وقد فتح الله على يديك كنز كسرى وقيصر وديارهما، وحُمل إليك أموالهما ودانت لك أطراف المشرق والمغرب ونرجو من الله المزيد وفي الإِسلام التأييد، ورسل العجم يأتونك ووفود العرب يردون عليك وعليك هذه الجبة قد رقعتها إثنتي عشرة رقعة فلو غيَّرتها بثوب لين يُهاب فيه منظرك، ويُغدى عليك بجفنة من الطعام ويُراح عليك بجفنة تأكل أنت ومن حضرك من المهاجرين والأنصار.
وقد قال العلامة المناوي في شرح الحديث: (البُلْه الذين خلوا من الدهاء والمكر وغلبت عليهم سلامة الصدر، وهم عقلاء، أو البليد في أمور الدنيا دون الآخرة) (التيسير في شرح الجامع الصغير للمناوي 1/ 199). ولكن هذا التأويل إنما يقبل لو صح الحديث، أما وهو غير صحيح ولا حسن، فلا معنى لتأويله. وقد ضلل لفظه كثيرًا من عامة المسلمين، فأصبحوا يعتقدون في أن كثيرًا من البلهاء والمجاذيب وأشباه المجانين العاطلين، حول الأضرحة والمزارات أولياء لله! ص458 - كتاب فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب - بعض صور زهده رضي الله عنه - المكتبة الشاملة. وغدوا ينسجون حولهم أساطير وحكايات، ويضيفـون إليهم خـوارق وكرامـات، جلها -إن لم يكن كلها- من نسج الخيال، أو افتراء الدجالين. على أن البلاهة في أمر الدنيا التي ذكرها الإمام الغزالي وغيره، مرفوضة في نظرة المنهج الإسلامي، الذي يقوم على التوازن بين الدنيا والدين، والمزج بين الروح والمادة، والتوافق بين العقل والقلب، وهذه هي الوسطية التي جاء بها الإسلام الصحيح، وهذا ما كان عليه الصحابة ومن تبعهم بإحسان في خير القرون، فقد كانوا أهل دين لا ينعزل عن الدنيا، وأهل دنيا لا تنفصل عن الدين. والحمـد لله رب العالمين.
فقال القوم بأجمعهم: ليس لهذا القول إلا علي بن أبي طالب فإنه أجرأ الناس عليه وصهره على إبنته، أو إبنته حفصة فإنها زوجة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو مُوجب لها لموضعها من رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فكلموا علياً، فقال عليٌّ: لست بفاعل ذلك، ولكن عليكم بأزواج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فإنهن أمهات المؤمنين يجترئن عليه. قال الأحنف بن قيس: فسألوا عائشة وحفصة رضي الله عنهما وكانتا مجتمعتين. من اكثر اهل الجنة بدون. فقالت عائشة: إني سائلة أمير المؤمنين ذلك، وقالت حفصة: ما أراه يفعل وسيبِينُ لك ذلك. فدخلتا على أمير المؤمنين فقرَّبهما وأدناهما، فقالت عائشة: يا أمير المؤمنين، أتأذن أكلمك؟ قال: تكلَّمي يا أمَّ المؤمنين. قالت: إنَّ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مضى لسبيله إلى جنته ورضوانه لم يُرد الدنيا ولم تُرده، وكذلك مضى أبو بكر رضي الله عنه على إثره لسبيله بعد إحياء سنن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقَتَل المكذبين، وأدحض حجة المبطلين بعد عدله في الرعية، وقسمه بالسوية، وإِرضاء رب البرية، فقبضه الله إلى رحمته ورضوانه وألحقه بنبيه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالرفيع الأعلى لم يرد الدنيا ولم ترده.
الحديث ترجمة رجال الحديث دلالة الحديث ما يرشد إليه الحديث إنَّ الله تعالى خلقَ الحياةَ وقدَّر أرزاقها، وقسَّمَها بينَ النَّاسِ بالعدلِ والميزانِ، وجعل اختيارَ الإنْسان لما فيها هو مقدِّمَةُ جزائه في الآخرةِ، ودخوله الجنَّةَ أوِ النَّارِ، ولكنَّ الجنَّةَ تحتاجُ إلى عملٍ وبعدِ عنِ المعاصِي، والنَّارُ موصدَةٌ لمنْ كانَ قدِ اختارَ طريقَ الضَّلالِ، ولكلِّ منَ الجنَّةِ والنَّارِ أصحابها الّتي أخبرنا عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ. الحديث: يروي الإمامُ مسلمُ بنُ الحجَّاجِ في الصحيح: ((حدَّثنا زهيرُ بنُ حربٍ، حدَّثَنا إسماعيل بن إبراهيمَ ، عن أيُّوبَ، عنْ أبي رجاءٍ العُطارديِّ، قالَ: سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: قالَ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (اطَّلَعتُ في الجنَّةِ، فرأيتُ أكثرَ أهلِها الفقراءُ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ). ترجمة الحديث: الحديثُ يرْويهِ الإمامُ مسلمُ بنُ الحجَّاجِ في الصَّحيحِ في كِتابِ الرِّقاقِ؛ بابُ أكثر أهل الجنَّةِ الفقراءُ، والحديثُ منْ طريقِ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ ، ابنِ عمِّ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، منَ الصَّحابَةِ المكثرينَ للحديثِ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وأمَّا بقيَّةُ رجالِ الحديثِ فهم: 1ـ زهيرُ بنُ حربٍ: وهو زهيرُ بنُ حربِ بنِ شدَّاد البغداديُّ، منْ رواةِ الحديثِ منْ تبعِ أتْباع التَّابعينَ، منْ (160ـ 232هـ).
قراءة د. لمياء الكندي في دراسة الحديث النبوي: "وأكثر القبائل في الجنة مذحج" مجددا يضعنا الأستاذ الدكتور محمد بن عبدالعزيز اليمني، أمام أحد أبحاثه التي عنيت بدراسة الممالك والقبائل اليمنية، من منظور ديني وتاريخي يستمد أصوله من مرويات الأحاديث النبوية الشريفة، التي قيلت في السياق والتي خضعت لتحقيق حصيف من قبل الباحث، بداية من البحث في صحة الأحاديث عبر تتبع سلسلة الرواة في كتب الحديث والسند، مرورا بالشواهد البشرية والمادية التي تؤكد صحت هذه الرواية أو تلك. من اكثر اهل الجنة toyota spare parts. وفي دراسة الحديث النبوي "وأكثر القبائل في الجنة مذحج"، أولى الباحث اليمني الحديث، قدراً استثنائياً من البحث والتحقيق، حيث كان خاتمة لحديث طويل عن النبي عليه أفضل الصلاة والتسليم، تحدث فيه عن فضل بعض القبائل والرجال، هذا الفضل الذي لم يرتكز على أسس المفاضلة البشرية، أو التمييز العنصري أو أي شكل من أشكاله، ولكنه فضل التقوى وشرف الانتماء للدين الجديد" الإسلام" ومناصرته. ويأتي هذا الحديث ضمن عرف خاص عرف به الحبيب صلوات الله وسلامه عليه: بإيتاء كل ذي حق حقه، وكل ذي فضل فضله. إذ في ذات الحديث جاء قوله "بل خير الرجال رجال أهل اليمن، والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة، ومأكول حمير خير من أكلها، وحضرموت خير من بني الحارث، وقبيلة خير من قبيلة".
ما يرشد إليه الحديث: يرشدُ الحديثُ المذكورُ إلى عدَّةٍ فوائدٍ منها: أكثر أهل الجنَّة الفقراء لما لاقوه منَ الصَّبر. أكثرَ أهل النارِ النِّساءَ لكثرَةِ اللعنِ عندهنَ وكفرهمْ لأزواجهنَّ. من اكثر اهل الجنة مباشر. علمُ النَّبيِّ لكثيرٍ منْ أمورِ الغيبِ بإذنِ اللهِ وعلمهِ. أقرأ التالي منذ 3 أيام قصة دينية للأطفال عن اللين والرفق في المعاملة منذ 3 أيام قصة دينية للأطفال عن النسيان منذ 3 أيام قصة دينية للأطفال عن اللغة العربية والتحدث باللغات الأخرى منذ 3 أيام دعاء الصبر منذ 3 أيام أدعية وأذكار المذاكرة منذ 3 أيام أدعية النبي عليه السلام وتعوذاته منذ 3 أيام دعاء النبي الكريم للصغار منذ 3 أيام حديث في ما يتعوذ منه في الدعاء منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن الربا منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف
هل اهل الجنة أكثر أم أهل النار؟ - YouTube
انت مؤلم انت جاني انت ماظنك تعاني انت جرح بيوم اسود انت جبار واناني لو عرفتك قبل ما اعشق لو تركتك قبل ما اغرق لو تانيت بزماني كان وضعي اليوم ثاني كنت اظنك مثلي عاشق مانت قادر لو تفارق كنت اظن قيدك حناني كانت ظنون واماني تدري وش باقي اقول ماني محتاج لحلول ربي من جرحك شفاني ماخذا عندي ثواني
وتعقد البعثة مؤتمرا صحفيا في بيروت بعد 48 ساعة من يوم الانتخابات لإصدار بيانها الأولي للنتائج وذلك تماشيا مع منهجية الاتحاد الأوروبي لمراقبة الانتخابات. كما تنشر البعثة تقريرا نهائيا يتضمن تقييما نهائيا للعملية الانتخابية ومجموعة من التوصيات بشأن الإصلاحات لتحسين الانتخابات في المستقبل، وذلك بمجرد الانتهاء من العملية الانتخابية بأكملها. وتعد هذه هي المرة الرابعة التي يشارك فيها الاتحاد الأوروبي ببعثة لمراقبة الانتخابات اللبنانية بعد أعوام 2005 و2009 و2018.
طباعة أعجبك الموضوع؟ سجّل إعجابك بصفحتنا على فيسبوك لتحصل على المزيد أ ش أ نشر في: الخميس 7 أبريل 2022 - 4:35 ص | آخر تحديث: أعلنت بعثة الاتحاد الأوروبي لمراقبة الانتخابات اللبنانية بدء عمل البعثة رسميا وذلك بعد وصول كبير المراقبين بالبعثة عضو البرلمان الأوروبي جورج هولفيني، اليوم الأربعاء، إلى لبنان في مستهل زيارة تستمر لستة أيام. والتقى هولفيني اليوم بالفريق الرئيسي لمحللي الانتخابات التابع للاتحاد الأوروبي، كما يلتقي خلال اليومين المقبلين برئيس الجمهورية ميشال عون ورئيس مجلس النواب نبيه بري ورئيس الحكومة نجيب ميقاتي. رسائل مؤثرة لفنانين فقدوا والدتهم في عيد الأم: «يوم مؤلم وتقيل» - فن - الوطن. وتتكون بعثة مراقبة الانتخابات من مجموعات مختلفة من المراقبين، حيث يتألف الفريق الرئيسي لمحللي الانتخابات من 10 خبراء انتخابيين يغطون مختلف جوانب العملية الانتخابية، كما ينضم لها 30 مراقبا في منتصف شهر أبريل الجاري، وستكون مهمتهم طويلة المدة في المناطق لمتابعة الحملات السياسية. ثم ينضم 40 مراقبا لفترة قصيرة إلى البعثة في يوم الانتخابات لمراقبة عمليات الاقتراع والتصويت والفرز. ويغطي فريق المراقبين أيضا عمليات التصويت في الخارج في عدد من البلدان التي تتواجد فيها أعداد كبيرة من المغتربين اللبنانيين.
نسرين عبد العزيز ارتبط جيلى وأجيال كثيرة بأغانى أيقونة الاستعراض صفاء أبو السعود، صاحبة الصوت الرنان الذى عشقه الكبار قبل الصغار، والذى تشعر معه بالفرحة والسعادة والطاقة الإيجابية، والحنين والدفء. الصوت الذى ينسجم مع كلمات أى أغنية يَتغنى بها، وأى لحن يُلحن له، عشقنا معها أغنية "أهلا بالعيد"، وأغنية "يا صحابى وصحباتى"، و"يالا نقضى أجازة سعيدة"، و"فى الكتب قرينا،" و"وردى وردى"، فهى بطلة أعياد الطفولة فى التسعينيات. انت مؤلم كلمات اغنية. وفى كل حفل بعيد الطفولة نجد الأيقونة تغنى ويحيط بها البراعم الصغار من البنات والبنين، فى أداء استعراضى متكامل ومنظم ومميز، كان لهذه الاستعراضات والأغانى هدف واحد وهو مساعدة الأسرة ومؤسسات التنشئة الاجتماعية على تعليم الطفل أمور عديدة مثل كيفية الاعتناء بالنفس، وغرس القيم والسلوكيات الإيجابية، والتشجيع على أن يكون محبا لأسرته ولوطنه ولمجتمعه، والاهتمام بالقراءة، والتحلى بالصفات الجيدة، هذا بالإضافة إلى مساهماتها فى احتفالات انتصارات أكتوبر بالكثير من الأغانى والأوبريتات. وبعد غياب سنوات طويلة عن الغناء عادت الفراشة بأغنية جميلة بمناسبة الاحتفال باليوم العالمى للمرأة بتشريف السيدة انتصار السيسى، حرم رئيس الجمهورية، وأغنية "بنتى يا بنوتى يا بنوتة" من تأليف أيمن بهجت قمر، وألحان وتوزيع محمود طلعت، والتى شعرنا معها بالفرحة والبهجة من جديد.