كان صلى الله عليه وسلم خير قدوة للأمة في تطبيق هذا الدين بجميل صفاته وأخلاقه، ليكون منارًا لها إلى يوم القيامة، يقول عنه ربه جل وعلا:{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ}[الأحزاب:]. وخصّه ربه جل وعلا بآية جمعت له محامد الأخلاق ومحاسن الآداب، فقال عنه خالقه: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم:4]. وبيَّنَتْ أُمنا أمُّ المؤمنين عائشة رضِي الله عنها ذلك بقولها:"كان خُلُقه القرآن"؛ أي: يتأدَّب بآدابه، ويأتمر بأوامره، وينتَهِي عن نَواهِيه، ثم قرَأَتْ:{خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}[الأعراف: 199](رواه مسلم وأحمد). قال الطبري رحمه الله في تفسير قوله تعالى:{وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}: أي "الأدب العظيم وذلك أدب القرآن الذي أدَّبه الله به وهو الإسلام وشرائعه"انتهى كلامه. وقال جل وعلا مزكياً له: { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنْ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران: 159]. خطبة الجمعة عن الاخلاق. فوصفه بخلق الرحمة ولين الجانب، ونفى عنه ما يقابلهما من سوء الخلق.
ومنها القيم الإنسانية:"وهي قيم عالمية ترتبط بالذات الإنسانية الثابتة لا في المتغيرات من الوسائل، وتشترك الإنسانية في تقديسها وإن تباينت أفهام الناس حولها مثل:"الحرية، المحبة، المساواة.. وجاءت رسالة النبي صلى الله عليه وسلم لترسيخ هذه القيم ونشرها، قال صلى الله عليه وسلم:"إنما بعثت لاتمم مكارم الأخلاق"(أحمد). قيم مرنة فطرية إنسانية تستجيب لحاجات الإنسان الثابتة والمتجددة في كل الأزمنة والأمكنة، يقول الله تعالى:"وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَطَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ"(الأنعام/ 38). قيم الغايات: لكي يعمل المجتمع بشكل سليم لابد له من التوافق حول قيم أساسية مشتركة تنحصر فيما هو أساسي لحياة الإنسان ونمائه. مثل البعد البدني: وهوحفظ النفس بتحريم الاعتداء. خطبه الجمعه مكتوبه عن الاخلاق. والبعد الأخلاقي: وهوحفظ العرض بتحريم الزنا. والبعد العقلي: وهوحفظ العقل بتحريم المخدرات. والبعد الديني: وهو حفظ الدين بتحريم الردة. مصادر القيم الإسلامية: عباد الله:" ماهي مصادر القيم الإسلامية؟ للقيم والأخلاق مصادر عديدة تنبع منها ويكمل بعضها الآخر،وهي متنوعة وتشمل: القرآن الكريم، السنة النبوية، والإجماع والأعراف.
وأكثر ما يحصل من فساد للأولاد إنما جاء من قبل الآباء والأمهات لإهمالهم تربيتهم وعدم تعليمهم أمور دينهم، فأضاعوهم صغاراً، وبالتالي لم ينتفعوا بهم كباراً.