معركة دبابات وقعت واحدة من أكبر معارك الدبابات في العصر الحديث بين مصر والاحتلال الصهيوني في صحراء سيناء، في اليوم نفسه 21 رمضان من عام 1393، الموافق 17 من أكتوبر، لتقرر الدول العربية المنتجة للبترول؛ خفص إنتاجها بحد أدنى 5% وتزداد بنسبة 5% أخرى كل شهر حتى يتم جلاء الكيان الصهيوني عن الأراضي المحتلة، كما أوقفت الحكومة الجزائرية أيضًا خططها للتنمية، ووجهت كل إمكاناتها للاشتراك في الحرب.
يحفل شهر رمضان بالكثير من الأحداث المهمة عبر التاريخ، ومن هذه الأحداث؛ وفاة السلطان العثماني عثمان الأول، مؤسس الدولة العثمائية، في 21 رمضان 726 هجريا الموافق أغسطس 1326، ليخلفه في الحكم على عرش السلطنة العثمانية نجله أورخان، وهو ثاني سلاطينها، وعمل على تدعيم أركان الدولة، وتوسيع رقعتها، وأنشأ الفرقة المعروفة بالانكشارية. اسعار الدبابات اربع كفرات دنلوب. وفي 21 رمضان عام 733 الموافق 5 يونيو 1333؛ توفي الإمام الفقيه والمؤرخ شهاب الدين أبو العباس أحمد بن عبد الوهاب، المعروف بالنويري. أما في عام 1275هـ، الموافق 24 أبريل 1859؛ بدأت أعمال الحفر في قناة السويس، واستمر الحفر 10 سنوات ونصف، وشارك فيه قرابة 60 ألف فلاح مصري، وتم افتتاح قناة السويس للملاحة في 19 نوفمبر 1899. ميلاد شكيب أرسلان ولد الأديب شكيب أرسلان، 21 رمضان 1286 الموافق 25 ديسمبر 1869 أيضا، وهو واحد من أهم رواد التنوير والأصلاح ومن الداعين إلى التحرر الوطني ضد الاستعمار، وصاحب كتابي الحلل السندسية وثاريخ غزوات العرب توفي في 9 ديسمبر 1946. وفي 21 رمضان عام 1375هـ الموافق 2 مایو 1956؛ طبقت الحكومة الليبية؛ قانون مقاطعة إسرائيل بعد ضغوط شعبية كبيرة، وأنشأت مكتبا للمقاطعة في طرابلس.
موفق للخير ،،، سبحان الله و بحمده عدد خلقه, و رضا نفسه, و زنة عرشه, و مداد كلماته اللهم صلّ وسلم و زد و بارك على نبينا محمدِ عدد ما ذكره الذاكرون و غفل عن ذكره الغافلون
كم عدد الدبابات الاردنيه
التأمل الوجداني في قصائد الشاعر محمد بن أحمد السديري يقول من عدّا على راس عالي رجم طويل يدهله كل قرناس "الغناء الذاتي" هو رديف "التأمل الوجداني" الوارد في العنوان، غير أن التعبير الثاني أكثر شمولاً، حيث يعم مشاعر الإنسان الذاتية ورؤيته للناس والحياة، وهو من أجمل ما قاله الشعراء العرب في القديم والحديث، كالمتنبي وابن الرومي الذي قال: ألا من يُريني غايتي قبل مذهبي ومن أين والغاياتُ بعد المذاهب؟!
متذكِّرٍ في مرقبي وش جرا لـي وصفقت بالكفين ياسٍ على ياس مرقبي: مكاني جرا لي: حصل لي. * هنا يتذكر الشاعر '' الموقف '' الذي حصل له مع أخوه, ويأسة على نهاية تربيته له. أخذت أعد أيامها والَّليالـي دنياً تِقلَّب ماعرفنا لها قياس * هنا يصف الشاعر حال الدنيا وأنها لاتدوم على حال واحد. كم فرَّقت مابين غالـي وغالـي لو شفت مِنها ربح ترجع للإفلاس * هنا وصف آخر لتقلب حال الدنيا وفي الشطر الثاني ''اعتقد'' انه يخاطب به اخوه. يقطعك دنياً مالهـا أول وتالـي لو ضحكت للغبن تقرع بالاجراس ضحكت للغبن: اتتك المسرّة '' كناية عن أن الأيام دوّارة ''. تقرع بالاجراس: تأتيك بلاوي الدنيا. يقول من عدى على راس عالي كلمات | سواح هوست. المستريح الَّلي من العقل خالي ماهو بلجَّات الهواجيس غطَّاس لجات الهواجيس: كبار الهموم. غطاس: غارق. * هنا الشاعر يحسد '' المجنون '' على عدم تفكيرة في احوال الدنيا. ماهوب مِثلي مشكلاتـه جلالـي أزريت أسجلهن بحبرٍ و قرطاس جلالي: كبار. ازريت: عجزت. حملي ثقيـل وشايلـه باحتمال وأصبر على مُرّ الِّليالي والإتعاس باحتمال: بتحمّل. * هنا يصف الشاعر صعوبة موقفه ومصابة في خيبة ظنه بأخيه, لكنه بالرغم من ذلك صبر. وارسي كما ترسي رواس الجبالِ ولايشتكي ضلعٍ عليه القدم داس ارسي: انزل واثبت.
أخذت أعد أيامها والَّليالـي دنياً تِقلَّب ماعرفنا لها قياس * هنا يصف الشاعر حال الدنيا وأنها لاتدوم على حال واحد. كم فرَّقت مابين غالـي وغالـي لو شفت مِنها ربح ترجع للإفلاس * هنا وصف آخر لتقلب حال الدنيا وفي الشطر الثاني ''اعتقد'' انه يخاطب به اخوه. يقطعك دنياً مالهـا أول وتالـي لو ضحكت للغبن تقرع بالاجراس ضحكت للغبن: اتتك المسرّة '' كناية عن أن الأيام دوّارة ''. تقرع بالاجراس: تأتيك بلاوي الدنيا. المستريح الَّلي من العقل خالي ماهو بلجَّات الهواجيس غطَّاس لجات الهواجيس: كبار الهموم. غطاس: غارق. يقول من عدى على راس عالي كلمات. * هنا الشاعر يحسد '' المجنون '' على عدم تفكيرة في احوال الدنيا. ماهوب مِثلي مشكلاتـه جلالـي أزريت أسجلهن بحبرٍ و قرطاس جلالي: كبار. ازريت: عجزت. حملي ثقيـل وشايلـه بإحتمـالِ وأصبر على مُرّ الِّليالي والأتعاس بإحتمال: بتحمّل. * هنا يصف الشاعر صعوبة موقفه ومصابة في خيبة ظنه بأخيه, لكنه بالرغم من ذلك صبر. وارسي كما ترسي رواس الجبالِ ولايشتكي ضلعٍ عليه القدم داس ارسي: انزل واثبت. ضلع: الضلع اصغر من الجبل. * هنا يصف الشاعر قوّة صبره, وان ماحصل لن يؤثر عليه. لاخاب ظنَّي بالرِّفيق الموالي مالي مشاريهٍ على نايد الناس خاب ظني: ساء ظني.