أ بعاد الخفجي-مجتمع: تزامناً مع فعالية اليوم الوطني89 للمملكة العربية السعودية،نظمت مدرسة الحسن البصري الإبتدائية بحي الخليج بالخفجي صباح الثلاثاء 25 /1 /1441هــ برنامجاً وطنياً منوعاً احتوى على فعاليات وأناشيد وكلمات وطنية مختلفة. حيث ابتدأت الفعاليات بالقرآن الكريم ثم استمع الطلاب الى كلمة مسجله لخادم الحرمين الشريفين ،ثم كلمة مسجلةأخرى لسعادة محافظ الخفجي محمد الهزاع أعقبها كلمة قائد المدرسة الأستاذ/ مشعل الظفيري،ثم توالت عدة كلمات من قبل بعضاً من السلك التدريسي. ثم ألقى الطالب آسر بن عبدالمحسن ماهل قصيدة وطنية بهذه المناسبة ثم أناشيد وطنية منوعة وقد التقطت الصور التذكارية بهذه المناسبة في جو من التفائل والفرح والدعاء للقيادة والوطن.
أليس كذلك ؟! تقبل شكري وتذكر أن الأختلاف في الرأي لايفسد في الود قضية. الأخ الفاضل والزميل أحمد الراشد أشهد الله بأنني أحببتك في الله وأحببت أبطالكم فهنيئا لهم بكم وهنيئا لكم بهم وسنلتقي عن قريب معكم إن شاء الله أما بالنسبة لإعتراضك على لجنة التحكيم بأنهم من مدرسة واحدة فهو مردود لأن أعضاء هذه اللجنة تم ترشيحهم من قبل مكتب التربية والتعليم بالمحافظة وللعلم بهم فهم 1- الأستاذ القدير والكبير بعلمه وأخلاقه (عثمان بن محمد أدم)المشرف التربوي على مدراس الأجيال الأهلية واللغوي الخطيب المفوه إذا لم تكن تعرف!!! 2- الأستاذ المتألق والمبدع في سماء المحافظة دوما (سعد بن أحمد القحطاني)رائد النشاط الرائد في مدرسة عمورية 3- أحد أهم أعمدة الإبداع في المحافظة وصاحب الفكر المتجدد (الأستاذ المبدع إدريس بن علي مفرح) من مدرسة الحسن البصري 4- الأستاذ يونس الشرعبي رائد النشاط والمشرف على المسابقة من مدرسة الحسن البصري (ماراح امدح نفسي) ومدير المدرسة الأستاذ محمد بن عزيز الحربي ومن أراد الأحتجاج فحي هلا ومرحبا فالتصوير واستمارات التقييم وأعضاء اللجنة على استعداد تام... أبطال مشعاب أقول لكم إبداع وإبداع وإبداع... لكن هذا هو حال المسابقات!!
نجوم مدرسة الحسن البصري بتبوك 1439هـ - YouTube
البريد الالكتروني: [email protected] مدرسة, مدرسة حكومية, الإبتدائية, حي المنتزهات، بنين, شرق جدة، مدارس جدة. موقع … شاهد المزيد… مدرسة الحسن البصري الثانوية. المتواجدون الآن ؟ أعضاؤنا قدموا 83 مساهمة في هذا المنتدى هذا المنتدى يتوفر على 24 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو obada boos فمرحباً به. : ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 … شاهد المزيد… المتواجدون الآن ؟ أعضاؤنا قدموا 1 مساهمة في هذا المنتدى هذا المنتدى يتوفر على 2 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو علومي علوم فمرحباً به. : ككل هناك 0 عُضو متصل حالياً 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 0 زائر:: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث شاهد المزيد… البوابة: بالمدينة المنورة. متوسطة الحسن البصري بالمدينة المنورة شاهد المزيد… تعليق 2018-04-24 15:58:15 مزود المعلومات: ALI BIN SAYAL
04-02-2009, 12:58 PM رقم المشاركة: 2 الحالة. طليفيح سلمت على التغطية المميزة وألف مبروك لجميع الفائزين شكر خاص لمدرسة الحسن البصري على إقامة هذه المسابقة القيمة والتي يعود نفعها على الطالب والمجتمع:: وفقك الباري.... ومضـــــــــــــــــــــة.... اللهم انصر إخواننا في غزة ، فرج همهم ، ونفس كربهم ، واشف مريضهم. 04-02-2009, 01:10 PM رقم المشاركة: 3 عشق الشمال رائدي ذهبي ألف ألف مبروك للفائزين ولكل من شارك في هذا تجميع الطيب.. ولا خاسر بيننا بإذن الله الفكرة كانت رائدة وجميلة جدآ من الأخوة القائمين عليها من مدرسة الحسن البصري!! وصدقآ أقول.. بأن عبارات الشكر والثناء تعجز عن التطاول حد الوصول إلى قاماتكم الشامخة ، التي ازدادت ألقآ وتميزآ وشموخآ بهذا العمل الراائع والجهد الجبار!! لكن هذا لا يمنعني من إبداء بعض الملاحظات البسيطة التي أعلم سلفآ بأنها لن تفسد لودنا قضية يا أحباب!! بالنسبة لموضوع النشيد الجماعي.. ربما الغموض الواضح في البند المقرر من قبلكم أدى إلى تحجيم المستوى الإبداعي في بعض المشاركات ، إذ كان الواضح لدينا أن العدد المطلوب لا يتجاوز السبع طلاب.. لنتفاجأ أثناء الحفل بمشاركة بعض المدارس بما فيها ( الحسن البصري) بأكثر من هذا العدد!!
الأصل السابع: حقُّ الأمة في مناقشة أولي الأمر، ومحاسبتهم على أعمالهم، وحملهم على ما تراه هي، لا ما يرونه هم، فالكلمة الأخيرة لها لا لهم، وهذا كلُّه من مقتضى تسديدهم وتقويمهم، عندما تقتنع بأنهم على باطل، ولم يستطيعوا أن يقنعوها أنهم على حقٍّ. وهذا مأخوذ أيضًا من قوله: (وإن رأيتموني على باطل فسدِّدوني). الأصل الثامن: على من تولَّى أمرًا من أمور الأمة أن يبيِّن لها الخطَّة التي يسير عليها؛ ليكونوا على بصيرة، ويكون سائرًا في تلك الخطَّة عن رضى الأمة. إذ ليس له أن يسير بهم على ما يرضيه، وإنَّما عليه أن يسير بهم فيما يرضيهم، وهذا مأخوذ من قوله: (أطيعوني ما أطعت الله فيكم). فخطته هي طاعة الله، وقد عرفوا ما هو طاعة الله في الإسلام. الأصل التاسع:... قد وليت عليكم ولست بخيركم. مأخوذ من قوله: (أطيعوني ما أطعت الله فيكم، فإذا عصيته فلا طاعة لي عليكم). فهم لا يطيعونه هو لذاته، وإنما يطيعون الله باتِّباع الشرع الذي وضعه لهم، ورضوا به لأنفسهم، وإنما هو مكلف منهم بتنفيذه عليه وعليهم، فلهذا إذا عصى وخالف لم تبقَ له طاعة عليهم. الأصل العاشر: الناس كلُّهم أمام القانون سواء، لا فرق بين قويِّهم وضعيفهم، فيطبق على القوي دون رهبة لقوته، وعلى الضعيف دون رِقَّة لضعفه.
أصول الولاية في الإسلام من خطبة الصديق رضي الله تعالى عنه للشيخ ابن باديس لما بويع لأبي بكر الصديق- رضي الله عنه- بالخلافة رقي المنبر، فخطب في الناس خطبة اشتملت على أصول الولاية العامة في الإسلام، مما لم تحققه بعض الأمم إلا من عهد قريب، على اضطراب منها فيه. وهذا نص الخطبة: (يا أيُّها الناس، قد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم، فإن رأيتموني على حقٍّ فأعينوني، وإن رأيتموني على باطل فسدِّدوني. أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عصيتُه فلا طاعة لي عليكم. ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه. معنى قول أبي بكر: "وليت عليكم ولست بخيركم" - YouTube. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم). الأصل الأول: لا حقَّ لأحد في ولاية أمر من أمور الأمة إلا بتولية الأمة، فالأمة هي صاحبة الحق والسلطة في الولاية والعزل، فلا يتولَّى أحد أمرها إلا برضاها، فلا يورث شيء من الولايات، ولا يستحقُّ الاعتبار الشخصي. وهذا الأصل مأخوذ من قوله: (وُلِّيت عليكم) أي: قد ولَّاني غيري، وهو أنتم. الأصل الثاني: الذي يتولَّى أمرًا من أمور الأمة هو أكفؤها فيه، لا خيرها في سلوكه. فإذا كان شخصان اشتركا في الخيرية والكفاءة، وكان أحدهما أرجح في الخيرية، والآخر أرجح في الكفاءة لذلك الأمر- قُدِّم الأرجح في الكفاءة على الأرجح في الخيرية، ولا شكَّ أنَّ الكفاءة تختلف باختلاف الأمور والمواطن، فقد يكون الشخص أكفأ في أمر وفي موطن؛ لاتصافه بما يناسب ذلك الأمر، ويفيد في ذلك الموطن، وإن لم يكن كذلك في غيره فيستحق التقديم فيه دون سواه.
وأما قصة الفرض له فقد ذكر ابن حجر في الفتح أنه رواها ابن سعد بإسناد مرسل رجاله ثقات ويشهد لها عدة روايات رواها ابن سعد و الطبراني ذكرها السيوطي في تاريخ الخلفاء. وقد ذكر ابن حجر في الفتح أنه قد روى ابن سعد وابن المنذر بإسناد صحيح عن عائشة قالت: لما مرض أبو بكر مرضه الذي مات فيه قال انظروا ما زاد في مالي منذ دخلت الإمارة فابعثوا به إلى الخليفة بعدي، قالت: فلما مات نظرنا فإذا عبد نوبي كان يحمل صبيانه، وناضح كان يسقي بستانا له فبعثنا بهما إلى عمر فقال رحمة الله على أبي بكر لقد أتعب من بعده. والله أعلم.