أنها تأكل تفاحة خضراء فذلك دليل على نقاء وطيبة قلبها وأن أمنيتها ستتحقق إن شاء الله. إذا رأت العزباء في منامها أنها تشم تفاحة في مكان ما يتجمع به أناس كثيرة فذلك دليل على ترقيها في عملها. ؤية التفاح الاخضر في المنام رؤية التفاح الاخضر في المنام للمتزوجة والحامل الحامل التي ترى في منامها أنها تأكل تفاحة خضراء فذلك دليل على إتمام فترة حملها على خير هي وجنينها إن شاء الله. الحامل التي ترى في منامها شجرة من التفاح فتلك الشجرة تدل على زوجها وحبه الشديد لها.
الحامل التي ترى في منامها أنها تشرب عصير التفاح الطازج فذلك دليل على أن مولودها سيرزق بخير وفير. المتزوجة التي ترى في منامها أنها تفاح اخضر فدل ذلك على خير واستقرار في بيتها وفي علاقتها مع زوجها. المتزوجة التي ترى في منامها أنها تأكل تفاح وليست راضية عن مذاقه وشكله ذلك دليل على أنها تغازل رجل غير زوجها أو أنها بالفعل زانية. المتزوجة التي ترى في منامها أنها تشتري تفاح أخضر فذلك دليل على أنها سترزق بأموال وخير كثير آتي لها. رؤية التفاح الاخضر في منام الرجل الرجل الأعزب الذي يري في منامه أنه يشم تفاحة في المسجد فذلك دليل على زواجه القريب والله أعلي وأعلم. الرجل الذي يري في المنام أنه يقشر تفاحة خضراء فذلك دليل على حسن خلق زوجته واتقائها الله في بيتها. الرجل الذي يري في منامه أنه يشرب عصير التفاح فذلك دليل على حصوله على مال ليس في خاطره أو لم يكن ينتظره. الرجل الذي يرى في منامه أنه اشترى تفاح أخضر فذلك دليل على سمعته الطيبة بين الناس. المصادر والمراجع Apple Dream Meaning
تفسير حلم التفاح الاخضر والاحمر أما التفاح الأحمر في المنام دلالة على البنت، قد تدل على أن الحالم سوف يرزق بفتاة جميلة إن كانت زوجته حاملاً، أو دلالة على الزواج من عزباء شديدة الجمال إن كان الحالم عازباً، والتفاح الأحمر في المنام يدل أيضاً على مصلحة قد يحصل عليها الشخص من خلال الحاكم أو الرئيس أو المدير. بينما التفاح الأخضر في المنام فيشير إلى الصبي إن كان الحالم متزوجاً، وإن كان عازباً أشار التفاح الأخضر في المنام إلى قرب الحالم من تحقيق أهدافه في وظيفته أو دراسته، وقيل إن التفاح الأخضر في المنام شراكة صالحة ومربحة وصداقة جيدة. تفسير حلم قطف التفاح الأخضر تفسير حلم قطف التفاح الأخضر دليل على الوصول إلى الأهداف وتحقيق الأماني، خصوصًا لو كان ناضجًا وسليم. أما لو تفاجأ الشخص في منامه بكون التفاح الذي قام بقطفه لا يمكن أن يأكله بسبب وجود الدود فيه، فإنها علامة للرائي لتحذيره عند التعامل مع الناس فليس جميع البشر أنقياء، حيث هناك الكثير من الأشخاص الذين يجدون متعتهم في الدنيا من خلال ضر الآخرين. بينما إذا قطف الرجل التفاح وأكله ويعرف أنها سيئة فهو يحدد الطريق الذي يجعله يريح الكثير من الأموال مع علمه أنه طريق ليس شرعي، لكنه يتغاضى عن عدم صلاحه من أجل تحقيق ما يهدف إليه.
قال رجل لابن سيرين: رأيت أني أحرث أرضاً لم تزرع ، فقال: إنك انفصلت عن زوجتك. وقال آخر: رأيت أني أطير بين السماء والأرض ، فقال: أنت رجل ينبت نطفة. اقترب منه رجل وقال: رأيت أنني ألحس عسلاً من مادة مسدودة. قال: اتق الله وأعد القرآن لأنك قرأته ثم نسيته. رأى رجل في المنام أن له ولدًا في حجره ، فقال له: خاف الرب ولا تضربه بالعود. اقترب منه رجل وقال: رأيت في المنام أنني أشرب من حيرة شعبين ، فوجدت أحدهما حلوًا والآخر مالحًا. قال أبو كلابة: قال رجل: رأيت أني أبول الدم. قال: هل ترين زوجتك وهي حائض؟ قال: نعم ، قال: اتق الله ولا ترجع. قال مغيرة حفص: رأى ابن سيرين أن التوائم يتقدمان الثريا ، فأخذ وصيته وقال: مات الحسن فأموت بعده ، وهو أكرم مني. أشار رجل إلى ابن سيرين فقال: رأيت أن في يدي كأس ماء فكسر الكأس وبقي الماء. قال: اتقوا الله: لم تروا شيئاً. قال: سبحان الله. قال ابن سيرين: إذا كذب أحد فلا: تولد زوجتك وتموت ، ويبقى ولدها. فلما خرج الرجل قال: والله ما رأيت شيئًا. وسرعان ما أنجبهم وماتت زوجته.
تفسير شجرة التفاح في المنام إذا رأى الرجل في منامه أنه يقوم بغرس شجرة من التفاح دل ذلك على انه سوف يكفل يتيم في بيته، أما إذا رأى الشخص في منامه أنه يقوم بقطف التفاح من الشجرة دل ذلك على انه سوف يحصل على مال كثير من شخص غني، أما ابن سيرين يقول انه إذا رأى الشخص أنه يقوم بقطف تفاح من مكان ما دل ذلك على انه سوف يفصل من عمله ويطرد منه. و شجر التفاح هم الإنسان الذي يهمه من ملك وكتابة وتجارة أو صناعة أو حراثة فمن رأى أنه ملكه فإنه ينال من تلك الهمة بقدر ما ملك منه وقيل من رأى أنه أصاب تفاحا كثيراً أصاب مالا على قدر ما رأى من عدده ومن رأى أنه أصاب تفاحة يشمها فإنه يولد له ولد يشمه تفسير شراء التفاح في المنام إذا رأى الشخص في منامه أنه يقوم بشراء التفاح من المسجد دل ذلك على الزواج للشخص الرائي سواء كان رجل أو امرأة. تفسير التفاح في منام المتزوجه إن رؤية التفاح في المنام السيدة المتزوجه أنها تقوم بأكل التفاح دل ذلك على أنها سوف تحصل على مال كثير أو أنها سوف تلد. تفسير التفاح في منام الحامل يقول ابن سيرين أنه إذا رأت السيدة الحامل في منامها أنها تحصل على تفاح دل ذلك على أنها سوف يرزقها الله بولد، أما إذا رأت السيدة في منامها أنها تقوم بشم التفاح دل ذلك على أنها سوف يتبدل حالها إلى الأفضل.
اقرأ أيضًا: تفسير اكل التفاح في المنام لابن سيرين
تاريخ النشر: الثلاثاء 7 شوال 1421 هـ - 2-1-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 6399 49817 0 402 السؤال لقد اعتبرتم أن الكدرة والصفرة في زمن الحيض حيض وفي زمن الطهر طهر فان رأيت الكدرة والصفرة بعد انقطاع الدم وقبل ظهور القصة البيضاء مع العلم أني من النساء اللواتي يرين القصة البيضاء فما الحكم جزاكم الله خيرا الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن ما تراه المرأة من الصفرة والكدرة أيام الحيض يعتبر حيضاً. لحديث علقمة بن أبي علقمة عن أمه مرجانة مولاة عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النساء يبعثن إلى عائشة بالدُّرْجَة فيها الكرسف فيه الصفرة، فتقول: لا تعجلن حتى ترين القصَّة البيضاء". رواه مالك ومحمد بن الحسن وعلقه البخاري. وعلى هذا فمن رأت الصفرة أو الكدرة بعد انقطاع الدم عنها فإنها لا تزال في حكم الحائض حتى ترى ما اعتادته من أحد الأمرين ـ الجفوف أو القصة ـ مع التنبه إلى أن من كانت معتادة للقصة وحدها أو مع الجفوف إذا رأت الجفوف قبل القصة يندب لها انتظارها إلى آخر الوقت المختار للصلاة، ولا تستعجل بمجرد رؤية الجفوف لأن القصة أقوى في الدلالة على انقطاع الحيض والطهر من الجفوف.
الحمد لله الحيض هو الدم المعهود عند النساء. قال ابن رشد رحمه الله تعالى: " قول الله عز وجل: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى) ، والأذى: الدم الخارج من الرحم، فوجب أن يحمل على أنه حيض، حتى يعلم أنه ليس بحيض، وهذا ما لا أعلم فيه خلافا، وبالله التوفيق " انتهى من"البيان والتحصيل" (1 / 105). والأذى المعهود عند النساء في فترة الحيض: كما يتناول الدم ، يتناول الصفرة والكدرة. روى الإمام مالك في "الموطأ" (1 / 59) عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ: " كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، بِالدِّرَجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ، فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ، يَسْأَلْنَهَا عَنِ الصَّلَاةِ. فَتَقُولُ لَهُنَّ: لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ. تُرِيدُ بِذَلِكَ: الطُّهْرَ مِنَ الْحَيْضَةِ " وذكره البخاري معلقا بصيغة الجزم "فتح الباري" (1 / 420)، وصححه الألباني في "ارواء الغليل" (1 / 218). قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى: " وأما قول عائشة ( لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ) فإنها تريد: لا تعجلن بالاغتسال إذا رأيتن الصفرة؛ لأنها بقية من الحيضة، حتى ترين القصة البيضاء، وهو الماء الأبيض الذي يدفعه الرحم عند انقطاع الحيض، يشبه لبياضه بالقص ؛ وهو الجصّ... " انتهى من "الاستذكار" (3 / 194).
ورواه أبو داود (307) بلفظ: " كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ، وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا "، وصححه الألباني في "ارواء الغليل" (1 / 219). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: " و"الصفرة والكدرة" للفقهاء فيها ثلاثة أقوال ، في مذهب أحمد وغيره: هل هي حيض مطلقا، أو ليست حيضا مطلقا. والقول الثالث - وهو الصحيح -: أنها إن كانت في العادة ، مع الدم الأسود والأحمر: فهي حيض، وإلا ؛ فلا... قالت أم عطية: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا ". انتهى من " مجموع الفتاوى" (26 / 220). وكذلك أثر الدم القليل جدا كالنقطة والنقطتين من الدم: لا يحكم لهما بحكم الحيض. سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: " إذا كانت المرأة تحيض ثمانية أيام، فتغتسل في اليوم الثامن، ومن ثَمَّ تنزل عليها قطرات دم خفيفة في ذلك اليوم، فهل لها أن تغتسل؟ مع العلم أنها قد تغتسل مرتين، وأحياناً تترك الغسل، فهل تأثم؟ وماذا تفعل؟ فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كانت تعرف أن الدم لم ينقطع انقطاعاً تاماً ، فلتنتظر حتى ينقطع انقطاعاً تاما، ثم تغتسل. وأما إذا عرفت أنه انقطع انقطاعا تاما: فإنها تغتسل ، من حين انقطاعه، ثم إن حصل بعد ذلك نقطة أو نقطتان فإن ذلك لا يضر " انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (3 / 323).
ولك أن تواصلي الصيام إلا أن تري دم الحيض. والله أعلم.