وقوله: ﴿ الر كِتَابٌ اُحْكِمَتَ ايَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ﴾ هود: 01. كتاب لإنذار الناس وتبشيرهم، وهو الهداية والرحمة مما وصف الله به كتابه الكريم أنه بشری وهداية ورحمة الناس، في أمر وحث منه سبحانه ليأخذوه بقوة، ويقين على أنه الأولى في الاتباع، لا اتباع سواه مما يناقضه، ومن تلكم الآيات في ذلك، الآتي: قوله تعالى: ﴿ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ قُل لَّا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴾ الأنعام: 19. وقوله: ﴿ أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾ العنكبوت: 51. صفات القران الكريم. كتاب تلاوة وتدبر وتذكر إن مما أخبر الله به عن كتابه الكريم، من أنه كتاب جاء ليُتدبر، في أمر من الله لعباده لئن يتدبروه ويتأملوا ما يراد منه، وبعد تدبرهم؛ لهم الخيار بعد ذلك في الاتباع له أو الابتعاد عنه، فهو ليس وظيفته سحب الناس سحبا إلى ما يدعو إليه من حق و خير، وإنما هو دليل لمن يريد الاستدلال، فلم يرشدهم سبحانه في كتابه إلى كتاب غيره كما أرشدهم إليه، بل شنع على من يحيدون عنه، ومن تلكم الآيات الواردة في ذلك المعني بإجمال؛ الآتي: قوله تعالى: ﴿ وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴾ النمل: 92.
أحرف لفظ (القرآن) تكرّرت في الآية الأولى 57 مرّة وتكرّرت في الآية الثانية 57 مرّة أيضًا. أحرف لفظ (الكتاب) تكرّرت في الآية الأولى 57 مرّة وتكرّرت في الآية الثانية 57 مرّة أيضًا. تأمّلوا هذا التطابق المذهل! ولا داعي للتذكير بأن مجموع العددين 57 + 57 يساوي 114 مجموع رقمي الآيتين 41 ومجموع كلماتهما 41 أيضًا. الآية الأولى جاءت في سورة آل عمران وعدد آيات هذه السورة 200 آية. صفات القرآن. والآية الثانية جاءت في سورة يوسف وعدد آيات هذه السورة 111 آية. مجموع آيات السورتين 200 + 111 يساوي 311 تأمّلوا هذا العدد جيِّدًا فماذا يعني لكم؟ هذا العدد 311 هو ترتيب الآية الأولى نفسها من بداية المصحف.. ما رأيكم في هذا الميزان الرقمي العجيب؟! بل هناك ما هو أعجب من ذلك كله!! أتدرون ما هو؟! تأمّلوا الآيتين من جديد.. الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 311 والآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 1619 العدد 311 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 64 ، ويساوي 4 × 4 × 4 العدد 1619 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 256، ويساوي 4 × 4 × 4 × 4 تأمّلوا هذه الهندسة الرقمية العجيبة! تأمّلوا العدد 64 وتأمّلوا العدد 256، ويساوي 64 × 4 الآن انتقلوا إلى سورة الزمر وتأمّلوا هذه الآية.. وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ (38) الزمر هذه الآية التي أمامكم ترتيبها من بداية المصحف رقم 4096، وهذا العدد = 64 × 64 أحرف لفظ (القرآن) تكرّرت في هذه الآية 93 مرّة.
• كريم على الله، وعزيز على الله، وعزيز من عند الله. • عديمُ النظير، منيعٌ من الباطل، ومن كل من أراده بتحريف أو سوء. • يمتنع على الناس أن يقولوا مثله فهو غالبٌ وقاهرٌ، والمتأمل في هذه الأقوال يجدها جميعاً تنطبق على وصفاً ﴿عَزِيزٌ ﴾، وهي من اختلاف التنوع لا التضاد، تدل على عظمة القرآن، وعزته، وعلو شأنه، ورفعته. فنحمد الله العزيز الذي أنزل كتاباً عزيزاً: ﴿وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ﴾ [فصلت: 41] على نبي عزيز ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ﴾ [التوبة: 128]. لأمة عزيزة ﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾ [المنافقون: 8]. 3 ـ الكريم: قال تعالى: ﴿فَلاَ أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقرآن كَرِيمٌ﴾ [الواقعة: 75 ـ 77]. صفات القرآن الكريم. والكريم: اسمٌ جامع لما يحمد، وذلك أنّ فيه البيان والهدى والحكمة، وهو مُعظّم عند الله عز وجل. 4 ـ المجيد: قال تعالى: ﴿بَلْ هُوَ قرآن مَجِيدٌ *فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ ﴾ [البروج: 21 ـ 22]. وقال تعالى: ﴿ق وَالْقرآن الْمَجِيدِ ﴾ [ق: 1]. والمعنى: إن هذا القرآن ـ الذي كذّبوا به ـ شريفُ الرّتبةِ في نظمه وأسلوبه حتى بلغ حدّ الإعجاز، متناه في الشرف والكرم والبركة، وليس هو كما يقولون: إنّه شِعْرٌ وكهانة وسِحْرٌ، وإنما هو كلام الله المصون عن التغيير والتحريف، المكتوب في اللوح المحفوظ.
لقد وصف الله سبحانه كتابه الكريم بصفات هو أحق بها وأهلها، وصفا يشوق النفس، بحيث يجعلها لا تحيد عنه، ولا تأخذ بدلا سواه، فهو في الوصف الكامل وما عداه الناقص، وهو أحسن الحديث وما عداه مما يناقضه لهو الحديث، وهو المحفوظ وما عداه إمكانية التحريف فيه وارد، وهو الحق وما عداه إمكانية احتواءه على الباطل وارد، المقطوع بإنزال الله له وما عداه غير مقطوع به، وهكذا مما يمكن إجمالا ذكر بعض من تلك الصفات السامية في الآتي من الآيات، إذ لا أبلغ من وصف الله سبحانه نفسه لكتابه في كتابه، والتي لا تفقه إلا بالتأمل المتجرد.
12 [مكة] 370 ريال سعودي 4 طقم كنب مكتبي 18:18:11 2022. 29 [مكة] 1, 790 ريال سعودي طقم سيراميك مع تصميم الاسم حسب الطلب 20:09:56 2021. 10 [مكة] طقم كنب إنتظار خامة ممتازة 21:23:12 2021. 23 [مكة] طقم ستاند للقهوة والشاهي 20:49:47 2022. غرفة نوم عفش بيت كامل طقم كنب فرشه طقم طاولات فقط ب550 - (175453323) | السوق المفتوح. 23 [مكة] الجبيل طقم عدد 6 كوب بلاستيك شفاف للحلى 16:17:14 2022. 12 [مكة] طقم شوربة أبيض طابع تراثي 16 قطعة بستاند ذهبي 19:49:09 2022. 03 [مكة] 165 ريال سعودي للحديقة طقم كراسي مع طاولة 01:08:00 2021. 14 [مكة] » طقم حافظة طعام ستيل هندي اصلي للرحلات الخ 3 قطع 15:48:27 2022. 18 [مكة] المدينة المنورة
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول O osamaaljhane تحديث قبل 15 ساعة و 13 دقيقة جده غرفة نوم طقم كامل 90567068 كل الحراج اثاث أسرة ومراتب تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول 5 508019910 قبل 3 ايام و 7 ساعة أبها الصامل يتواصل معي وما بنختلف معه ، غرفة نوم كاملة طقم مكونة ( سرير نفرين + دولاب + تسريحة بَ الكرسي + ثلاث كومدينات واضحة) 92706113 كل الحراج اثاث أسرة ومراتب إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. إعلانات مشابهة