العذلُ: اللوم أو العتاب يَقلى: يبغض مفارقة الأكفِ عنه، وبالتالي يشتاق ويحن إليها. القذال: القفا ملحق #2 2016/08/01.. الامير.. أعتقد أن البيت يشرح نفسه، إلا إذا أخذته بمعناه الحرفي! كما أن البيتَ متعدد المعاني والتفاسير.. افهمه حسب ما يحلو لك شريطة أن لا تخرج عن أحد المعاني المُحتَملة وتشطح بخيالك بعيدًا. ملحق #3 2016/08/01.. يا حبيب قلبي لا تضع نُصبَ عينيك المعنى فقط.. مشاكسة لا يسلم الشف الرفيـع. يجب أن تُعمِل الخيال أيضاً. أحد التفاسير على سبيل المثال: لا يسلم صاحب المجد والعلو والمكانة الرفيعة من أذى الحُسّاد ومن يتربصون به ويؤذونه إلا بردعهم (بوسيلةٍ ما) حتى يأمنَ شرَهم.
ومعنى ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض ما كان من شأن نبي من الأنبياء ولا من سنته في الحرب أن يكون له أسرى يتردد أمره فيهم بين المن والفداء إلا بعد أن يثخن في الأرض ، أي حتى يعظم شأنه فيها ويغلظ ويكثف بأن تتم له القوة والغلب ، فلا يكون اتخاذه الأسرى سببا لضعفه أو قوة أعدائه ، وهو في معنى قول ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ: حتى يظهر على الأرض. وقول البخاري: حتى يغلب في الأرض. وفسره أكثر المفسرين بالمبالغة في القتل ، وروي عن مجاهد وهو تفسير بالسبب لا بمدلول اللفظ ، وفي التفسير الكبير للرازي: قال الواحدي: الإثخان في كل شيء عبارة عن قوته وشدته ، يقال: قد أثخنه المرض إذا اشتدت قوة المرض عليه ، وكذلك أثخنه الجراح ، والثخانة: [ ص: 73] الغلظة. شبكة شعر - المتنبي - لا يَسلَمُ الشّرَفُ الرّفيعُ منَ الأذى حتى يُرَاقَ عَلى جَوَانِبِهِ الدّمُ. فكل شيء غليظ فهو ثخين. فقوله: حتى يثخن في الأرض معناه: حتى يقوى ويشتد ويغلب ويبالغ ويقهر. ثم إن كثيرا من المفسرين قالوا: المراد منه حتى يبالغ في قتل أعدائه. قالوا: وإنما حملنا اللفظ عليه ؛ لأن الملك والدولة إنما تقوى وتشتد بالقتل. قال الشاعر: لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبه الدم ولأن كثرة القتل توجب الرعب وشدة المهابة ، وذلك يمنع من الجرأة ومن الإقدام على ما لا ينبغي فلهذا السبب أمر الله بذلك اهـ.
- قال تعالى { إن الله غفور رحيم}. -قال تعالى { إن المبذرين كانوا إخوان اطين}. -قال الشاعر ( علي الجارم): إن الشباب رحيق أزهار الربى وحفيف غصن البان الأمْلودِ. نوع الخبر: طلبي ؛ مؤكد بإن؛ لأن المخاطب شاك في الخبر أو متردد في تصديق الفكرة فقصد إلى أن يلقي الكلام إليه بمؤكد ( إنَّ). # ثالثا الخبر الإنكاري: ( إذا المخاطب منكرا ( جاحدا) لمضمون الخبر يؤكد بمؤكدين). - لقد كان والله حلمه قاهراً لغيضه. نوع الخبر: إنكاري: لأن المخاطب منكر مضمون الخبر فقصد إلى تأكده بأكثر من مؤكد. ( اللام ، وقد). قال أبو العلاء المعري: ألا إن أخلاق الفتى كزمانه فمنهن بيض في العيون وسود لاحظ في هذا البيت الشاعر ألقى الكلام شخص أنكر حكم الخر واعتقد ما يخالف لذلك فأكد الخبر بمؤكدين هما حرف التنبيه: ( ألا ، إن) ويسمى هذا بالخبر الإنكاري. أغراض الخبر: #بلاغية: 1) الفخر والإعجاب ، مثل قول الشاعر: أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي واسمعت كلمي من به صمم. 2) إظهار الأسى والحزن والتحسر: ( ذهب الشب وذهب أيامه البيض). 3) إظهار الضعف والعجز: ( لقد هدني الحزن ، فلا أقوى على مدافعة الخطوب). 4) الاسترحام واستعطاف: قال الشاعر: ( إبراهيم بن المهدي للمأمون): اتيت جرما شنيعا وانت للعفو اهل فإن عفوت فمن وإن قتلت فعدل 5) التوبيخ: تقول لاحد: مثلك لا يعول عليه ( أي لا يعتمد عليه).
وأقول للشباب في بلدي الأصلي: ارفعوا رؤوسكم قليلًا حتى تشاهدوا قلة الشرف بحقيقتها أي الفقر الجهل، الاستبداد، التبعية!! واذا فكرتم قليلاً تعرفون المعنى الحقيقي لكلمة شرف!! اخيرا: اود ان اخاطب الذين ينظرون الى المرأة نظرة دونية! المرأة هي والدتك سبب وعلة وجودك ولهذا قيل " يظل الرجل طفلا حتى تموت أمه، ومتى ماتت شاخ فجأة "! المرأة هي جدتك والتي للعبث بين أغراضها والاكل عندها نكهة مختلفة! المرأة هي زميلتك في المدرسة وفي اللعب قبل مراحل الصداقة الناضجة ومعها تبدأ بالتدرب لدخول مراحل الحياة! المرأة صديقتك الكبيرة تناقشها وتناقشك ومن طبيعتها الأنثوية تخفف من خشونة طباعك فتكتمل شخصيتك اكثر! المرأة هي ابنتك غنوجة حياتك تنظم لها الكلمات والأشعار وعندما تصبح في سن المراهقة تبدأ بمحاصرتها بكلمات عيب واخلاق وغيرها! المرأة هي شقيقتك واختك الكبيرة او الصغيرة تراقبك عن بعد ( عيون الأخت ما بتنكر أخاها) المرأة هي زوجتك وشريكة حياتك في السراء والشراء ، تتقاسمان السراء اما الضراء فتحاول ان تحمله هي لتخفف عنك!! المرأة هي صديقتك وحبيبتك التي عندما تعصف بك ظروف قاسية مفاجئة او يتمدد الروتين في حياتك ، فتجد عندها الملاذ لتحافظ على عنفوانك!!
الم تكفيهم أبراجهم العاجية ونفوراتهم السحرية؟! قبحت وجوكم يا أمراء السوء اي بطون تلك التي انجبتكم اما علمتم اننا ولدنا من بطون أمهاتنا أحراراً!! وتأتون بحمق وصلف وعنجهية لتبرزوا عضلاتكم في ارضنا بالاستحواذ أيا كان شكله فلتقبعوا في صحاريكم لانكم فقط ستورثون ثأر لن تطيقوه ولن يطيقه اجيالكم التي تمرست الدلال والغنج في حين تمرست أجيالنا البطولة والشموخ…. نأتي الي احداث كان لها وقع فكاهي من بين براثن النار وسخونة الحديد ومن بين الأشلاء للأطفال التى استخف بها العالم ولم يعرها اي اهتمام ومن بين تلك الجثث المتفحمة والأخرى من تحت الركام التي لم تلقى اي صدى من الأمم المتحدة تلك والمنضمات الخرقاء البليدة … تلك التي دنست نفسها بالصمت وتنكرت لضميرها ومصداقيتها وباعت نفسها بحفن من المال للجبرين! تلك هي الخيانة بعينها وذلك هو الأذلال فأي عمل في العالم يجعل صاحبه يتنكر لوجباته التي عهدت إليه لأنجازها كعمل موكل إليه واي شرف للمهنة هذا ؟! قيل شر البلية ما يضحك صادفنا حمار نهم الذي أضحى اسطورة تاريخيه في الحرب الغشوم و يزمر لقعول مكتشفيه حمار بليد يجهل الصواب من الخطاء حمار تم ضبطه متلبس وهو ينقل الأخبار الى الحوثيون!!