لوبان وهنا بدأت الفضائح العائلية تنشر في الإعلام الفرنسي، فقررت مارين أن تقاطع والدتها لمدة 15 عاما. هوس القطط إلى ذلك، تعتبر المرشحة "المتشددة" بأفكارها اليمنية إلى حد ما من "المهووسين" بالقطط، أو محبيها بشكل كبير، على الرغم من أنها تنكر ذلك، مفضلة صبغها بصورة الأم المثالية المحاطة بأبنائها. ويبدو أن لتلك السياسية المحافظة تاريخا شبابيا حافلا، فقد جابت مارين العديد من النوادي الليلية الباريسية خلال شبابها، وفقًا لروايات العديد من الشهود. تجول في النوادي الليلية ففي هذا السياق، قالت ماري درباس Marie d'Herbais، إحدى صديقاتها المقربات في ذلك الوقت، "لطالما أحبت التجول في النوادي الليلية بين المشاهير". وعلى الرغم من ميولها العنصرية ضد الأجانب في فرنسا، فقد أدت لوبان اليمين وأصبحت محامية عام 1992. بالفيديو.. تركي الحمد: الصحويون في التسعينيات أهدروا دمي وطلبوا من زوجتي اغتيالي • صحيفة المرصد. وأقسمت بضمان استمرار المثول الفوري أمام الغرفة 23 لمحكمة باريس. وللمفارقة فرض عليها خلال عملها أن تدافع عن العديد من المهاجرين غير الشرعيين. وتعليقا على هذا التناقض الصارخ بين قناعاتها السياسية وما تنادي به في تجمعاتها الانتخابية، أكدت أنها لا ترى أي تناقض، معتبرة أن هؤلاء المهاجرين بشر ولديهم حقوق، ولا يمكن لومهم على سياسة الهجرة.
هي رسالة لكل الشعوب العربية بان آن الاوان بان يرفع الرجال هاماتهم وان يقفوا وقفة عز في مواجهة ما يخطط لهم من مؤامرات لاذلالهم وابقائهم فقراء وبلا دواء وبلا ماء وتنهب ثرواتهم على اعينهم وليبقى بعض الفتات لحكام حكموا بهم وهم لا يطيعون الا واشنطن وتل ابيب. هي رسالة للجميع من فلسطين الى المحيط ومن فلسطين الى بحر العرب ومن فلسطين الى طهران اما طلبا للدعم وأداء الواجب تجاه المقدسات الاسلامية وحرية الشعب الفلسطيني واستقلاله او انتقادا لمن يقف ويطبع وما زال يقف مع العدو ضد الشعب الفلسطيني وضد الشعب الذي اختار طريق الحرية ولا يستطيع ان يبوح بذلك في هذه الفترات بالذات. انتم لم تشاهدوا ماذا جرى في الاقصى ولكنكم رأيتم بعض الصور والفيديوهات.
اقرأ أيضاً: فادي شربل يتغزل برائحة عطر جيني إسبر في الاستديو والأخيرة ترد "هي ريحتي الطبيعية"! وتحدت رشا حميرة بالكشف عن الأحداث المقبلة للمسلسل ، لتأكيد أن النص مسروق منه. ويبقى التشابه بين النصين بحسب التصريحات، في إصابة مسؤول كبير بالإيدز وتداعيات الفضيحة ضده.
وأتم "أشكر جماهير الزمالك العظيمة فهم العشق والدعم الدائم". بينما قال أحمد الأحمر لاعب كرة اليد: "سعيد بالتواجد معكم وسط إدارة وجماهير الزمالك العظيمة". وتابع "أشكر مرتضي منصور ليس من الآن ولكن من 2015 لأنه أعاد اللاعبين كلهم ولم شكل الفريق وفي هذا السنة حققنا البطولات". وواصل "آخر 5 أو 6 سنوات حققنا بطولات كثيرة بفضل الإدارة برئاسة مرتضى منصور والجماهير". وشهد حفل نادي الزمالك تواجد عدد كبير من لاعبي الفرق المختلفة. 🔴بالفيديو.. تركي الحمد: الصحويون في التسعينيات أهدروا دمي وطلبوا من زوجتي اغتيالي - موسوعة. وحضر الحفل كل من حازم إمام لاعب كرة القدم، وأمير مرتضى منصور المشرف العام على فريق الكرة، بمناسبة تتويج الزمالك بالدوري، وأنس أسامة نجم السلة بعد الحصول على درع الدوري أيضا، وأشرف أبو الحسن لاعب الطائرة، وأحمد الأحمر لاعب كرة اليد. وقدم الحفل خالد لطيف أمين الصندوق، وحضر مدحت العدل الحفل داخل الصالة، وتواجد في الاحتفالية كل من: سليمان وهدان وعلاء مقلد وجمال عبد الحميد وعلاء ناجي وأحمد مرتضى ومريم رزق وبسنت جوهر وأحمد دعبس ومحمود طه أعضاء المجلس وعلاء فهمي وحسام غريب، وعلى رأسهم تواجد مرتضى منصور رئيس النادي.
الكاتب السوري فؤاد حميرة فاجئ الكاتب السوري فؤاد حميرة المتابعين بإعلان انتهاء قضيته مع صناع مسلسل "كسر عضم". وبعد أيام من الجدل واتهامه لصناع العمل بسرقة أفكار أحد أعماله التي لم تصور، أعلن حميرة نهاية الموضوع. ولم يكشف أي تفاصيل عن أسباب إقفاله القضية، رغم عزمه المسبق على إيصالها للقضاء. وكتب حميرة في منشور عبر فيسبوك رصدته منصة تريند: "حقي عاد إلي كاملاً بوقوفكم معي". واستدرك بالقول: "بالنسبة لي انتهى الموضوع هنا"، دون توضيح ما إن كان قد وصل إلى حل مع صناع العمل. وأكمل فؤاد: "وقفكم غمرني بالفخر والثقة بسوريا حرة تشق طريقها عبر درب الآلام شكرا للجميع". كسر عضم وحياة مالحة وكان حميرة قد اتهم المخرجة رشا شربتجي وشركة كلاكيت، بسرقة أفكار نص مسلسله "حياة مالحة". ونشر مشهداً من نص كسر عضم فيه أخطاء ظهر فيها أسماء الشخصيات كما كانت في نص عمله. ولفت حميرة إلى أن الشركة وبالتواطئ مع شربتجي قاما بتحوير النص ونسبه للكاتب "علي معين صالح". إلا أن المخرجة والكاتب أكدا زيف اتهامات حميرة، بالتصويب على عدد من النقاط في المسلسل. ومنها أن العمل روح وأحداثه من الأعوام الأخيرة 2020، خلاف نصه المكتوب قبل عام 2011.
قال أوسطهم: "بل هي جنتكم، حرمتم منها قبل أن يحرم الفقير منها، وجوزيتم على بخلكم وشحكم" فأقبل بعضهم يلوم البعض الآخر، فالأول يقول: "أنت أشرت علينا بمنع المساكين"، ويقول الآخر: "بل أنت زينت لنا حرمانهم"، فيجيبه أحدهم: "أنت خوفتنا الفقراء"، ويقول ءاخرهم: "بل أنت الذي رغبتنا بجمع المال" ثم قالوا: "يا ربنا إنا كنا طاغين" أي عصينا ربنا بمنع الزكاة. وأدركهم الله تعالى برحمته عندما أظهروا استعدادهم للتوبة وقالوا: "إن أبدلنا الله خيرا منها سنصنع كما صنع والدنا"، فدعوا الله وتضرعوا وتابوا إليه فأبدلهم من ليلتهم ما هو خير منها، وأمر جبريل عليه السلام أن يقتلع بستانهم المحروق ويجعله في مكان بعيد وأن يأخذ من أرض الشام بستانا عامرا ويجعله مكان الأول، فكانت البركة فيه ظاهرة إذ كان عنقود العنب فيه ضخما جدا، وعادوا إلى ما كان عليه والدهم لا يمنعون فقيرا ولا مسكينا، يطهرون أموالهم وأنفسهم بما يرضي الله عز وجل.
والله أعلم.
" نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ " {3} يوسف " لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ " {111} سورة يوسف قصة أصحاب الجنة موقع القصة في القرآن الكريم: ورد ذكر القصة في سورة القلم الآيات 17-33.
الحمد لله. أولًا: قص الله تعالى علينا قصة "أصحاب الجنة" في سورة "القلم" ، وضربها ـ سبحانه ـ مثلا لكفار قريش ؛ فيما أهدى إليهم من الرحمة العظيمة، وأعطاهم من النعم الجسيمة، وهو بعثه محمدا صلى الله عليه وسلم إليهم، فقابلوه بالتكذيب والرد والمحاربة؛ ولهذا قال: (إنا بلوناهم) أي: اختبرناهم، (كما بلونا أصحاب الجنة) وهي البستان المشتمل على أنواع الثمار والفواكه (إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين) أي: حلفوا فيما بينهم أنهم سوف يقطعون ثمرها ليلا ، لئلا يعلم بهم فقير ولا سائل، ليتوفر ثمرها عليهم ولا يتصدقوا منه بشيء. وقد ذكر بعض السلف أن هؤلاء قوم كان أبوهم قد خلف لهم هذه الجنة، وكانوا من أهل الكتاب، وقد كان أبوهم يسير فيها سيرة حسنة، فكان ما خرج له من غلتها وثمرتها: يرد فيها ما يحتاج إليها ، ويدخر لعياله قوت سنتهم، ويتصدق بالفاضل. فلما مات: ورثه بنوه، قالوا: لقد كان أبونا أحمق ؛ إذ كان يصرف من هذه شيئا للفقراء، ولو أنا منعناهم ، لتوفر ذلك علينا. قصه اصحاب الجنه في سوره القلم للاطفال. فلما عزموا على ذلك: عوقبوا بنقيض قصدهم، فأذهب الله ما بأيديهم بالكلية، فلم يبق لهم شيء. وهكذا عذاب من خالف أمر الله، وبخل بما آتاه الله ، وأنعم به عليه، ومنع حق المسكين والفقراء وذوي الحاجات، وبدل نعمة الله كفرا.
ما يستفاد من القصة: 1. الصدقة مرضاة للرب تطهر المال وتزكيه. 2. ما نقص مال من صدقة كما جاء عن رسول الله صل الله عليه وسلم. 3. مخالفة أمر الله تجلب المشقة والهلاك. 4. عقوبة الكافر بأنعم الله في الدنيا والآخرة. 5. كان أصحاب الجنة من أهل الكتاب من اليمن وقيل من الحبشة.
فلما قبض الشيخ وورثه بنوه -وكان له خمسة من البنين- فحملت جنتهم في تلك السنة التي هلك فيها أبوهم حملا لم يكن حملته من قبل ذلك، فراح الفتية إلى جنتهم بعد صلاة العصر, فأشرفوا على ثمرة ورزق فاضل لم يعاينوا مثله في حياة أبيهم. فلما نظروا إلى الفضل طغوا وبغوا، وقال بعضهم لبعض: إن أبانا كان شيخا كبيرا قد ذهب عقله وخرف، فهلموا نتعاهد ونتعاقد فيما بيننا أن لا نعطي أحدا من فقراء المسلمين في عامنا هذا شيئا، حتى نستغني وتكثر أموالنا، ثم نستأنف الصنعة فيما يستقبل من السنين المقبلة. فرضي بذلك منهم أربعة، وسخط الخامس وهو الذي قال تعالى: (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون). فقال لهم أوسطهم: إتقوا الله وكونوا على منهاج أبيكم تسلموا وتغنموا، فبطشوا به، فضربوه ضربا مبرحا. فلما أيقن الأخ أنهم يريدون قتله دخل معهم في مشورتهم كارها لأمرهم، غير طائع، فراحوا إلى منازلهم ثم حلفوا بالله أن يصرموه إذا أصبحوا، ولم يقولوا إن شاء الله. فإبتلاهم الله بذلك الذنب، وحال بينهم وبين ذلك الرزق الذي كانوا أشرفوا عليه. [تفسير القمي،ج2،ص381]. * إنها سنة إلهية: ولعل في القصة إشارة إلى أن الله تعالى أجرى نفس السنة على المترفين أو طالهم منه شيء من العذاب في الدنيا.