وفي هذا المثل: تنبيهٌ إلى أنَّ فروع شجرة الإيمان في القلب وثمراتها على حسب ثبوت أصلها في القلب، فكلَّما ثبت أصلها ورسخ، كلما علا فرعها، ونما ثمرها وكثُر. الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة - موقع مقالات إسلام ويب. ـ تُؤتي ثَمَرها كلَّ وقتٍ بأمر ربِّها، وكذلك الكلمةُ الطيِّبة التي تدلُّ على حقٍّ مؤيَّد بالبرهان، أو تهدي إلى خير وعمل صالح، وفي رأس الكلمات الطيِّبات كلمة (لا إلـه إلا الله)، فهي شديدةُ الثبوت في عمق قلب المؤمن، وفروع هذه الكلمة: التطبيقات الإسلامية في سلوك المؤمن، وهي يانعة باستمرار، مثمرة في كل حين. أما ثبات أصلها فإيمان صاحبها وإخلاصُه، وأما فروعها المُمْتدة إلى السماء فبلوغها مستوى القَبول عند الله، وأما ثمرها فما تقدِّمه من أجرٍ بفضل الله لباذلها وزارعها. ويَضْربُ الله الأمثال للناس زيادةً في الإفهام، وتصوير المعاني، وتقريب الحقائق، رغبة أن يتذكَّروا هذه الأمثال عند المناسبات، ويكون لهذا التذكُّر أثره النفسي والقلبي والسلوكي. 1 ـ في هذه الآية التنبيه إلى عَظَمة هذا المَثَل ورَوْعته، وأنه المثل الأفضل والأعلى مما يُوجب على العاقل أن يُلقيَ اهتمامَه إليه، فيعقل ما فيه، ويتذكَّره، ويفكِّر في مراميه ويتدبّره، فإنَّ في ضرب الأمثال إبرازاً للمعاني بصور المباني، وتصويراً للمقولات والمعلومات بصور المشهودات والمرئيات.
والحمد لله رب العالمين التعديل الأخير: 3 سبتمبر 2012
ووجه هذا المثل أنه سبحانه شبه الكلمة الطيبة -وهي كلمة لا إله إلا الله وما يتبعها من كلام طيب- بالشجرة الطيبة، ذات الجذور الثابتة والراسخة في الأرض، والأغصان العالية التي تكاد تطال عنان السماء، لا تنال منها الرياح العاتية، ولا تعصف بها العواصف الهوجاء، فهي تنبت من البذور الصالحة، وتعيش في الأرض الصالحة، وتجود بخيرها في كل حين، ثم تعلو من فوقها بالظلال الوارفة، وبالثمار الطيبة التي يستطيبها الناس ولا يشبعون منها، فكذلك الكلمة الطيبة تملأ النفس بالصدق والإيمان، وتدخل إلى القلب من غير استئذان، فتعمل به ما تعمل. ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء | ملتقى المهندسين العرب. وقد روى الطبري عن الربيع بن أنس رضي الله عنه في قوله تعالى: { كلمة طيبة}، قال: هذا مثل الإيمان، فالإيمان الشجرة الطيبة، وأصله الثابت الذي لا يزول الإخلاص لله، وفرعه في السماء، فرعه خشية الله. وهذه الشجرة أيضاً مثلها كالمؤمن، فهو ثابت في إيمانه، سامٍ في تطلعاته وتوجهاته، نافع في كل عمل يقوم به، مقدام مهما اعترضه من صعاب، لا يعرف الخوف إلى قلبه سبيلاً، معطاء على كل حال، لا يهتدي البخل إلى نفسه طريقاً، فهو خير كله، وبركة كله، ونفع كله. وعلى هذا يكون المقصود بالمثل تشبيه المؤمن، وقوله الطيب، وعمله الصالح، بالشجرة المعطاء، لا يزال يُرفع له عمل صالح في كل حين ووقت، وفي كل صباح ومساء.
وإذا كانت الشجرة الطيبة عنوان الخير والجود، فإن المؤمن خير كله، وبركة كله، وطيب كله. ولا شك أن القرآن حين يضرب مثلاً لكلمة التوحيد أو للمؤمن بالشجرة الطيبة الخيرة المعطاء، يكون قد أوصل الفكرة التي أراد إيصالها بشكل أكثر وضوحاً، وأشد بياناً من أن يأتي بتلك الفكرة مجردة، خالية من أي تمثيل أو تشبيه. المصدر: موقع الشبكة الإسلامية
سبحان من خلق فابدع - YouTube
سبحان من خلق فأبدع || ابداع الخالق || #shorts ♥️ - YouTube
« وأوحى ربك إلى النحل » سبحان من خلق فأبدع.. تلاوة خاشعة من سورة النحل - YouTube
سبحان الله من خلق فأبدع ❤❤💥 - YouTube
في غمرة انشغالك.. خذ متنزَّهاً لروحك بدوام النظر في شيءٍ من مخلوقات الله جلّ جلاله..... تأمله بكل ذرة في كيانك.. وتلذذ بتعظيم البديع وتسبيحه..... البرتقال (6a0dad) 9 2020/01/17 (أفضل إجابة) سبحان الله هههه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم تبارك الله شو حلو بيجنن سبحان الله وياليل خبرني عن امر ال... سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وإن شاء الله لن أتأخر... أما اسمها (أريش) فهو اسم مطابق لشكلها تماماً. تحيتي لك ولكافة زملائنا. 04/04/2011, 04:05 PM #8 ليس التطبق لاعدمتك في الشكل فقط وإنما بمجرد ملامستها يتتطاير منها شئ يكسي البذور كالريش اوهي البذور بذاتها لاعلم ولك مني حبة على خشمك 04/04/2011, 07:48 PM #9 الآن تأكد لدي أنّ الخبير أدرك من خلال المهاتفة بالجوال النبتة التي أعنيها: حيث أشار إلى تطاير بذورها! سماها: الغصَّة أو الغفصة! والعجيب أنني عجزتُ عن أنْ أفهم ماذا قال يمكن الخلل بالجوال! ويمكن الخلل بالكبر أنا وإلا هو استعرض صور تحيتي لك. 04/04/2011, 08:14 PM #10 جهد واضح لك أخي الكريم فلنتش في طرح بعض النباتات البريه ليتعرف عليها الجميع أحيي فيك هذا العطاء بارك الله فيك توجد نبته تشبه النبتة التي في الصورة تسمى عندنا نبتة الخافور وأكثر ما تنبت في سفوح الجبال نتطلع إلى جديدك 04/04/2011, 10:19 PM #11 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رافع الظاعن الآن تأكد لدي أنّ الخبير أدرك من خلال المهاتفة بالجوال النبتة التي أعنيها: حيث أشار إلى تطاير بذورها! علمتني الحياة.. "سبحان الله العظيم.. خلق فأبدع ونظم فأتقن ودبر فأحكم". سماها: الغصَّة أو الغفصة! والعجيب أنني عجزتُ عن أنْ أفهم ماذا قال يمكن الخلل بالجوال!