مراحل الحمل الأولى وعدم اعتناء الزوج بنظافته الشخصية، جميعها أسباب تؤثر على رغبة الزوجة في ممارسة العلاقة الحميمة. مرحلة ما بعد الولادة والتغيرات الجسدية والنفسية التي تعاني منها الزوجة، قد تقلل من رغبتها الجنسية، وكذلك قبولها للعلاقة الحميمة. أنانية الزوج وعدم إشباعه لرغبة الزوجة خلال العلاقة الحميمة أو عدم وجود وقت كافٍ للمداعبة الحميمة بين الزوجين، كل ذلك يؤدي للنفور ورفض العلاقة الحميمة من قبل الزوجة، يقلل من الرفض وجود حديث صريح وودود بين الزوجين عن رغباتهما وكيفية إشباعها. حكم رفض الزوجة للجماع بسبب التعب.. هل تلعنها الملائكة؟.. «الإفتاء» تفجر مفاجأة : صحافة 24 نت. اقرئي أيضًا: زوجي يطلب العلاقة الحميمة كثيرًا.. ماذا أفعل؟
ولا يحل لها أن تمتنع من ذلك إذا طالبها به ، بل هي عاصية لله ورسوله ، وفي الصحيح: ( إذا طلب الرجل المرأة إلى فراشه فأبت عليه كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى تصبح) " انتهى من "مجوع الفتاوى" (32/ 278). والحديث رواه مسلم (1736). وانظر: جواب السؤال رقم: ( 33597). والله أعلم.
اقرأ ايضا: زوجتي حامل في السابع بعد 3 شهور زواج! ماذا أفعل؟.. «الإفتاء» تصدم الجميع
هَذا النَّص عَلى بَساطته شَرَّق النَّاس وغرَّب في تَفسيراته، وحمّلوه مَا لا يَطيق، ووَصفوه بأوصَافٍ لا تَليق بهِ، مِثل الدَّعوى إلى العُنصريّة، أو الانتقَاص مِن الأطرَاف، أو التَّقليل مِن شَأن كُتَّاب الزَّوايا، الأمر الذي جَعل خَلقٌ كَثير يَحتجُّون عَليه، ويَتداخلون مَعه..! وقَد كَان أوّل المُعلّقين عَلى هَذا النَّص صَديقنا الإعلامي المُذيع المُتميّز «علي الظفيري»، حَيثُ قَال مَازحًا: أُركد يا أحمد، وإلَّا سأُسلِّط عَليك أهل الأطرَاف.. قَالها مَازحًا..! ومَا هي إلَّا لَحظات، واشتَعل مَوقع التَّواصُل الاجتماعي «تَويتر» بأنواع القَسوة، وتَحميل هَذه العِبارة مَا لَا تَحتمل، ومَع الأسف أنَّ مَن حمّلوها مَا لا تَطيق هُم مِن الأصدقَاء والكُتَّاب، الذين أعتزّ إمَّا بمَعرفتهم أو القرَاءة لَهم..! وإليكم بَعض التَّفسيرات التي فُسِّر بِها هَذا المَقطع البَسيط: أولًا الكَاتِب المَرموق «حَمد المَاجد» كَتَبَ في تويتر يَقول: سلمان رشدي ارتقَى الشُّهرة عَلى سُلَّم التَّجديف، وبَعض مُثقّفينا يَرتقون الشُّهرة عَلى سُلَّم لَمز أطرَاف وَطننا الغَالي.. عَرفج «المَدينة» نَموذجًا..! أمَّا الكَاتِب الآخر في جَريدة اليَوم، وهو الزَّميل «شلاش الضبعان» فقَال: الإشكاليّات كَثيرة، ولَكن البَعض يَهْوون الظّهور عَلى أكتَاف غَيرهم، أليس هو مَن شَبَّه المَرأة السّعوديّة بالبَقرة.. «إلغاء أمسية العرفج بينبع» وانقسام بـ«تويتر» - الخليج الجديد. ؟!
2 أكتوبر، 2021 سياحة ومنوعات جدة (فواز المالحي) يقول الكاتب المفكر أحمد العرفج، لا تمدحني لا تكتب عني بعد الموت اسعدني في حياتي، اما بعد وفاتي فقط احتاج الى الدعاء. يتحقق ما قاله العرفج في ان الشخص اثناء حياته لا أحد يتجه له بمدح او ثناء وكثيراً ما نلاحظ رموز وشخصيات يصلون الى حد الحاجة والفقر والمرض، ولا يجد الدعم او المساعدة، وحتى تغريدة في تويتر لايتذكره بها احد، ولعل قصة الفنان الراحل عبدالله الصريخ الذي غنا أكثر من 50 عام ولم يلتفت له احد، وبعد وفاته بساعات تحول تويتر الى سرادق عزاء، مقاطع اغنيه انتشرت واصبح الجميع يتحدث عنه، وتحول الجميع الى اصدقاء له وانهم كانوا مقربين منه.. الخ، والسبب انه ميت لايستطيع تكذيبهم. وقال العرفج، اذا مرضت لاتكثر السؤال والتساؤل عن سبب مرضي وما الآثار التي اشعر بها وكيف العلاج، لأن ذلك يرسخ المرض لدى المريض ويقتنع عقله الباطن بالداء وربما لايستجيب الى الدواء. في الواقع ماذا يريد المتصل من المريض الذي يون من المرض، هل فقط سماع صوته وهو مريض حتى اذا مات، قال: انا كلمته قبل وفاته بساعات وكان طيب، لا ياسيدي لم يكن طيب بل كان في قمة مرضه وانت فقط تريد التخلص من الثقل الاجتماعي الذي على ظهرك لتتخلص من داء المجاملة، انتبه ان تتصل بمريض اجرى البواسير وتقول: ماشاء الله انت طيب صوتك طيب، هو ليس طيب ولكن احضر كل طاقته حتى يرد على اتصالك.
بودِّي أن يُعطى «أبوعرفج» (أشكل)..! أمَّا الصَّديق المُذيع والكَاتِب بجَريدة عُكاظ «ياسر العمرو»، فقَد أوسَعني شَتمًا ولَطمًا ولَكمًا، حَيثُ كَتَب عِدّة مُداخلات مِنها: الكَاتب السَّاخر في صَحيفة «المَدينة» «أحمد العرفج»؛ يَنتقص في مَقال اليَوم مِن كُتَّاب مَناطق «الأطرَاف» ويَقول: رَغم شُهرتهم؛ يَقعون في الأخبَار الكَاذبَة، وكأنَّ الصَّحافة مَحصورة في المَراكِز..! ويَقول أيضًا: «العرفج» في مَقاله اليَوم تَعامل بنَرجسيّة مُتعالية جرَّاء وقوعه في فَخ التَّصنيف، واعتمَاد صحّة الأخبَار بُناء عَلى: أنت مِن وين؟.. وهذا شَكل عُنصري..! أمَّا الكَاتِب «نبيل المعجل» فقَال: لَو كُنتُ مَكان رَئيس تَحرير «المَدينة» لطَلبتُ مِنه الاعتذَار فَورًا، وإلَّا يمسك الباب.. هُناك فَرق بَين السُّخرية والسَّخافة.. وهَذا رَأي سَخيف وعُنصري..! أمَّا التّويتري «طارق ناصر» فقَد قَال: «العرفج» في مَقاله يُساوي بين «كُتَّاب الزَّوايا» في الأطراف وبَين مَن يَعيش خَارج السّعوديّة.. فمَا بَالك بالنَّاس العَاديين، مَرحبًا بِكَ بجَانب طَارق الحَبيب..! حَسنًا.. هَذه بَعض تَفسيرات الزُّملاء الكُتَّاب، ولن أردُّ لَهم السُّخرية بسُخرية، مَع أنَّني قَادر عَليها، ولَكن سأترك النَّص الذي كَتبته؛ والنّصوص التي كَتبوها، ليَعلم القُرَّاء مَن مِنَّا المُتعصِّب، ومَن مِنَّا الذي يُمارس السُّخرية والسَّخافة، كَما لا يَفوتني أن أشكر الكَاتِب في جريدة عكاظ «أحمد الطويان»، الذي حَاول أن يُهدِّئ مِن الأمور، ويَبحث عَن التَّبريرات والتَّفسيرات..!