جرير بن عبد الله البجلي مقاول حرب في سبيل الله هو جرير، بن عبد الله ، بن جابر، بن مالك، بن نضر، بن ثعلب، بن جشم من بني زيد بن كهلان بن سبأ. وتلتقي بجيلة وخثعم في أنمار بن إراش، وبجيلة جدتهم زوجة أنمار. وفي جرير وبجيلة قال الشاعر (سيرة ابن هشام:1/49): لولا جريرٌ هلكتْ بجيلة *** نِعْمَ الفتى وبئست القبيلة وكان جرير طويلاً، وقد بالغوا في وصف طوله بأحاديث أسانيدها صحيحة على شرط الشيخين البخاري ومسلم! فقالوا كان طوله ستة أذرع، وقالوا كان رأسه يصل الى سنام البعير، وكان طول نعله ذراعاً. وقالوا: كان جميلاً وسيماً، وكان يتباهى بذلك فقال: رآني عمر متجرداً ، أي عرياناً، فقال: ما أرى أحداً من الناس صُوِّر صورةَ هذا إلا ما ذكر من يوسف! وقد أمَّره عمر على قبيلته بجيلة، فشاركوا في القادسية وبعدها. (الإصابة:1/583). أسلم قبل وفاة النبي (صلى الله عليه وآله) بأربعين يوماً، وزعم أن النبي (صلى الله عليه وآله) بشر المسلمين به قبل أن يصل، وقال إنه خير أهل اليمن، وإن عليه مسحة مَلِك، وإنه دعا له بالبركة ولذريته، ومسح بيده على رأسه ووجهه وصدره وبطنه، حتى انحنى جرير حياء أن تدخل يد النبي (صلى الله عليه وآله) تحت إزاره!
جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه، قال عنه الذهبي: " جرير بن عبد الله.. الأمير النبيل الجميل"، وقال عنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة": "فاق الناس في الجمال والقامة.. وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسميه يوسف هذه الأمة لجماله.. دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالثبات والهداية، وبايع النبيَّ صلى الله عليه وسلم على أن يناصح المسلم، ويفارق المشرك".
وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جرير بن عبد الله إلى ذي الكلاع وذي ظليم باليمن وقدم جرير بن عبد الله على عمر بن الخطاب من عند سعد بن أبي وقاص فقال له كيف تركت سعدًا في ولايته فقال تركته أكرم الناس مقدرة وأحسنهم معذرة هو لهم كالأم البرة يجمع لهم كما تجمع الذرة مع أنه ميمون الأثر مرزوق الظفر أشد الناس عند البأس وأحب قريش إلى الناس. قال فأخبرني عن حال الناس قال هم كسهام الجعبة منها القائم الرائش ومنها العضل الطائش وابن أبي وقاص ثقافها يغمز عضلها ويقيم ميلها والله أعلم بالسرائر يا عمر. قال أخبرني عن إسلامهم قال يقيمون الصلاة لأوقاتها ويؤتون الطاعة لولاتها. فقال عمر الحمد الله إذا كانت الصلاة أوتيت الزكاة وإذا كانت الطاعة كانت الجماعة. وجرير القائل الخرس خير من الخلابة والبكم خير من البذاء. وكان جرير رسول علي رضي الله عنه إلى معاوية فحبسه مدة طويلة ثم رده برق مطبوع غير مكتوب وبعث معه من يخبره بمنابذته له في خبر طويل مشهور. روى عنه أنس بن مالك وقيس بن أبي حازم وهمام بن الحارث والشعبي وبنوه عبيد الله والمنذر وإبراهيم.. جرير بن أوس الطائي: جرير بن أوس بن حارثة بن لام الطائي ويقال فيه خريم بن أوس وأظنه أخاه.
وروى نحوه مسلم بن إبراهيم ، عن عون بن عمرو ، عن الجريري ، عن ابن بريدة ، عن يحيى بن معمر ، عن جرير. وروى إبراهيم النخعي ، عن همام: أنه رأى جريرا بال ، ثم توضأ ، ومسح على خفيه. فسألته. فقال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم- يفعله. ثم قال إبراهيم: فكان يعجبهم هذا; لأن جريرا من آخر من أسلم. ابن أبي خالد ، عن قيس ، عن جرير: أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال له: ألا تريحني من ذي الخلصة - بيت خثعم. وكان يسمى: الكعبة اليمانية. قال: فخربناه ، أو حرقناه حتى تركناه كالجمل الأجرب. وبعث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم- يبشره ، فبرك على خيل أحمس ورجالها خمس مرات. قال: وقلت: يا رسول الله ، إني رجل لا أثبت على الخيل. فوضع يده على وجهي - وفي لفظ يحيى القطان: فوضع يده في صدري- وقال: اللهم ، اجعله هاديا مهديا. وفيه: فانطلقت في خمسين ومائة فارس من أحمس. أبو غسان النهدي: حدثنا سليمان بن إبراهيم بن جرير ، عن أبان بن [ ص: 534] عبد الله البجلي ، عن أبي بكر بن حفص ، عن علي بن أبي طالب ، قال: قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: جرير منا أهل البيت ، ظهرا لبطن. قالها ثلاثا. هذا منكر. وصوابه من قول علي. الزيادي ، وغيره ، قالا: حدثنا خالد بن عمرو الأموي: حدثنا مالك بن مغول ، عن أبي زرعة ، عن جرير ، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- تأتيه وفود العرب ، فيبعث إلي ، فألبس حلتي ، ثم أجيء ، فيباهي بي.
*صابنها* *محمد عبدالماجد* *تواطؤ مع سبق الاصرار والترصد* • هذه هي نهاية المشي البطال. • جعل كيدهم في نحرهم. • المريخ والأهلي اتخابطوا في بعض. • وإذا اختلف اللصوص ظهرت المسروقات. • حق الهلال ما بروح. • المشكلة بعد كل هذا التعب (تواطؤ) و (99) يوما معسكر في القاهرة و(50) نسمة في الكشف ، المريخ طلع (طيش) المجموعة. • بعد هذا (التواطؤ) تطلعوا (الطيش). • اشتعلت.. ولعت صراعات ، من جانب داخل مجلس المريخ واتهامات متبادلة وبيانات وضرب نار ، وصراعات من جانب اخر بين المريخ والأهلي المصري بعد ان كانوا (سمنة على عسل) قبل ان يكشف الله كيدهم. • براهم وقعوا وأعلنوا عن تدبيراتهم وتخطيطهم الذي قصدوا به الهلال. • حقنا ما بروح ساكت. • يا متعلمين يا بتوع المدارس دا تواطؤ ولّا ما تواطؤ؟ • لا ادري لماذا غضب اعلام الاهلي المصري وجماهيرهم من التصريحات التى اطلقها نائب رئيس نادي المريخ محمد سيد احمد (الجاكومي) الرئيس المناوب كما يطلق على نفسه عندما اكد في تسريبات لمقطع فيديو ان الاهلي المصري والمريخ اتفقا على ان يهزم الاهلي المصري فريقا الهلال وصن دوانز في الذهاب والإياب من اجل ان يمهد الاهلي الطريق لفريق المريخ للتأهل من مرحلة المجموعات ، اضافة لتوفيت احدى مباريات الاهلي امام المريخ ، الى جانب التزام الاهلي بمحترفين اثنين (فوق النقاط) يقدمهم الاهلي للمريخ مقابل ان يلعب المريخ مبارياته في مرحلة المجموعات في القاهرة.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت