!!.. والله ما كان [ الفراق] إ خ ـتياري...!! الفراق...!! أصعب شي يصيب الإنسان لما [ يفارق] شخص يعز عليه...!! شخص تعتبره مصدر [ الأمان] لك ولأسرارك ولحياتك كلها...!! شخص يكون لك [ العون] وأنت في عزّ احتياجك له...!! شخص أعطيته [ الروح] والعمر وكل شي بها لدنيا...!! وهو [ مصدر] أمانك وراحتك...!! شخص كنت مستبعد فكرة انك تفارقه ولو ثواني وفي [ لحظه] يرحل.! لغلطة لزلة لسوء فهم أو لأي سبب كان...!! وتنقطع بينكم كل وسيلة للاتصال...!! والله ماكان الفراق اختياري كلمات وألفاظ في الميزان. رغماً عنا جميعاً في هذه اللحظه تنفطر القلوب تدمع العيون لأن الصديق أو الحبيب الذي تلجأ إليه...!! تركك لتبدأ العيش في هذهـ [ الدنيا وحيداً] مهموما...!! يبدأ الألم والملل والأرق يعصر قلبك وأنت تحاول [ انتشاء نفسك] من هذهـ المصاعب ولكن.. لاتستطيع إلا بصعوبة...!! آآآهُـ ماأصعب الفراق...!! عندما تبدأ الذكريات [ تجتاح مخيلتك] تتذكر ذاك الصديق ذاك القريب...!! فتتردد عليك ضحكاته وصوته وحكاياهـ عندها يبدأ الحزن من جديد.!! والسؤال متى يتوقف؟ تصبح على خير يا [ جرح].. والوعد باكر...!! من المؤسف أن [ تأتيك الجروح] من أشخاص كانوا بالنسبة لك من أحب الناس إلى قلبك...!! أشخاص كانوا يعنون لك الدنيا بحلوها ومرها...!!
ردنـي طفلن غريرمايعـرف للـ ـآلحب سيـره ، ، ردنـي ضحكه بريئـهماتعـرف للـ ـآلحزن ديــره ،، ثـم أرحــل!! ردنـي ماأعـرف أكتب بيت أوأنظـم قصيــده ، ، ردنـي ماعـرف أغضب لاذكـرت أنك بعيــد ، ، ثـم أرحــل!! رد لـي سنيـن راحت حتى ماتدري بعددهــا ،، وأحـيي لي غصون ماتت من وفـآ عشقك هلكـــها ، ، ورد لــي كل طـاري لك ببالـيلاذكرتك وأنا قايــم ، ، وكل حلم من حلومــي لا لمحتك وأنا نايـــم ، ، ورد لـي كل دمعــه من عيونــي وياكثــر ذيك الدمـــوع ، ، حتى قلبــي ياجنوني أحترق بين الضلـــوع ، ، وأنت وينــــك ؟ ؟؟ وأنت سـاهي مادريـت أو داري بس تتجاهــل، ، ويوم في غيري ألتهيـت جاي تطلبني التنـــازل ، ، وتبي ترحـــل!!! ردنـي مالي ذنوب و لاخطايا رافعه راسي رغم كل الصعاب ، ، ردنـي بدون أسرار وخفايا واضحه وضح الشفق قبل ألغياب ،، ثـم أرحــل!! ردنـي لاشفت زولك قلت لا ماقد لمحته ، ، حتىصوتك لوسمعته أقوللا ماقد سمعتـه ، ، وقبـل ترحــل ؟ ؟ رد لـيذيك الهديه يوم لك قلبــي هديتك رد نبضاتي الخفيهيوم تسرع لا لقيتك، ، رد لـي الرجفه الغبيه لاعتراه الحزن صوتـك، ، يومي اسأل بأهتمام وش علامك فديتـك ، ، رد لـي كلمة فديتك.. رد لـي كلمة أحبـــك.. عطنـي كل أللي عطيتـــك؟! عبدالمجيد عبدالله ماكان الفراق اختياري - YouTube. "
تضم المنطقة التاريخيه بوسط مدينه الطائف في المملكة العربية السعودية بعض المباني التراثية ذات الطابع الخاص التي تتميز واجهاتها بزخارف قديمه ذات تفصيلات معمارية رائعة، وتتمثل في النوافذ ذات القبضان الخشبية المتشابكة (المشربيات). وبوجود العديد من المباني ذات الطابع التراثي والعناصر المعمارية من حيث شكل المبني والمسقط الأفقي والواجهات وما تحتوي عليه من أبواب وشبابيك ورواشين ومشربيات وشوابير مع استخدام الفناء في مناطق معينه مثل الطائف بسبب مناخها المعتدل في الصيف والبارد في الشتاء. ص362 - كتاب كنز العمال - النهي عن استقبال القبلة في الخلاء - المكتبة الشاملة. شكل المباني عملت العمارة التراثية في المنطقة الغربية على جعل الشكل الخارجي للمبني متناسقا مع المنازل المحيطة ؛ من حيث المظهر والارتفاع ومراعاة الطابع المعماري، وكذلك روعي وضع شكل المباني ؛ بحيث تكون مكعبة بقدر الإمكان ومتكتلة وموجهه بشكل صحيح. المسقط الأفقي اعتمدت العمارة التراثية في المنطقة الغربية علي أن تكون الغرف عميقة وتفتح علي فناء داخلي أو خارجي ؛ وروعي أن تكون الاستعمالات الداخلية والتي تنتج الحرارة والرطوبة ؛ مثل: دورات المياه، والمطابخ ؛ بحث تكون معزولة ومنفصلة عن باقي الاستعمالات ، كما تم مراعاة تحديد مساحات الغرف وفقا لاستعمالها ، وبالقدر المناسب لحجم الأسرة ومركزها الاجتماعي، ولا ينبغي عمل مساحات كبيرة علي حساب الأنشطة المتكررة يوميا.
مسجد الهنود (الطائف) معلومات عامة القرية أو المدينة الطائف الدولة السعودية تعديل مصدري - تعديل مسجد الهنود ، من المساجد الواقعة فوق قرية علو الهضبة بين مسجد الهادي من الشمال، ومسجد بن عباس في الجنوب بمدينة الطائف. [1] سبب تسمسة المسجد [ عدل] نسبةً إلى اجتماع الهنود فيه، وخاصةً حين كثرت هجرة الأفغان والأكراد والهنود إلى الطائف في القرن الثاني عشر الهجري. [2] سنة انشاء المسجد [ عدل] يرجح الشيخ القاري تاريخ عمارة المسجد في القرن الثاني عشر الهجري لأن الشيخ إبراهيم بن محمد الزرعة أحد أبناء الأسرة الذي كان يملك أملاكاً بجوار المسجد حيث يعتبر أحد اثرياء الطائف آنذاك، ويؤيد ذلك رؤية الرحالة الإنجليزي بوركهارت له حين زيارته للطائف سنة 1330هـ / 1814م.
ولو اصبت لك اجرين أجر لاجتهادك واجر الاصابة. اما التشدد يكون في الاجتهاد لما يكون خاطئ أو مجحف أو فيه تكلف مبالغ فيه.. ويصححوك الناس وترفض هذا التصحيح بالتالي هذا تشدد. في ردي السابق ذكرت الآيه عشان انبه لأني واجهت ناس يتأثر من مثل هذي المواضيع ويقول لك لا.. لازم اصلي ع القبلة بالضبط!.. وهنا الخطأ ، أخونا حب يساعدنا نجتهد في صلاتنا ، وهذا من أجلنا نحن ، وان كان قلبك مطمئن بصلاتك جهة الغرب.. فصل صلاتك ما احد ضربك على يدك وقال لك لازم بالملي.. وان حبيت تجتهد فاحتسب الاجر من الله. القبله في الطائف الان. تحياتي ،، جزاك الله خيراً أخي الحبيب، لأبسط لك المسألة، لنفترض أن لدينا مسطرة وجعلناها موازية لمسجد أبو بكر الصديق (رضي الله عنه) في اتجاه قبلته، واعتبرنا اتجاه تلك المسطرة (الخط الأحمر) مرجعا للقبلة، لتكون قبلتنا في العمائر مثل المسجد المجاور ليس أكثر... أتمنى أن النقطة وضحت... 16 أغسطس 2007 11 جزاك الله الف خير ويجعلها في ميزان حساناتك مشاركة هذه الصفحة
شكرا لقرائتكم خبر عن موريتانيا تدين الخرق الإسرائيلى للقوانين الدولية وتدعو لحماية الشعب الفلسطينى والان مع تفاصيل الخبر القاهرة - سامية سيد - أدانت موريتانيا الخرق الإسرائيلى للمواثيق والقوانين الدولية، ودعت إلى حماية الشعب الفلسطينى ومقدساته. وأعربت الخارجية الموريتانية- فى بيان، اليوم السبت- عن إدانتها واستنكارها الشديدين لما أقدمت عليه السلطات الإسرائيلية من انتهاك لقدسية المسجد الأقصى المبارك، واستخدام العنف المفرط ضد المصلين المسالمين، واستفزاز لمشاعر المسلمين في هذا الشهر المعظم فى الخارج. القبله في الطائف للنساء تسجيل. يذكرأن، عبر مسؤول السياسة الخارجية والشؤون الأمنية بالاتحاد الأوروبي جوزيب بوريل، عن قلقه العميق إزاء الاشتباكات التي وقعت في المسجد الأقصى وما وصفها بالأحداث العنيفة التى شهدتها الأراضي الفلسطينية المحتلة وإسرائيل فى الأسابيع الأخيرة، بحسب "رويترز". ودعا بوريل جميع الأطراف على التحلي بأقصى درجات ضبط النفس "خاصة فى هذا الوقت الذى يشهد احتفالات دينية" للديانات الإسلامية والمسيحية واليهودية. واقتحمت قوات الاحتلال الإسرائيلى فى الساعات الأولى من صباح الجمعة باحات المسجد الأقصى المبارك، والمُصلى القبلي على وجه التحديد، مُستخدمة قنابل الصوت والغاز المُسيل للدموع والرصاص المطاطى، وهو ما أسفر عن سقوط 160 مصابًا على الأقل، واعتقال 400 آخرين كانوا معتكفين بداخل المسجد في الشهر الفضيل.
قال ت: هو أحسن شيء في الباب وأصح " ١ ٢٦٤٦٦- "إنما أنا لكم مثل الوالد للولد أعلمكم، إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها لغائط ولا بول، وليستنج بثلاثة أحجار ". " الشافعي ق في المعرفة عن أبي هريرة ". ٢٦٤٦٧- "لا يبل أحدكم مستقبل القبلة ". " حم والطحاوي حب طب عن عبد الله بن الحارث الزبيدي ". ٢٦٤٦٨- "لا يتغوط أحدكم لبوله ولا لغيره مستقبل القبلة ولا مستدبرها شرقوا أو غربوا ". " الخطيب عن عبد الله بن الحارث الزبيدي ". ٢٦٤٦٩- "لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها إذا استنجيت قال: كيف أصنع؟ قال: اعترض بحجرين وضم الثالث ". " ع عن الحضرمي وضعف ". ٢٦٤٧٠- "لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها لغائط أو بول ولكن شرقوا أو غربوا ". " ن طب عن أبي أيوب ". ٢٦٤٧١- "لا تستقبلوا القبلة بفروجكم ولا تستدبروها ". " سمويه طب عن أبي أيوب ". القبلة في سكن الطلاب | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. ٢٦٤٧٢- "لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ". " ع عن أسامة بن زيد". ١ أخرجه مسلم كتاب الطهارة باب الاستطابة رقم "٢٦٤" ص.