التفسير اللغوي تفسير قوله تعالى: {وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ (71)} قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت:210هـ): ({زمراً}: جماعات في تفرقة, وبعضهم على أثر بعض: واحدتها زمرة, قال الأخطل: شوقاً إليهم ووجداً يوم أتبعهم= طرفي ومنهم بجني كوكبٍ زمر). [مجاز القرآن: 2/191] قالَ الأَخْفَشُ سَعِيدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَلْخِيُّ (ت: 215هـ): ( {وسيق الّذين اتّقوا ربّهم إلى الّجنّة زمراً حتّى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلامٌ عليكم طبتم فادخلوها خالدين} وقال: {حتّى إذا جاءوها وفتحت أبوابها}, فيقال أن قوله: {وقال لهم خزنتها} في معنى: {قال لهم} ؛ كأنه يلقي الواو. وقد جاء في الشعر شيء يشبه أن تكون الواو زائدة فيه, قال الشاعر: فإذا وذلك يا كبيشة لم يكن = إلاّ كلمّة حالمٍ بخيال فيشبه أن يكون يريد "فإذا ذلك لم يكن".
[1]- الزمر: 71. [2]- الزمر: 73. [3]- الأعراف: 38. [4]- آل عمران: 77. [5]- المؤمنون: 108.
إعراب الآيات (65- 66): {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66)}. الإعراب: الواو استئنافيّة اللام لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (إليك) متعلّق ب (أوحي)، وكذلك (إلى الذين) فهو معطوف عليه (من قبلك) متعلّق بمحذوف صلة الذين اللام موطّئة للقسم (إن) حرف شرط جازم (أشركت) ماض في محلّ جزم فعل الشرط اللام لام القسم (يحبطنّ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع. والنون نون التوكيد الواو عاطفة (لتكوننّ) مثل ليحبطنّ، واسمه ضمير مستتر تقديره أنت (من الخاسرين) متعلّق بخبر تكونّن. جملة: (أوحي) لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.. وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة. تفسير قوله تعالى: وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى. وجملة: (إن أشركت) لا محلّ لها تفسر نائب الفاعل المقدّر. وجملة: (يحبطنّ عملك) لا محلّ لها جواب القسم.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم. وجملة: (تكوننّ من الخاسرين) لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم. (66) (بل) للإضراب الانتقاليّ (اللّه) لفظ الجلالة مفعول به مقدّم عامله اعبد الفاء عاطفة، (من الشاكرين) متعلّق بخبر كن.
وناسب كونها حالا أن أبواب الأفراح تكون مفتحة لانتظار من يجيء إليها ، بخلاف أبواب السجون. ( وقال لهم خزنتها سلام عليكم): يحتمل أن يكون تحية منهم عند ملاقاتهم ، وأن يكون خبرا بمعنى السلامة والأمن. ( طبتم) أي: أعمالا ومعتقدا ومستقرا وجزاء. ( فادخلوها خالدين) أي: مقدرين الخلود. ( وقالوا) أي: الداخلون الجنة ( الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض) أي: ملكناها نتصرف فيها كما نشاء ، تشبيها بحال الوارث وتصرفه فيما يرثه. وقيل: ورثوها من أهل النار ، وهي أرض الجنة ، ويبعد قول من قال هي أرض الدنيا ، قاله قتادة وابن زيد والسدي. ( نتبوأ) منها ، ( حيث نشاء): أي نتخذ أمكنة ومساكن. والظاهر أن قوله: ( فنعم أجر العاملين): أي بطاعة الله هذا الأجر من كلام الداخلين. وقال مقاتل: هو من كلام الله تعالى. ( وترى الملائكة حافين): الخطاب للرسول حافين. قال الأخفش: واحدهم حاف. وقال الفراء: لا يفرد. وقيل: لأن الواحد لا يكون حافا ، إذ الحفوف: الإحداق بالشيء من حول العرش. قال الأخفش: من زائدة ، أي حافين حول العرش; وقيل: هي لابتداء الغاية. والظاهر عود الضمير من بينهم على الملائكة ، إذ ثوابهم ، وإن كانوا معصومين ، يكون على حسب تفاضل مراتبهم.
[الزمر 71-72] قال السعدي في تفسيره: لما ذكر تعالى حكمه بين عباده، الذين جمعهم في خلقه ورزقه وتدبيره، واجتماعهم في الدنيا واجتماعهم في موقف القيامة ، فرقهم تعالى عند جزائهم، كما افترقوا في الدنيا بالإيمان والكفر، والتقوى والفجور، فقال: { { وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ}} أي: سوقا عنيفا، يضربون بالسياط الموجعة، من الزبانية الغلاظ الشداد، إلى شر محبس وأفظع موضع، وهي جهنم التي قد جمعت كل عذاب، وحضرها كل شقاء، وزال عنها كل سرور، كما قال تعالى: { { يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا}} أي: يدفعون إليها دفعا، وذلك لامتناعهم من دخولها. ويساقون إليها { { زُمَرًا}} أي: فرقا متفرقة، كل زمرة مع الزمرة التي تناسب عملها، وتشاكل سعيها، يلعن بعضهم بعضا، ويبرأ بعضهم من بعض. { { حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا}} أي: وصلوا إلى ساحتها { { فُتِحَتْ}} لهم أي: لأجلهم { { أَبْوَابُهَا}} لقدومهم وقِرًى لنزولهم. { وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا} مهنئين لهم بالشقاء الأبدي، والعذاب السرمدي، وموبخين لهم على الأعمال التي أوصلتهم إلى هذا المحل الفظيع: { { أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ}} أي: من جنسكم تعرفونهم وتعرفون صدقهم، وتتمكنون من التلقي عنهم؟.
يقول العلماء بأنه يبعث الفرح والسرور في النفس، كما ينم على الأمل والسعادة اللواتي يتمتعن بها حامليه. كما يقولوا أن صاحبات الاسم لديهم من القوة والعزة والحماس ما يؤهلهم لأن يكونوا قادة ورؤساء في أشغالهم. يؤكد علماء النفس أن حاملة هذا الاسم يتمتعن برشاقة وجمال وحب كبير من كل من يقابلوهم. دلع اسم لميس كان. دلع اسم لميس يبحث دوماً الآباء عن اسم دلع مميز لأحبائهم، حيث يريد الأم والأب النداء لأطفالهم بأفضل الأسماء وفيما يلي دلع اسم لميس: لما لولو لومي لؤلؤة لوسي ساسو ماسي ميسو سوما مشاهير اسم لميس يوجد العديد من المشاهير اللواتي يحملون اسم لميس حيث جرأتهم تؤهلهم لأن يكونوا مشاهير ذو بصمة خاصة ومنهم: الإعلامية المصرية لميس الحديدي. الكاتبة والباحثة لميس جابر. الفنانة لميس عفيفي. الصحابية الجليلة لميس بنت عمر بن حرام بن كعب الأنصاري. بذلك نكون قدمنا لكم أعزائي قراء موقع موسوعة الكرام بعض التفاصيل التي تخص اسم لميس، ذلك الاسم البديع ذو المعنى الراقي والنطق الرقيق، كما عرضنا صفات حاملة الاسم العفيفة الخلوقة ذات الثقافة والأناقة، كما عرضنا حكم الإسلام في الاسم حيث لا يوجد تعارض ديني، فإن كان اختيارك لأبنتك القادمة، فهو اختيار أنيق ومميز حفظ الله بناتكم وأولادكم جميعاً.
جميع الحقوق محفوظة © تفاصيل 2022 سياسة الخصوصية اتفاقية الاستخدام اتصل بنا من نحن
موقع السؤال الاول ◀ منصة إجتماعية لاثراء المحتوى العربي بالعديد من الاسئلة والاجابات الصحيحة تمكن المستخدمين من طرح أسئلتهم بمختلف المجالات مع إمكانية الإجابة على أسئلة الغير
3 إجابة 4. 6ألف مشاهدة سُئل يوليو 14، 2018 بواسطة مجهول 0 إجابة 23 مشاهدة أكتوبر 19، 2021 Isalna092021 ✭✭✭ ( 30. 4ألف نقاط) 1 إجابة 56 مشاهدة يوليو 28، 2021 45 مشاهدة يونيو 15، 2021 31 مشاهدة يناير 24، 2021 71 مشاهدة يناير 22، 2021 105 مشاهدة ديسمبر 25، 2020 67 مشاهدة أكتوبر 23، 2020 41 مشاهدة مارس 4، 2020 64 مشاهدة مارس 2، 2020 30 مشاهدة فبراير 29، 2020 291 مشاهدة فبراير 28، 2020 75 مشاهدة فبراير 22، 2020 52 مشاهدة 29 مشاهدة فبراير 10، 2020 93 مشاهدة فبراير 6، 2020 626 مشاهدة يناير 13، 2020 237 مشاهدة ديسمبر 5، 2019 50 مشاهدة 19 مشاهدة 99 مشاهدة ديسمبر 2، 2019 مجهول
[̲̅A̲̅]. [̲̅M̲̅]. [̲̅Y̲̅]. [̲̅S̲̅]. ̶ˡ̶̶ᵃ̶̶ᵐ̶̶ʸ̶̶ˢ̶ L̷a̷m̷y̷s̷ ̘̣̥̭̫̘̱͜L̘̣̥̭̫̘̱̉̐̾̿̇̉͗̚͜ả̧̤̻̪̺͉̟̐̾̿̇̉͗̚ͅm̧̤̻̪̺͉̟͆̓̈́̇̿͋̑͘ͅy̳̪̤̤͈̭̪̟͆̓̈́̇̿͋̑͘s̳̪̤̤͈̭̪̟ ̶L̶a̶m̶y̶s̶ ⎛ℓ⎞⎛α⎞⎛м⎞⎛y⎞⎛s⎞ Łämęéš Ľãmëęš Lämễễṩ Ł ặɱěěś Lam̥e̲̣̥e̲̣̥ƨ ᏞᎯ ᎷᎬᎬᏚ L̲a̲m̲e̲e̲s̲ ןɐɯǝǝs Ⓛⓐⓜⓘⓢ 🅻🅰🅼🅸🆂 ꒒ꋬꂵ꒐ꑄ Ŀäṃïṩ 【L】【a】【m】【i】【s】 كتابة أسم لميس بالعربية مزخرف كما كتبنا سابقًا اسم لميس مزخرف باللغة الإنجليزية، إليكم اسم لميس مزخرف باللغة العربية، كالتالي: ̨ڸــمۘــﯧْۧــڛۜ. دلع اسم لميس الحديدى. لـ, ـمـ, ـيـ, ـسـ, ـ لُـ'ـُمُـ'ـُيُـ'ـُسُـ'ـُ لـޢޢــمـޢޢــيـޢޢـسـޢޢـ لمـ♥̨̥̬̩يس ل̷م̷ي̷س̷ ل͠م͠ي͠س͠ لہمـْيہسہ ڷمُﮱڛ لـ☻ـمـ☻ـيـ☻ـسـ☻ـ ڷَمٍُـُيُـُښُـُ لَّمّـُيٌّ๛ لَمِـيّسًسًـ شاهد أيضًا: معنى اسم لجين وصفات حاملة الاسم وعيوبها وحظها تكلمنا عن شخصية اسم لميس في علم النفس والصفات المميزة التي تنعكس على حاملة هذا الاسم بالإضافة إلى طريقة كتابة اسم لميس بالعربية والإنجليزية مزخرفة. فنجد أن هذا الاسم من الأسماء المستحبة تسميتها في الدين الإسلامي، على عكس ما يراه الآخرون، أن هذا الاسم من أصول غير عربية، ولكن هذا غير صحيح.