حلّ فصل الشتاء، وتذهبين إلى الحمام كل ساعتين لإفراغ مثانتك. وطفلك يتبول كثيرًا في أثناء الليل، ونومك متقطع بسبب كثرة التبول ليلًا. كل هذه الشكاوى وشكاوى أخرى تتعلق بعدد مرات التبول في اليوم والليلة، تحيرك وترغبين في معرفة أسباب كثرة التبول، وما هي عدد مرات التبول الطبيعي في اليوم والليلة؟ ستجيبك "سوبرماما" في هذا المقال. عدد مرات التبول الطبيعي بشكل طبيعي لكل البشر، يدخل الإنسان الطبيعي -الشخص البالغ الذي يشرب لترين سوائل في اليوم- من خمس إلى ثمان مرات، الحمام للتبول. وذلك خلال ساعات النهار والعمل. ما سبب كثره التبول عند النساء. أما في الليل خلال النوم، فالإنسان الطبيعي يستطيع النوم من ست إلى ثمان ساعات بشكل متواصل دون الشعور بالحاجة إلى التبول. وأحيانًا وبشكل طبيعي أيضًا، قد يتبول، مرتين على الأكثر في أثناء النوم. عدد مرات التبول الطبيعي عند الأطفال قد يزداد عدد مرات التبول الطبيعي عند الأطفال، مقارنة بالبالغين. فالطفل مازال في مرحلة النمو. ومازال يحتاج إلى تدريب وتمرين لجسمه وعضلاته وعضلات مثانته، للتحكم في كمية البول وعدد مرات التبول. لذا قد تجدين طفلك يتبول عشر مرات يوميًا، دون أن يكون ذلك شيئًا يدعو للخوف والقلق.
[١] [٢] كثرة التبوّل تُعرّف كثرة التبول (بالإنجليزية: Polyuria) على أنّها الحاجةُ إلى التبوّل بشكلٍ أكثر من الوضع الاعتياديّ السابق، إذ يُنتج الشخص البالغ ما يُقارب ثلاثة لترات من السائل البولي يومياً، أمّا الذين يعانون من كثرة التبوّل ، فإنّهم يُنتجون أكثر من تلك الكمية بكثير، فقد تصل في بعض الأحيان إلى 15لتراً من البول في اليوم الواحد. [٣] أسباب كثرة التبوّل يوجد العديد من الأسباب التي تؤدي لكثرة التبوّل، إذ يُمكن أن تحدث نتيجةَ اتّباع نمطٍ معيّنٍ من الحياة كالإكثار من شُرب السوائل أو تناول المشروبات المُدرّة للبول كالكافيين والكحول، أو قد تحدث كثرة التبوّل بسبب الإصابة بأحد الأمراض أو المشاكل الصحية، ومن أبرز الأمراض المُسبّبة لكثرة التبوّل ما يأتي: [٤] عدوى المثانة (بالإنجليزية: Bladder Infection)، وتظهر بشكل أكبر عند الأطفال والنساء. سلس البول (بالإنجليزية: Urinary Incontinence). مرض السّكري (بالإنجليزية: Diabetes). التهاب الكلية الخلالي (بالإنجليزية: Interstitial Nephritis). الفشل الكلوي (بالإنجليزية: Renal Failure). حصى الكلى (بالإنجليزية: Renal Stones). ما سبب كثرة التبول عند النساء. فقر الدم المنجلي (بالإنجليزية: Sickle Cell Anemia).
التوتر والضغط النفسي قد يزيدان من مشكلة التبول المتكرر. أعراض كثرة التبول عند النساء فضلاً عن الحاجة الملحة للتبول المتكرر، تظهر على النساء المصابات بمشكلة كثرة التبول الأعراض الأخرى التالية: تغير لون البول. الحرقان في البول. الشعور بألم عند التبول. المعاناة من مشكلة افراغ المثانة بشكل تام. عدم القدرة على السيطرة على المثانة وتسريب البول. علاج كثرة التبول عند النساء تحتاج المرأة المعرضة لكثرة التبول لزيارة الطبيب المختص، لتشخيص الحالة أولاً بغية تحديد السبب للتبول المتكرر وبالتالي تحديد العلاج المناسب. اسباب كثرة التبول اهمها التهاب المسالك البولية - اليوم السابع. وفضلاً عن العلاجات الدوائية، قد ينصح الطبيب باتخاذ بعض الإجراءات الوقائية والعلاجات الطبيعية المتمثلة في النقاط الآتية: تجنب شرب السوائل قبل النوم على الأقل بساعتين. تجنب شرب المشروبات الحمضية أو المشروبات الغازية، أو مشروبات الكافيين. تجنب الأطعمة التي تحتوي على المحليات الصناعية، كما يفضل تجنب تناول الأطعمة الحمضية أو التي تحتوي على التوابل. القيام بتمارين قاع الحوض مثل ممارسة تمارين كيجل للنساء، للمحافظة على صحة الحوض. إعادة تدريب المثانة على التبول، مثل التعود على الذهاب للتبول خلال أوقات ثابتة، ويمكن زيادة تلك الفترات تدريجياً.
في الحقيقة تعتبر مشكلة كثرة التبوّل من الاضطرابات الصحية التي تُسبّب الحرج والإزعاج للمريض خلال يومه، وقد تُصيب مشكلة كثرة التبول الرجال والنساء، ويمكن تعريف كثرة التبول على أنّها الحاجة إلى التبول لأكثر من 4 إلى 8 مرات في اليوم الواحد، وتجدر الإشارة إلى أنّ كثرة التبول التي تحدث في الليل تُعرف بالبوال الليلِيّ أو التبوُّل اللَيْلِيّ المُتكرِّر وعادة ما يُعالج التبوّل المتكرر بمعالجة السبب الكامن وراءه. ما سبب كثرة التبول؟ | سوبر ماما. ومن الجدير بالذكر أن التبول المتكرر يمكن أن يكون مشكلة رئيسية، أو عرضاً لمشكلة أو مرض أخر. في هذا المقال سيقوم فريقنا باستعراض أهم المعلومات عن مشكلة كثرة التبول. ما هي أسباب كثرة التبول؟ هناك العديد من الأسباب التي قد تؤدي إلى كثرة التبول ، و يمكن أن تتراوح هذه الأسباب بين كثرة شرب السوائل إلى وجود مشاكل صحيّة في الكليتين وغيرها من أجهزة الجسم، وفي ما يلي بيان لبعض أسباب كثرة التبول: التهاب في المسالك البولية: قد يكون ذلك نتيجة التهاب في المسالك البولية، أو نتيجة الإصابة بمرض السكري من النوع الأول أو النوع الثاني، وذلك نتيجة لمحاولة التخلص من الجلوكوز غير المستخدم عن طريق البول. قد تكون كثرة التبول أثناء الحمل أيضاً خاصة في الأسابيع الأولى منه وذلك نتيجة الضغط المتزايد على المثانة.
التعرّق: إذ يُخرِج الجلد فضلات الأملاح والمعادن في الدم عن طريق العرق. التبول: وهو من أهم وسائل إخراج فضلات الأملاح والمعادن والغازات والسوائل الزائدة بالجسم. وهو الدور الذي تؤديه الكلى. في الصيف، نعرق كثيرًا وفي الشتاء، نتبول كثيرًا، هذه قاعدة فسيولوجية طبيعية. وبعض الأبحاث تقول إن كثرة التبول في البرد، نتيجة انخفاض درجة حرارة الجسم بشكل مباشر. أي أنها مؤشر أن هذا الجسم يحتاج إلى التدفئة. وفي كل الأحوال، كثرة التبول في فصل الشتاء أمر طبيعي، ولا يدعو للقلق، غير أنه أمر مزعج. كيفية التخلص من كثرة التبول اتباع عادات صحية سليمة في الشرب والأكل. أسباب العطش الشديد و كثرة التبول - سطور. التقليل من المشروبات المدرة للبول، مثل الشاي والقهوة والكحوليات، وخاصة في الليل. ممارسة بعض التمارين الرياضية واليوجا، لتقليل التوتر والضغط النفسي. فبعض الناس يعاني من كثرة التبول، فقط، بسبب التوتر والضغوط النفسية، التي تؤدي إلى مثانة عصبية، مثلها مثل القولون العصبي. شرب كميات كافية من السوائل خلال النهار، لمنع الإمساك. إذ يتسبب الإمساك في تهيّج المثانة وكثرة التبول. ممارسة تمارين كيجل لتقوية عضلات الحوض خمس مرات يوميًا على الأقل. تدريب المثانة، عن طريق تأجيل التبول دقيقتين عند الشعور بالرغبة في التبول، مارسي تدريب المثانة لمدة ثلاثة شهور متواصلة وستشعرين بالفارق.
كما استفاد من الشيخ الفقيه الأديب إعزاز عليّ في الفقه، ومن الشيخ المقرئ أصغر عليّ في التجويد على رواية حفص. وبدأ الشيخ أبو الحسن الندوي يتوسع في المطالعة والدراسة -خارجًا عن نطاق التفسير والحديث والأدب والتاريخ أيضًا- بداية من عام 1937م، واستفاد من كتب المعاصرين من الدعاة والمفكرين العرب، وفضلاء الغرب، والزعماء السياسيين. من أثروا في حياة الشيخ الندوي وقد تأثر في حياته بالشيخ محمد إلياس الكندوهلي، مؤسس جماعة التبليغ والدعوة، والإمام الشهيد حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين، كما تأثر الندوي أيضًا بالشاعر والمفكر الإسلامي محمد إقبال ، والشيخ الرباني عبد القادر الرائيبوري. قالوا عن الشيخ الندوي قال عنه د. مصطفى السباعي: "الندوي.. ذخرٌ للإسلام ودعوته، وكتبه ومؤلفاته تتميز بالدقة العلمية، وبالغوص العميق في تفهم أسرار الشريعة، وبالتحليل الدقيق لمشاكل العالم الإسلامي ووسائل معالجتها". وقال عنه المفكر الشهيد سيد قطب: "الندوي.. رجل عرفته في شخصيته وفي قلمه، فعرفت فيه قلب المسلم، وعقل المسلم، وعرفت فيه الرجل الذي يعيش بالإسلام وللإسلام، على فقه جيد للإسلام.. هذه شهادة لله أؤديها". وقال عنه الشيخ عبد العزيز بن باز: "الندوي.. العلامة المفضال".
[١١] رحلة عام 1950م وهي الرحلة التي خرج فيها الشيخ لكل من الحجاز ومصر والسودان وبلاد الشام (الأردن وسوريا وفلسطين) حيث سجّل انطباعته عن تلك البلدان في كتابه (مذكرات سائح في الشرق العربي) وألقى فيها العديد من المحاضرات والخطب، وجميعها كانت بهدف الدعوة والإصلاح. [١٢] الإقامة في مصر أقام الشيخ في مصر مدة 6 أشهر، حيث ألف خلالها كتابه الشهير (ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين؟) وتمكّن من لقاء العديد من كبار المشايخ والأئمة في مصر منهم: الإمام الغزالي، والقرضاوي، وألقى العديد من المحاضرات والخطب في دور العبادة والجمعيات والمؤسسات المصرية. [١١] مناصب الندوي وجوائزه عاش الشيخ أبو الحسن الندوي حياة مليئة بالإنجازات العظمية في مجال الدعوة الإسلامية والإصلاح فاستحق العديد من المناصب والجوائز التقديرية، التي كانت على النحو الآتي: تولّى الشيخ العديد من المناصب خلال حياته، من أهمها ما يأتي: أستاذ مدرس في دار العلوم لندو العلماء عام 1934م. [١٣] ترأس مركز للتعليمات الإسلامية عام 1943م. [١٤] عضو المجلس الانتظامي لندوة العلماء عام 1948م. [١٤] ترأس حركة رسالة الإنسانية عام 1951م. [١٤] أسّس المجتمع الإسلامي العلمي في مدينة لكهنؤ عام 1959م.
وأول من جاء إلى الهند من أجداد الأسرة هو الأمير السيد قطب الدين محمد المدني (581-677هـ)، عن طريق بغداد وغزنة في أيام فتنة المغول، وذلك في أوائل القرن السابع الهجري مع جماعة من أصحابه. ورحل والد أبو الحسن الندوي وهو دون العاشرة من عمره، وتولى رعايته بعد رحيل والده: أمُّه وأخوه الأكبر. تزوج الشيخ أبو الحسن الندوي عام 1934م، ولم يرزقه الله أولادًا. سيرته العلمية بدأ أبو الحسن الندوي تعلُّم العربية على يد الشيخ خليل بن محمد الأنصاري اليماني عام 1342هـ/ 1924م وتخرَّج عليه، كما استفاد في دراسة اللغة العربية وآدابها من عمَّيْه: الشيخ عزيز الرحمن، والشيخ محمد طلحة، والتحق بجامعة "لكهنو" بالهند في القسم العربي عام 1927م، وكان أصغرَ طُلاب الجامعةِ سِنًّا، والتحق بدار العلوم لندوة العلماء عام 1929م، ودرس اللغة الأردية وتوسع في آدابها، كما عكف على دراسة الإنجليزية والقراءة بها. واستفاد الشيخ الندوي من الصحف والمجلات العربية الصادرة في البلاد العربية -والتي كانت تصل إلى أخيه الأكبر، أو إلى دار العلوم ندوة العلماء- مما عرَّفه على البلاد العربية وأحوالها وعلمائها وأدبائها ومفكّريها عن كثب. ويُذكر أنه أقام عند العلامة المجاهد حسين أحمد المدني عام 1932م في دار العلوم "ديوبند" عدة أشهر، وحضر دروسَه في "صحيح البخاري" و"سنن الترمذي"، واستفاد منه في التفسير وعلوم القرآن الكريم أيضًا.
وقد اعتكف على دراسة مجموعة من الكتب قبل التحاقه بجامعة لكنهؤ، خاصة كتب "نهج البلاغة" و"دلائل الإعجاز" و"الحماسة". ترك الشيخ أبو الحسن علي الحسني الندوي أثر بالغ على المسلمين في شبه القارة الهندية وجوارها شيوخه:- أخذ أبو الحسن الندوي عن شيوخه: علوم القرآن الكريم، والتفسير، والحديث الشريف، والتاريخ، والأدب، وقد تلقى الشيخ دراسته الأولية في العربية من الشيخ خليل محمد اليماني، حفيد المحدث الجليل الشيخ حسين بن محسن الأنصاري (1327هـ) وأتم دراسته الأدبية على الدكتور محمد تقي الدين الهلالي رئيس تدريس الأدب العربي بندوة العلماء يومئذ. تفوقه:- أكمل المفكر الهندي أبو الحسن الندوي تعليمه في دار العلوم ندوة العلماء ودار العلوم في ديوبند، وجامعة لكنهو بتفوق وامتياز، والتحق بمدرسة الشيخ أحمد علي في لاهور وتخرج عليه في علم التفسير. استفاد أبو الحسن الندوي في الحديث من الشيخ حيدر حسن بن أحمد حسن خان الطونكي (1281_ 1361هـ) فقرأ عليه الكتب الستة، ونال الإجازة منه، ومن الشيخ عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباكفوري (ت1353 هـ)، صاحب "تحفة الأحوذي" وقد قرأ عليه أوائل الكتب الستة، وحضر دروس العالم الكبير حسين أحمد المدني (1296_1377هـ) في الحديث بدار العلوم ديوبند فجمع جهابذة الأدب والتفسير.
عين مدرسًا في دار العلوم ندوة العلماء 1934م ودرس التفسير والحديث والأدب العربي وتاريخه والمنطق. وقع عليه الاختيار أمينًا عامًا لندوة العلماء بعد وفاة أخيه د. السيد عبدالعلي الحسني 1961م. أسس حركة رسالة الإنسانية 1951م، وأسس المجمع الإسلامي العلمي في لكهنو 1956م، وشارك في تأسيس هيئة التعليم الديني للولاية الشمالية 1960م، وفي تأسيس المجلس الاستشاري الإسلامي لعموم الهند 1964م، وفي تأسيس هيئة الأحوال الشخصية الإسلامية لعموم الهند 1972م، وفي تأسيس رابطة الأدب الإسلامي العالمية 1986م. نال عضوية عدد من المجامع العلمية والمؤسسات العالمية مثل رابطة العالم الإسلامي، والمجلس الأعلى العالمي للدعوة الإسلامية، ومركز أكسفورد للدراسات الإسلامية، ومجامع اللغة العربية في دمشق والقاهرة وعمان وغيرها. نال العديد من الجوائز العالمية منها: جائزة الملك فيصل في الرياض 1400هـ، وجائزة الشخصية الإسلامية في دبي 1419هـ. مؤلفاته: تجاوزت مؤلفاته العربية والأوردية والإنجليزية سبعمائة عنوان، ومن أبرز المؤلفات العربية ((نظرات في الأدب))، ((روائع إقبال))، ((شخصيات وكتب))، ((في مسيرة الحياة))، قصص من التاريخ الإسلامي))، ((قصص النبيين))، ((روائع من أدب الدعوة)).. ((ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين)).
وفاته: توفي رحمه الله يوم الجمهة 23 رمضان 1420هـ، الموافق 31 كانون الأول/ ديسمبر 1999م في راي بريلي بالهند [*]. ______________________________________ [*] معجم الأدباء الإسلاميين، دار الضياء للنشر والتوزيع، عمان الأردن، ومجلة الأدب الإسلامي العدد الخاص بالشيخ أبي الحسن الندوي، 26-27.