بدأت التحقيقات معهم وأنكروا جميع التهم المنسوبة إليهم في البداية ولكن بعد أن تم استجواب بديعة ابنة ريا اعترفت بمشاهدة جميع الجرائم ومع مواجهتهم بالأدلة والشهود اعترفوا بالجرائم. تم الحكم على ريا وزوجها حسب الله وسكينة وزوجها عبد العال وشخصين آخرين باسم عرابي وعبد الرازق بالإعدام وتم الحكم على الصائغ الذي كان يشترى منهم الصيغة بالسجن خمس سنوات وتم تنفيذ الحكم في 21/12/1921. احفاد ضحايا ريا وسكينة احفاد ضحايا ريا وسكينة – كانت نهاية ريا وسكينة عندما وشت بهن بديعة ابنة ريا ليعدموا بعد ذلك عقب القبض عليهن هن وأزواجهن والخضوع أمام محاكمة عادلة، وبالرغم من تلك القصة إلا أن هناك قصة أخرى ظهرت منذ عدة سنوات أن ريا وسكينة كانتا مناضلتان في فترة الاحتلال الإنجليزي ولم يقتلن سوى الجنود الإنجليز. بالصور.. تفاصيل جرائم سفاحتي الإسكندرية ريا وسكينة!. كان رد أهالي الإسكندرية أن ضحايا ريا وسكينة معروفين بالاسم والصور وبالرغم من عدم ظهور أحفاد لتلك الضحايا إلى الآن أو يظهر شخص ليعلن أنه حفيد أحد الضحايا ولكن الفكرة رفضها الكثيرين من الأشخاص. أَحفاد ضحايا ريا وسكينة بـ الإسكندرية
ريا علي همام وسكينة علي همام هما أشهر سفاحتين في مصر في القرن العشرين بل أول امرأتين يتم إعدامهما. الأماكن الحقيقية والصور الحقيقية للشخصيات المشاركة في أكبر وأشهر جريمة قتل رصدها موقع ذاكرة مصر المعاصرة التابع لمكتبة الإسكندرية والتفاصيل فيها مليئة بالإثارة. ريا وسكينة نزحتا في بداية حياتهما من قلب صعيد مصر إلى بني سويف ثم إلى محافظة الغربية في الدلتا وتستقران في الإسكندرية في بدايات القرن العشرين وترتكبان جرائم بشعة راح ضحيتها 17 سيدة من الإسكندرية، إلى أن تم القبض عليهما، وإعدامهما وإعدام المشاركين معهما في الجريمة. الطريف أن المصريين رفضوا بعد معرفتهم بهذه الجريمة البشعة تسمية بناتهم باسمي ريا أو سكينة. ريا المنازل التي شهدت وقائع تلك الجريمة كانت هي المنزل رقم 5 شارع ماكوريس والمنزل رقم38 شارع علي بك الكبير والمنزلان رقما 6 و8 بحارة النجاة، والمتهمون المشاركون مع ريا وسكينة هم محمد عبد العال زوج سكينة، وحسب الله سعيد مرعي زوج ريا، واثنان آخران هما عرابي حسان وعبد الرازق يوسف. هل شاهدت الأماكن والشخصيات الحقيقية لقصة ريا وسكينة؟. البداية كانت في منتصف يناير 1920 حين تقدمت السيدة "زينب حسن" البالغة من العمر 40 عاما ببلاغ إلى حكمدار بوليس الإسكندرية عن اختفاء ابنتها "نظلة أبو الليل"، البالغة من العمر 25 عاماً منذ عشرة أيام وقالت إنها تتزين بحلى ذهبية في يدها وانتهى بلاغ الأم بأنها تخشى أن تكون ابنتها قد قتلت بفعل فاعل لسرقة الذهب الذي تتحلى به.
ومن ناحية أخرى، اعترفت بأن قرار منتج مسلسل «السر» بعرضه في الموسم الرمضاني الحالي صدمها، خصوصاً أن تصوير العمل انتهى قبل أكثر من ثلاثة أعوام، وأُجل عرضه كثيراً، قائلة: «في الحقيقة، لا أعلم السبب الحقيقي وراء تأجيل عرض مسلسل السر كل هذه الأعوام، لأن المنتج هو الوحيد الذي لديه العلم، وأنا علاقتي انتهت بالعمل مجرد ما أنهيت تصويره، ولا أنكر أن هذا القرار صدمني لحد كبير، خصوصاً أننا انتهينا من تصوير المسلسل منذ ثلاث سنوات تقريباً، وانتظرنا عرضه أكثر من مرة».
إلى جانب ذلك أصبغ عيسى على روايته روح المجتمع الذي نبتت فيه بذور القتل، فلم يبرؤهما، لكنه نظر إلى القصّة من زاوية أكثر واقعية بعيدا عن المغالاة في شيطنة ريّا وسكينة، أو التصالح مع كونهما أجرمتا في حق المجتمع، لكنه حاول تقديم الحقيقة بتجرد. ريا و سكينة - القصة كاملة. واعتبر عيسى ريّا وسكينة من ضحايا الظروف القاسية التي يعانيها البشر، فكانت نشأتهما في قرية الكلح القريبة من أسوان جنوبي مصر، حيث الفقر المدقع، ثم هجرتهما إلى الشمال، وحياة الكد والحرمان التي عاشتاها، حتى استقر بهما المقام في غرف مظلمة تفوح منها رائحة الفقر بمدينة الإسكندرية الساحلية. مبالغات يرى الكاتب الراحل أن هذه الحياة كانت دافع المرأتين إلى إعمال غير أخلاقية ثم السرقة والقتل، لكنه حاول أن يفند المبالغات التي ساقتها الروايات المغلوطة التي نُقلت عن ريّا وسكينة، وأصبحت في منزلة الحقائق والمسلمات. من بين تلك المبالغات ما نقلته الكاتبة الراحلة لطيفة الزيات عن ريّا وسكينة، حيث قالت إن والدتها روّت لها طقوس القتل التي اتبعتها الشقيقتان، إذ كانت تبدأ باختيار الضحية، واصطحابها إلى البيت، ثم خنقها، وتمزيق جثتها إلى أجزاء، وحرق الأجزاء في الفرن، إلى جانب أصوات الدفوف التي كانت تغطي على أصوات الاستغاثة.
انعقدت جلسة المحاكمة يوم 10 مايو عام 1921 بعد أن وضعت النيابة يدها على كافة التفاصيل، واعترفت سكينة ريا، وزوجاهما حسب الله وعبد العال بارتكابهم كافة هذه الجرائم. وقضت المحكمة في يوم الاثنين 16 مايو سنة 1921 بإعدامهم شنقاً. أودعت المحكمة الطفلة "بديعة" ابنة ريا في إحدى دور الرعايا بالإسكندرية وتوفيت بعد ثلاثة أعوام من تنفيذ الأحكام. عشماوي الذي نفذ فيهم حكم الإعدام ومعه الحبل الذي تم إعدامهم به المنزل
-تاريخ التنفيذ عليه: 21/12/1921. -حالته الصحية عند دخول السجن: جيدة. -حالته الصحية قبل التنفيذ عليه مباشرة: باهتة لون الوجه وحائرة. -آخر عبارة فاه بها قبل التنفيذ عليه: أودعتك يا بديعة بنتي عند الله ونطقت بالشهادتين. -مدة الزمن التي شعر بدق النبض فيها عقب الشنق: دقيقتين. *محمد عبدالعال: -الاسم: محمد عبد العال. -العمر: 24 سنة. -وزنه عند دخول السجن: 67 كجم. -وزنه آخر مرة قبل التنفيذ عليه: 74 كجم. -تاريخ دخوله السجن: 20/12/1920. -تاريخ التنفيذ عليه: 22/12/1921. -حالته الصحية عند دخول السجن: جيدة -حالته الصحية قبل التنفيذ عليه مباشرة: جريء جداً ورابط الجأش وبحالته الطبيعية. -آخر عبارة فاه بها قبل التنفيذ عليه: كتف شد حيلك ونطق بالشهادتين. -مدة الزمن التي شعر بدق النبض فيها عقب الشنق: خمس دقائق. *حسب الله مرعي: -نمرة المسجون بالدفتر العمومي: 5638 -الاسم: حسب الله سعيد مرعي. -العمر: 27 سنة. -وزنه عند دخوله السجن: 70كجم. -وزنه آخر مرة قبل التنفيذ عليه: 72 كجم. -تاريخ تنفيذ عليه: 21/12/1921. -حالته الصحية عند دخوله السجن: سحجات مسطحة بالظهر. -حالته الصحية قبل التنفيذ عليه مباشرة: جريء جداً ورابط الجأش.
هنا ظهـر الضحية مذنبا، فكان التشهير عاملا من عوامل حماية من يريد الفساد في ظل أنظمة لا تطبق إلا في جوانب دون جوانب أخرى. عقوبة السارق في السعودية 2021. المثال الآخر يخص أصحاب الشهادات الوهمية التي أصبح فسادها معروفا وحذرت منه الجهات المختصة كثيرا، كما أن المهتمين بنقد فساد الشهادات الوهمية يطالبون بسحبها من أصحابها حماية للمجتمع، ومع ذلك لم يتم في خصوص سحبها أو محاكمتها أي شيء، ومازال أصحابها يتباهون بها في كل مناسبة، وربما يستفيدون منها في جوانب كثيرة، لكن ما أن يتم كشف أصحاب الشهادات حتى يسارعوا إلى رفع قضايا تشهير على من نقدوهم. هنا مرة أخرى يصطف نظام التشهير مع المذنبين أكثر من الناقدين. ما الحل في مثل هذه المسألة؟ في آخر تعريف ويكيبيديا للتشهير الذي سقته عاليا نص يمكن أن يكون ضامنا في مسألة التشهير وعدم استناد الفاسدين عليه يقول: «ما لم يعتمد على وقائع حقيقية» فإن كانت هناك وقائع حقيقية ووثائق فإن التهمة تسقط عن المشهر، ويكون المشهر به مذنبا حقيقيا يستحق ذلك التشهير، وإن خلا التشهير من أي أدلة حقيقية وموثوقة يكون هنا تشهيرا يعاقب عليه القانون.
أنظر أيضا: كيف اعرف اني مسجل في السعودة. استغلال اسمي في السعودة الوهمية. مدة سجن مروج المخدرات في السعودية. المادة 77 من نظام العمل السعودي.
سعد بن عبد القادر القويعي ثمة فروق بين الاختلاس وبين السرقة بالمعنى العام، إنْ في العناصر أو في الأركان، – والأخيرة – تتشكل من فعل مادي، من أجل الاستيلاء على مال منقول، بقصد التملك، شريطة أن يكون الفاعل في عداد العاملين في أجهزة الدولة، وأن يكون محل الجريمة، وهو المال المنقول الموضوع تحت يد المختلس، وأن تتوافر نية الجريمة، وهي قصد تملك المال المختلس. عقوبة السارق في السعودية 2020. ومن ثم، فإن من اؤتمن على المال العام فأخذَ منه شيئًا، فلا شك أنه معرض نفسه لسخط الله. كما أنه لا خلاف بين الفقهاء، في أن من أتلف شيئًا من أموال بيت المال بغير حق، كان ضامنًا لما أتلفه، وأن من أخذ منه شيئًا بغير حق لزمه رده، أو رد مثله إن كان مثليًا، وقيمته إن كان قيميًا؛ لأن الأصل في المال العام هو المنع. واختلاس المال العام جناية في جميع صوره، وهو أشد حرمة من أخذ المال الخاص؛ لأن الاختلاس اعتداء على حقوق المجتمع – كله – وأخذ المال الخاص اعتداء على حق فرد واحد، والمال الخاص له من يحميه، أما المال العام فحمايته مسؤولية المجتمع كله، وبناء على ذلك فعقوبة المختلس تتمثل في استعادة المال من المختلس ما أمكنه، وتعزير المختلس بما يراه الحاكم مناسبًا لما وقع منه، وذلك حسب اجتهاد ولي الأمر في ذلك، فيفعله إذا رأى المصلحة فيه، ويتركه إذا رأى المصلحة في تركه، ولا تخرج عما أمر الله به، ونهى عنه.