منع الاعتكاف وصلاة التهجد في المساجد وسبق أن علم القاهرة 24، من مصادره بوزارة الأوقاف، عزم الوزارة، منع الاعتكاف وصلاة التهجد في المساجد خلال شهر رمضان المبارك لهذا العام 2022، خوفا من زيادة انتشار جائحة كورونا، وهو الخبر الذي تم نشره قبل استهلال شهر رمضان الحالي.
ونحنُ نرى وللهِ الحمدُ والمِنَّة بعضَ المساجِدِ يهتمُّ القائمونَ عليها بذلكَ غايةَ الاهتمامِ مع تعاونِ جماعةِ المسجدِ من أجلِ الاستشعار بمكانةِ بيتِ اللهِ في النفوسِ فكلّمَا كانتْ روائحُ المسجدِ طيّبَة كانتْ الصّلاةُ فيهِ محبوبةً. خطبة لصلاة الجمعة البيضاء. ولقد حظيت بيوتُ اللهِ في بلادِنا -حرسها الله – برعايةٍ عظيمةٍ واهتمامٍ بالغٍ مِنْ وُلَاةِ الأمرِ، وتمثل ذلك في وزارةِ الشؤونِ الإسلاميةِ والمساجدِ والدعوةِ والإرشادِ التي تُنْفِقُ الكثيرَ من الأموالِ للصّرفِ عليها، وهذا ظاهرٌ في سائرِ مساجدِ المملكةِ -وللهِ الحمدُ والمِنّةُ-، كما أنّ أهلَ الخيرِ من أبناءِ هذه البلادِ المباركةِ يتسابقونَ في فعلِ الخيرِ وخاصّةً فيما يُنفَقُ على بيوتِ الله تعالى ورعايتِها وصيانتِها وبنائِها. وما نراهُ من عنايةٍ فائقةٍ واهتمامٍ بالغٍ وخدماتٍ كثيرةٍ للعنايةِ بالمسجدِ الحرامِ والمسجد النبوي أمرٌ يدعو للفخرِ والاعتزازِ؛ زادَ اللهُ بلادَنا أمْنًا وأماناً ووفّقَ ولاةَ أمرِنا لكلّ خيرٍ. أعوذُ باللهِ منَ الشيطانِ الرجيم: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَال* رِجَالٌ لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَار* لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَاب}[النور:36-38].
عبادَ الله: المساجدُ بيوتُ اللهِ في أرضهِ، وأحبُّ البلادِ إليه وأشرفُها منزلةً، وهي منارةُ الأمّةِ وسراجُها، يَشِعُّ منها نورُ العلمِ والإيمانِ، ومنها يصعدُ الكلمُ الطيّبُ والعملُ الصالِحُ، وهي قبلةُ العابدينَ، ومحلُّ القائمينَ الرّاكعينَ السّاجدينَ، ونعيمُ الذّاكرينَ، وعلى منابِرِهَا يخطبُ الخطباءُ مُذَكِّرِينَ بأمرِ الدينِ، وفِي رحابِهَا يجتمعُ المؤمنونَ علَى الطّاعةِ والعبادةِ، ويتعارفونَ ويلتقونَ علَى المودةِ والمحبّةِ، وفيها اجتماعُ مصالحِ المسلمينَ، ومصدرُ تماسكهم وتعاضدِهِم وتواصلِهم. {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَال}[النور:36]. علم الدين على مذهب أهل السنة والجماعة. عقيدة المسلمين. نَزّهَها ربّنا جلّ وعلا عن كلِّ منكرٍ ولغوٍ ودنسٍ، وحفظهَا من كلِّ سوءٍ وضررٍ، أمرَ المسلمينَ القيام بحقها من المحبةِ والإكرامِ والتعظيمِ، ووجّههم بعمارتِها بالأعمالِ الصّالحةِ الزّاكيةِ التي يحبُّها منهم:{إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ} [التوبة:18]. جعل اللهُ تعالى العنايةَ بها وصيانتَهَا وتنظيفَهَا والاهتمامَ بها وتطييبَها عبادةً وطاعةً وقربةً، وأجرًا كبيرًا وثوابًا جزيلًا.
ثانيًا: التطيبُ بأحسنِ الأطيابِ والروائح، فقد كان صلي الله عليه وسلم يحب الطيب ويكثر منه، وقد ورد عنه أنه قال:(حُبّبَ إِلَيّ مِنَ الدُّنْيَا، النّسَاءُ والطّيبُ، وجُعِلَتْ قُرّةُ عيني فِي الصّلاةِ)(رواه أحمد وصححه الألباني). وعن أنس رضي الله عنه قال: (مَا شَمَمْتُ عَنْبَرًا قَطُّ وَلَا مِسْكًا وَلَا شَيْئًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ الرّسُولِ)(رواه مسلم). ولقد كانَ الصّحَابةُ رضيَ الله عنهم يهتمونَ بذلك غاية الاهتمام، ومن هؤلاء عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقد كان من أطيب الناس ريحاً، وأنقاهم ثوباً. وهذا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يُعرف بريحِ الطّيب، وكان يعجبه إذا قامَ إلى الصَلاة الريح الطيبة، والثياب النقية. خطبة لصلاة الجمعة أمطار رعدية. وكذلك ابن عباس رضي الله عنهما كان إذا خرج إلى المسجد عرف أهل الطريق أنه مر من طيب ريحه. وكان سلمة رضي الله عنه إذا توضأ أخذ المسكَ فمسحَ به وجهه ويديه. ثالثًا: تركُ التبذّلِ ورثاثةَ الملبسِ، فقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً عليه ثياب وسخة فقال: (أمَا كَانَ هَذَا يَجِدُ مَا يَغْسِلُ بِهِ ثَوْبَه؟)(رواه أبو داود وصححه الألباني). فوسخُ الثّوْبِ ورائحتُهُ الكريهةُ تُزْعِجُ المصلّيين، وتؤذيهم، وتنفرهم منه.
وفى سياق متصل وفى الجمعة الأولى من شهر رمضان تفتتح وزارة الأوقاف اليوم 54 مسجدًا، منها 50 مسجدًا جديدًا أو إحلالًا وتجديدًا، و4 مساجد صيانة وترميمًا ، ليصل إجمالي ما تم افتتاحه من 1/7/2021م حتى تاريخه 919 مسجدًا ، منها 781 مسجدًا جديدًا أو إحلالًا وتجديدًا و138 مسجدًا صيانة وترميمًا.