لماذا يتعرض البعض لمرارة الفم -سن اليأس: قد تعاني النساء اللائي يعانين من انقطاع الطمث من طعم مر في أفواههن، وقد يكون هذا بسبب انخفاض مستويات هرمون الاستروجين في الجسم، و تبدو مرارة الفم مشكلة لا تستدعي القلق، خاصةً أنها تختفي من تلقاء نفسها أو بعد تناول الطعام. مشكلة في القلب: مرارة الفم تنذر بوجود مشكلة خطيرة في القلب في حال استمرارها لفترة طويلة، ولذا يجب الذهاب للطبيب. -ارتجاع المريء: الأشخاص المصابون بارتجاع المريء يعانون من مرارة شديدة في الفم، ويحدث هذا عندما تصبح العضلة العلوية في المعدة ضعيفة وتسمح للحمض الأصفر بارتفاع أنبوب الطعام. -التوتر والقلق: ارتفاع نسبة هرمونات التوتر والقلق تتسبب في حدوث جفاف في الفم.
يمكن أن يتسبب الضرر الذي يلحق بالأعصاب في تغيير الطريقة التي يتذوق بها الشخص، والذي ينتج عن بعض الأمراض كمرض الصرع، والتصلب المتعدد، وأورام الدماغ، والشلل. 11- الإصابة بالأمراض: يمكن أن يصاحب بعض الأمراض ، بما في ذلك التهابات الجيوب الأنفية أو نزلات البرد ، طعم مر في الفم، حيث يرسل الجسم بروتينات التهابية لالتقاط الخلايا الضارة. قد تؤثر هذه البروتينات أيضًا على اللسان وبراعم التذوق ، مما قد يجعل الشخص يشعر بمذاق أكثر مرارة من المعتاد في فمه. 12- معالجة السرطان: قد يعاني الشخص الذي يخضع لعلاج السرطان من طعم كريه في فمه عند الأكل أو الشرب، وقد يؤدي العلاج الكيميائي والعلاج الإشعاعي إلى تهيج براعم التذوق لدى بعض الأشخاص ، مما قد يتسبب حتى في حدوث أشياء بسيطة ، مثل الخبز المحمص العادي أو الماء ، لطعم مر أو مزعج.
قد يجد بعض الأشخاص أيضًا أن استخدام مكشطة اللسان يساعد في إزالة بعض الأعراض، وقد يساعد استخدام غسول الفم المضاد للبكتيريا بين غسل الأسنان بالفرشاة في تقليل البكتيريا ذات المذاق السيئ إلى الحد الأدنى. 3- الحمل: الطعم المر أو المعدني في الفم شكوى شائعة خلال الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل؛ حي تقلب الهرمونات في الجسم أثناء الحمل. يمكن أن يؤثر هذا الاختلاف على الحواس ، مما قد يؤدي إلى الرغبة الشديدة في تناول الطعام وجعل بعض الأطعمة أو الروائح تبدو مثيرة للاشمئزاز. 4- متلازمة الفم الحارق: متلازمة الفم الحارق هي حالة تسبب إحساسًا حارقًا في الفم. يمكن أن يختلف الشعور ، لكن الكثير يصفه بأنه مشابه لتناول الفلفل الحار. إلى جانب ذلك ، قد يعاني بعض الأشخاص أيضًا من طعم مر أو زنخ في أفواههم. وتظهر أعراض متلازمة الفم الحارق بشكل متقطع ، لكنها قد تكون مزمنة أيضًا وتستمر لفترة طويلة، وقد يواجه بعض الأشخاص المصابين بالمتلازمة صعوبة في الأكل أو الشرب ، بينما قد يجد البعض الآخر أن هذا يخفف من أعراضها. 5- سن اليأس: قد تعاني النساء اللائي يعانين من انقطاع الطمث أيضًا من طعم مر في أفواههن، قد يكون هذا بسبب انخفاض مستويات هرمون الاستروجين في الجسم ، مما قد يؤدي إلى حالة ثانوية ، مثل متلازمة الفم الحارق.
رواه الطبرانى وقال صلى الله عليه وسلم: اذا باتت المـرأة هـاجرة فـراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح. متفق عليـه. وكيف واحنا لما نكون تعباانين واو ماالك خلق وهو يبغاكي مشتااقلك تقوولين له خليها يووم ثااني حبيبتي انتبهي من ذا الشي حتى لوكنتي ماتقدرين تشيلين نفسك طيعيه لان طاعة الزوج اهم من كل شيء وعن جابر رضى الله عنه عن رسول الله قال: ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترفع لهم الى السماء حسنة – العبد الابق حتى يرجع الى مواليه فيضع يده فى ايديهم ، والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى عنها ، والسكران حتى يصحوا. من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم تقديم محبته على النفس والمال والوالد والولد . - منبع الحلول. حبيبتي اذا انتي زعلانه من رجلك او رجلك زعلان عليكي روووحي اللحين واكسري الحااجز اللي بينكم الووواحد مااايدري متى يووومه وقال صلى الله عليه وسلم: لا تؤذى المراة زوجها حتى قالت زوجته من حور العين لا تؤذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك –رواه بن ماجة والترمذى وقال حديث حسن. وعن الحسن قال حدثنى من سمع النبى يقول اول ما تسال عنه المرأة يوم القيامة عن صلاتها وعن بعلها اى زوجها. حبيبتي لاتقصرين بحق زووجك لانك اول شي تسألين فيه هو صلاتك وزوجك وعن بن عباس ان امرءة من خسعم اتت رسول الله (ص) فقالت: يا رسول الله اخبرنى ما حق الزوج على الزوجة – فانى امرأة ايم فان استطعت والا جلست ايما ( اى بدون زواج) قال فان حق الزوج على زوجته ان سالها نفسها وهى على ظهر قتب الا تمنعه نفسها ومن حقوق الزوج على زوجته الا تصوم تطوعا الا باذنه فان فعلت جاعت وعطشت ولا يقبل منها ، ولا تخرج من بيتها الا باذنه فان فعلت لعنتها ملائكة السماء وملائكة الرحمة وملائكة العذاب حتى ترجع – قالت لا جرم ولا اتزوج ابدا.
رواه الطبرانى وروى البزار عن بن عباس رضى الله عنهما قال: جاءت امراءة الى رسول الله فقالت: يا رسول الله انا وافدة النساء اليك.. هذا الجهاد كتبه الله على الرجال ، فان اصيبوا اجروا ، فان قتلوا كانوا احياء عند الله يرزقون.. ونحن معشر النساء نقوم عليهم ، فما لنا من ذلك قال: فقال رسول الله: بلغى من لقيتى من النساء ان طاعة الزوج واعترافا بحقه يعدو ذلك ، وقليل منكن يفعله. سبحااان الله … وفى حديث لرسول الله (ص) ( فيما معناه): اطلعت على أهل النار فرأيت اكثرهم من النساء قيل لما يا رسول الله: قال: لانهن ينكرن العشير – اذا اطعمها الدهر ونسيها يوم – ذكرت اليوم وانكرت الدهر). وقالت عائشة رضى الله عنها يا معشر النساء لو تعلمن بحق ازواجكن لجعلت المرأة منكن تمسح الغبار عن قدمى زوجها بخدودها. حقوق الرسول صلي الله عليه وسلم في الوورد. سبحان الله … وقال صلى الله عليه وسلم: نسائكم من اهل الجنة الودود التى اذا اذيت او آذت اتت زوجها حتى تضع يدها فى كفه فتقول لا اذوق غمضا حتى ترضى. سبحان الله… وعن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله (ص) لا ينظر الله الى امرأة تشكو زوجها وهى لا تستغنى عنه. وعن ابن عمر رضى الله عنهما قال: قال رسول الله (ص): اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤسها: عبد ابق من مواليه حتى يرجع ، وامرأة عصت زوجها حتى ترجع.
فضَّل الله تعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم على جميع الخلق، فهو سيد ولد آدم، وهو خاتم الأنبياء وإمامهم، قال الله تعالى: { اللهُ يَصْطَفِي مِنَ المَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} (الحج:75)، وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله اصطفى كِنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى بني هاشم من قريش، واصطفاني من بني هاشم) رواه مسلم ، وقال صلى الله عليه وسلم: (أنا سيد ولد آدم ولا فخر، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع، وأول مشفع) رواه مسلم. ولا نجاة لأحدٍ كائناً مَنْ كان إلا بالإيمان به صلوات الله وسلامه عليه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( والذي نفس محمدٍ بيده، لا يسمع بي أحدٌ مِن هذه الأمةِ يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ، ثم يموت ولم يُؤْمِنْ بالذي أُرْسِلْتُ به، إلا كان مِن أصحاب النار) رواه مسلم.
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الهَ عليه وسلم قال: ( لا تُطْروني (تبالغوا في مدحي) كما أطْرَتِ النصارى ابن مريم، فإنما أنا عبدُه، فقولوا: عبد الله ورسوله) رواه البخاري. هذه بعض حقوق النبي صلى الله عليه وسلم علينا، ذكرناها لعل الله أن يزيد المُحِب حُبّاً، والمتبع اتباعاً، وأن يُبّدِّل الغالي قصداً واعتدالاً، والجافي حُبّاً وأدباً، والبعيد قرباً وطاعة لنبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم.
وعن ثابت عن أنس قال: ( خدمتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين بالمدينة وأنا غلام، ليس كل أمري كما يشتهى صاحبي أن أكون عليه ، ما قال لي فيها أف قط ، وما قال لي لم فعلتَ هذا ، أو ألَّا فعلت هذا)( أبو داود).. وقد امتد اهتمام النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالخدم لتشمل غير المؤمنين به ، كما فعل مع الغلام اليهودي الذي كان يعمل عنده خادماً.
وقال قتادة: "أمر الله أن يُهاب نبيه صلى الله عليه وسلم، وأن يُبَجَّل، وأن يعظَّم، وأن يُسَوّد".