خطبة مكتوبة عن التهاون في الصلاة سبحان ربي يختص برحمته من يشاء وهو يعلو ولا يعلى عليه، نحمده ونستعينه ونستهديه، ونصلي ونسلم على الحبيب الشفيع سيدنا محمد عليه وعلى آله أفضل السلام وأتم التسليم، أما بعد؛ إن التهاون في الصلاة من الكبائر التي نهى الله عنها، والتي تقرّب الإنسان من الشرك، وتجعله من النادمين.
فلا يوجد أي رخصة أو أي مجال للتهاون في الصلاة. ومن يتهاون في الصلاة سوف ينال أشد العذاب وسيندم ندم كبير جدًا. فالصلاة هي عبارة عن العلاقة التي تكون بيم العبد وبين ربه. حيث قال المولى عز وجل في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم" فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا" صدق الله العظيم. خطبة عن التهاون في الصلاة – موقع مصري. اخترنا لك: خطبة قصيرة عن نهاية العام خطبة عن التهاون في صلاة الجمعة مقالات قد تعجبك: الحمد لله الذي من علينا بالكثير من النعم المختلفة التي علينا أن نظل نحمد الله على كل هذه النعم. أيها الأخوة والأخوات المسلمين إن من أكثر الكبائر التي يقوم بها المسلمين بدون أي علم هو ترك صلاة الجمعة. حيث أن يوم الجمعة على وجه التحديد من الأيام المباركة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه الكريم وأيضًا يوم الساعة الذي ينتظره جميع المخلوقات سيكون يم الجمعة. حيث قال المولى عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم" يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ" صدق الله العظيم.
المصدر: مجموع فتاوى ومقالات العلامة محمد العثيمين 28-04-2009, 07:26 PM #10 حياكِ الله يُرجى التأكد من صحة الموضوعات قبل نقلها وبالأخص حينما ننقل عن الحبيب المصطفى صلى الله ُ عليه وسلم.. بارك الله ُ فيك ونفع الله ُ بكِ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وأماحديث خمسة عشر عقوبة ه ذا حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فيكون من الذين هم عن صلاتهم ساهون... أيها المسلمون: إن المسلم الذي تهمه صلاته لا ينام عن صلاة الفجر ولا يتخلف عن الجماعة، فالمسلم يعمل الاحتياطات التي توقظه للصلاة، ومن ذلك أن ينام مبكراً حتى يستيقظ مبكراً، ومن ذلك أن يوصي من يوقظه من أهله أو جيرانه. ومن ذلك أن يجعل عنده ساعة تدق عند حلول الوقت، بل إن الإنسان إذا نام على نية الاستيقاظ للصلاة فإن الله يهيئ له ما يوقظه، لكن إذا لم يبال بالصلاة ولم تخطر على باله، فإن الشيطان يستحوذ عليه ويثبطه... فاتقوا الله عباد الله في أمور دينكم عامة وفي صلاتكم خاصة، فإنها آخر ما يفقد من الدين فليس بعدها دين... أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً *إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً) [مريم:59-60].
فمن تركها فقد كفر ". الصلاة هي النور التي متى أبقيته مشتعلا، بصّرك طريق الهدى، وسبل السلام، ومتى ما أَطْفأتَ جذوتَه أظلمت عليك الدنيا، وتشعّبت بك الطرق، وكنتَ في ضلال مبين، قال صلى الله عليه وسلم: " الصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهانٌ، والصَّبْرُ ضِياءٌ، والْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ، أوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُها، أوْ مُوبِقُها "، " كلُّ إنسانٍ يَسعى بنفسِه إلى طاعةِ اللهِ، فيكونُ مُنقِذَها ومعتقَها منَ النَّار، أو يَسعَى بنفسِه إلى طاعةِ الشَّيطانِ وهَواه، فَيُهلِكُها ويوبقَها بدُخولِها النَّارَ ". الصلاة هي قرة العين، وراحة البال، والصلة التي تربطك بخالقك، فتستمدَّ منه فيها العون، وتستلهمَّ الهدى والرشاد: ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ * الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ)[البقرة: 45-46]. فإذا فقدت الصلة بين خالقك، ومن هو سبب وجودك، ومن إليه منتهى أمرك، فما قيمتك في هذه الدنيا بعد ذلك؟! وما مصيرك في الآخرة حين تلقاه؟! خطبة عن التهاون في الصلاة. إذا كان الله توعد بالويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون، فيؤخرونها عن أوقاتها، فما بالكم بمن يضيع ذات الصلاة فلا يصليها في وقتها ولا خارج وقتها؟!
11 نوفمبر 2019 أطلق الإرشاد الطلابي برنامج تعزيز السلوك الايجابي و الذي يحتوي على مجموعة من القيم التربوية وسيفعل خلال هذا الفصل قيمة الاحترام وتتضمن هذه القيمة مسابقة تربوية ممتدة خلال الفصل الدراسي الأول.
تفاصيل البرنامج التدريبي تفاصيل برنامج: تعزيز السلوك الإيجابي - التدريب عن بُعد عدد المقاعد المتاحة 600 عدد المقاعد 0 عدد الأيام التدريبية 1 تاريخ ووقت بداية البرنامج التدريب 2020-04-20 تاريخ ووقت نهاية البرنامج التدريبي المدرب تركي محمد علي الشهراني مركز التدريب اسم القاعة تصنيف البرنامج التدريبي برنامج تدريبي
من جانبها أكدت منسقة برنامج المدارس المعززة للسلوك الإيجابي "فاطمة سالم المحياوي" على الدور الكبير والمؤثر الذي يجب أن تقوم به المدرسة في سبيل تعزيز السلوك الإيجابي ، وفق آلية عملية واضحة لتحقيق أهداف البرنامج المرجوة والتي منها الوصول لبيئات مدرسية متميزة سلوكياً وإيجاد بيئات تعليمية آمنة ومعززة للسلوك الإيجابي.
وبذلك يتم تحفيز و تعزيز السلوكيات الجيدة والايجابية من خلال عرض نقاط كل طالب امام المجتمع المدرسي. مما يزيد من دافعية الطلاب لتحقيق السلوك المطلوب. برنامج لدعم السلوك برنامج لدعم السلوك كما نلاحظ في مدرسة Willow brook" "الابتدائية نموذج اخر لتعزيز السلوك الإيجابي اذا تم تطبيق برنامج يدعم المهارات الاجتماعية للطلاب من خلال تعزيز مفهوم المساعدة لأخرين و احترم الاخر ونلاحظ ان المكافئة التحفيزية عبارة عن حضور مديرة المدرسةللأفطار مع الطلاب. او قراءة كتاب. من خلال جمع نقاط محددة لكل مستوى من المستويات المحقققة دعم السلوك في الفصل من خلال عبارات محفزة دعم السلوك في الفصل من خلال عبارات محفزة دعم السلوك داخل الفصل دعم السلوك داخل الفصل في اغلب المدراس التي قمت بزيارتها وجود إرشادات في مختلف الفصول و الممرات توضح ما هو السلوك الإيجابي المتوقع من الطلاب بشكل واضح و صريح. الأسبوع المكثف لبرنامج تعزيز السلوك الايجابي وتشخيص واقع سلوك. دعم الطلاب المتيزين دعم الطلاب المتيزين كما انه من أساليب تعزيز السلوك الإيجابي الجميلة التي شاهدتها عرض إنجازات الطالب في الأعوام الماضية بشكل يوحي بتقدير المدرسة و افتخارها بهم. - ومن امثله تعزيز السلوك الإيجابي تعزيز المواطنة بشكل مثير لاهتمام الطلاب كما نلاحظ هنا في ابتدائية "Roger" تعزيز قيم المواطنة تعزيز قيم المواطنة المراجع --Marzano, R., Marzano, J., Pickering, D. (2003).