اسم الاغنية: ابيك الحين كاتب الاغنية: محمد عبدالله السيد ملحن الاغنية: متعب بن دخنه غناء: متعب بن دخنه عن الي صار بغيابك اذا يدرون ماتدرين تعالي ودّي إنًي اشـتكي.. لعيونك غيابك خذيني والله إن عمري على احضانك ثلاث سنين ماعلّـمك الحنين الّي يوقـفني على بابـك تراي الّي رمى عمره ورى عمره عشان تجين يغنيّك السهر في كل ليلـه ياقمـر تشرين كتب ربّي احبّك ماكتب لي اكتب كتابك تعتّق بالي بذكرك وانا الّي منتظر بعدين ياخوفـي: كان قللّـتي غـلاي بقـلّة عتابك إذا تسمح ظروفك او ماتسمح ابيك الحين ياوجه الله على ضمّة يديك وخمـر عنّابك تمريّن وتوقّـف كل حاجه!
متعب بن دخنه - الحب مايرحم (حصرياً) | 2021 - YouTube
عدد المنشدين: 924 عدد الشيلات: 4398 عدد الكليبات: 0 شيلات MP3 متعب بن دخنه شيلة امنتك الله جميع أعمال متعب بن دخنه الفنية من شيلات و ألبومات بصيغة MP3 عدد الشيلات (33) شيلات متعب بن دخنه لا توجد شيلات شيلات متعب بن دخنه شيلة امنتك الله اضيفت بتاريخ 19 مارس 2022 صفحة متعب بن دخنه نشر الشيلة غرّد الشيلة تابعنا على الانستقرام تابعنا على السناب شات الرابط المختصر قم بمسح رمز الاستجابة السريعة لتحميل صفحة الإستماع لهاتفك الآن! تحميل الشيلة 2238 استماع Follow @mp3_sheelat اضافي شيلة صدفه شيلة أيه صد شيلة وديع المحبة شيلة بلوى الهوى شيلة خيب ظنوني شيلة ذعذاع الهوى شيلة لا تحاول شيلة العود الازرق شيلة ناعس الطرفين شيلات أخرى لـ متعب بن دخنه شيلة أحلامي شيلة أصالة وفخامة شيلة أنا ويني شيلة أنت حاجه فارقه شيلة ابيك الحين شيلة الجرح عيب شيلة الحب مايرحم الشيله السابقة: شيلة صدفه الشيله التالية: شيلة أيه صد
عن الي صار بغيابك اذا يدرون ماتدرين تعالي ودي إني اشتكي لعيونك غيابك خذيني والله إن… يا وديع المحبه الهجر ما نحبه و انت للقلب طبه زين ذيك الليالي يوم كفي ب… اسمحولي با تكلم واسمعوني والله انها لو تعدا ما تعدا افهموني صح قبل تعاتبوني سدني وقتٍ… كل ما هبت على صدري نسانيس الهبايب وابتدا ليل الحزين اللي همومه سرمديه ترجع الذكرى على…
الأحد 28 ذو القعدة 1441 - 19 يوليو 2020 2046 كاتب الترجمة: محمد فياض العبسو فقيه لغوي داعية مفكر (1942-2020م) رحمه الله تعالى توفي قبل ظهر اليوم السبت الواقع في 27 ذي القعدة سنة 1441 هجرية الموافق لـ 17-7-2020م. في إحدى المستشفيات في جدة على إثر مرض أصابه جراء جائحة كورونا. ودفن الأحد في شمال جدة ببلدة ذهبان. إنَّه العلامة الفقيه اللغوي الأستاذ الشيخ أبو عبد السلام: عبد الوهاب بن الشيخ الفقيه الشافعي اللغوي الورع عبد السلام طويلة الحلبي، الذي كان مجاورًا في جامع العثمانية بحلب، وكانت له غرفة فيه، وهو من أصدقاء الشيخ محمد بشير حداد. الشيخ عبد الوهاب رحمه الله من مواليد حلب عام 1942م. ص460 - كتاب معجم أعلام شعراء المدح النبوي - يونس بن عبد الوهاب العيثاوي - المكتبة الشاملة. عاش 78 عاما قضاها في طلب العلم والتعليم والدعوة إلى الله تعالى وتأليف الكتب القيمة النافعة. رحمه الله تعالى رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته. تعود صلتي بفضيلة شيخنا الفقيد إلى عام 1998م. وذلك عندما زرته رحمه الله تعالى في منزله بحلب عام 1998م. وأخذت عنه ترجمته ونبذة عن والده رحمه الله تعالى. وذلك بصحبة الأستاذ الفاضل عبد الرحمن كرزون رحمه الله تعالى. وحدثني أنه كان يذهب إلى منطقة السفيرة ويخرج مع مشايخها كالشيخ د.
مكانته العلمية [ عدل] كان من وجهاء حلب، وعلماً من أعلامها، عرض عليه الشيخ تاج الدين الحسني ، أول رئيس لسورية بعد الاستقلال عام 1946م منصب الوزارة فاعتذر عن قبولها، حيث كان يتعاون سراً مع ثورة الزعيم الوطني إبراهيم هنانو. أعماله [ عدل] عقب وفاة أخيه الشيخ القاضي محمد نافع طلس، استلم إدارة الجامع المعروف بالمدرسة الحلوية، وأوقافها وخدمة طلابها، وكان له نشاط طيب في توسعة أوقاف المدرسة الحلوية، حيث ارتفعت وارداتها بشكل كبير وليس له نظير عما كانت عليه من قبل، وازدادت أوقاف المدرسة، بشراء الدور والدكاكين والأراضي، في مناطق مختلفة من المدينة، وخاصة في منطقة التل، وراء الجامع الكبير، وباب النيرب والعزيزية، وغيرها. وكان له مجلس للدرس في الجامع الأموي الكبير، بحلب، خلفاً لوالدهِ كما كان مدرساً في المدرسة الحلوية، وغيرها. تلاميذه الذين درسوا عليه في المدرسة الحلوية [ عدل] الفقيه المقرئ الشيخ محمد بشير بن أحمد حداد الحلبي الحنفي (1326-1413)/ (1909-1992)م. أوصافه [ عدل] كان طويل القامة، حسن المظهر والمعشر، محدثاً لبقاً.. محبوباً لدى الخاصة والعامة من الناس. آثاره [ عدل] حفظ الشعرة النبوية، وأقام لها حجرة خاصة، من الحجر الأصفر الصقيل، داخل القبلية، كتبت عليها هذه العبارة: أتحف المدرسة الحلوية بالشعرة الطاهرة النبوية، وأنشأ هذه الحجرة، متولي أوقافها عبد الوهاب بن الشيخ مصطفى طلس، غفر الله لهما، سنة (1344) هجرية.. تحميل كتاب الميزان الكبرى pdf - مكتبة نور. وعبارة: الصلاة والسلام على صاحب هذا الأثر الشريف المبارك.
الشيخ عمر علامة فهامه خصوصياً بالفقه والحديث والأدب أوحد عصره ومصره وله من التأليف شرح على الشفاء في أربع مجلدات ضخام وشرح شرح الجامي ولم بكل وشرح على العقائد وحاشية على تفسير المولى أبي السعود العمادي المفتي بالدولة العثمانية وغير ذلك من التآليف والرسائل والتحريرات والتعليقات واشتهاره يغني عن الاطالة بمدحه وكأنت وفاته في شعبان سنة أربع وعشرين. سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر - محمد خليل بن علي الحسيني، أبو الفضل. عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم العرضي، الشافعيّ القادري: مفتي حلب، ومحدّثها وفقيهها في عصره. قرأ على أبيه، صغيرواشتهر وولي إفتاء الشافعية. وصنف كتبا، منها " فتح الغفار بما أكرم الله به نبيه المختار - خ " ثلاث مجلدات شرج بها كتاب الشفا، و " شرح رسالة القشيري " و " تاريخ - خ " أوراق منه، ورسائل كثيرة. عبد الوهاب سيفي الحلبي – الموسوعة كوم. وله نظم لا بأس به. مولده ووفاته بحلب. -الاعلام للزركلي-
جهوده في رعاية جمعية الفتح الإسلامي ومعهدها الشرعي [ عدل] الشيخ هو اليد اليمنى للشيخ محمد صالح الفرفور في تأسيس الجمعيَّة ونشاطاتها مع زميلة الشيخ رمزي البزم، فكان لهما مع الشيخ نشاطات واسعة في جباية أموالها في الداخل والخارج، وفي رعايتها ومتابعة مسؤولياتها والإشراف عليها. وكذلك كان له اليد الطولى في تأسيس المعهد وفي إدارته، والتدريس فيه منذ تأسيسه، بل قبل ذلك حينما كانت النهضة عبارة عن حلقات في المساجد. ولمَّا توفي الشيخ محمد صالح فرفور تولى بعده رئاسة الجمعية، واتفقت كلمة تلاميذ الشيخ وأبنائه على أنه خليفة الشيخ وأمينه على نهضته والمرجع الأول في الشؤون الإدارية الهامة، وفي الشؤون العلمية، ولا زال حتى الآن يرعى هذا المعهد بعطفه وغيرته وتوجيهاته. تَضلُّعُهُ بالعُلُوم [ عدل] الشيخ عالمٌ مُتمكِّنٌ في جميع العلوم الشرعية والعربية، واسع الاطِّلاع، قوي الحافظة، حادُّ الذاكرة، يستحضر الكثير من المتون وعبارات العلماء، ويستشهد بها عند الحاجة إليها وكأنَّه يقرؤها من الكتاب. يُحبُّ الاطِّلاع على معارف عصره، فقد تعلَّم اللغتين الفرنسية والتركية، وكان يتحدث بهما مع الطلاب أحياناً. وهو إلى ذلك مُولَعٌ بالقراءة والمطالعة كُلَّما سَنَحَت له الفرصة، ولمَّا تقدَّمت به السِّنُّ صار يُكلِّف مَن حولَه بأن يَقرأ له.
تلاميذه [ عدل] تلاميذه الذين تخرجوا عليه، أو حضروا دروسه لا يُحصَوْن كثرةً، فكل من تخرَّج في معهد الفتح الإسلامي منذ تأسيسه حتى الآن هم من تلاميذه، والكثيرون من طُلاب الحلقات قبل تأسيس المعهد وبعده، في مختلف المساجد التي درَّس فيها ولاسيما في المسجد الأموي. وأما الذي حَصَلوا منه على الإجازة العلمية العامة فهم أيضاً كثيرون، منهم المدرّسون للعلوم الشرعية والعربية في معهد الفتح الإسلامي وأجازهم جميعاً بإجازته المطبوعة سنة 1423ه. منهم الشيخ خالد الخرسة وظائفه التي تقلَّدها [ عدل] أولاً: وظيفة الإمامة والخَطابة في عددٍ من مساجد دمشق، ففي سنة 1364هـ-1945م وُجِّهت إليه وظيفة الخطابة في المدرسة الفتحية (جامع فتحي) وكالةً ثم أصالةً سنة 1367ه-1947م. وفي عام 1376ه-1956م كُلِّف بوظيفة الخطابة في جامع الجوزة وَكَآلةً. وفي سنة 1390هـ-1970م نُقِل من وظيفة إمامة جامع القطاط الموكلة إليه سابقاً، إلى إمامة المِحراب الحنفي في المسجد الأموي. وأخيراً تولَّى الخطابة في جامع بلال الحبشي. ثانياً: وظيفة التدريس الديني في دار الفتوى. ثالثاً: وظيفة إدارة المسجد الأموي منذ 1400هـ-1980م. رابعاً: سُمِّيَ شيخَ الجامع الأموي بقرارٍ من وزير الأوقاف عام 2005م.
السبت 22 ذو القعدة 1439 - 4 أغسطس 2018 7193 كاتب الترجمة: بقلم تلميذه:محمد بن أحمد ححود التمسماني الحمد لله المتفضل علينا بجليل نعمائه, والموهب لنا بعظيم إحسانه وآلائه, وصلاة ربي وسلامه على الذي نزّل القرآن على قلبه فأوصله إلى آله وأصحابه, فنقلوه كما أخذوه ولقنوه، فأجازوا به من رأوه أهلاً لقراءة القرآن وإقرائه, إلى أن وصل غضّاً طريّاً إلى أهله وأحبابه. جزى الله بالخيرات عنا أئمة لنا نقلوا القرآن عذباً وسلسلا فكان من بين هؤلاء الأئمة الأعلام, والمجازين في القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة، شيخنا الفاضل الشيخ المقرئ عبد الرزاق الحلبي حفظه الله. اسمه ومولده: هو العلامة الهمام الفقيه المقرئ المتمكن المشارك عبد الرزاق بن محمد حسن بن رشيد بن حسن الحلبي الأصل الدمشقي المولد والمنشأ والإقامة الحنفي حفظه الله تعالى. ولد بدمشق في عام (1343هـ/ 1925م) في دار والده بالقيمرية. نشأته وطلبه للعلم: نشأ الشيخ عبدالرزاق في بيت دين وعلم، فوالده من طلاب العلم الملتزمين بمجالس العلماء. ووالدته ابنة مفتي الشام الشيخ العلامة محمد عطا الكسم رحمه الله. توفي والده صغيراً وعمره لما يتجاوز الثامنة، فكفلته أمه وعمه محمد عيد الحلبي رحمه الله، وقرأ القرآن الكريم وختمه وهو في السابعة من عمره, ثمَّ دخل الابتدائية ونالها (1937م) فكان الأول في صفه، بعد ذلك دخل التجهيز فمكث فيها سنتين تقريباً, ثمَّ ترك الدراسة والتحق بالعمل الدنيوي, ثم أصبح مديراً للعمل من عام (1939-1952 م), وكان خلالها يحضر مجالس العلم.